聚物

聚物原文：

臧谷亡羊等是痴，塞翁失马浪成悲。
本非真鹿梦何淮，未必无钓且迟。
蛟龙暂与蚖蛇肆，鸿鹄那教燕雀知。
暮四朝三狙莫怒，会看挟乙走狐狸。

聚物拼音解读：

zāng 臧 gǔ 谷 wáng 亡 yáng 羊 děng 等 shì 是 chī 痴 ， ，

sāi 塞 wēng 翁 shī 失 mǎ 马 làng 浪 chéng 成 bēi 悲 。 。

běn 本 fēi 非 zhēn 真 lù 鹿 mèng 梦 hé 何 huái 淮 ， ，

wèi 未 bì 必 wú 无 diào 钓 qiě 且 chí 迟 。 。

jiāo 蛟 lóng 龙 zàn 暂 yǔ 与 wán 蚖 shé 蛇 sì 肆 ， ，

hóng 鸿 hú 鹄 nà 那 jiāo 教 yàn 燕 què 雀 zhī 知 。 。

mù 暮 sì 四 cháo 朝 sān 三 jū 狙 mò 莫 nù 怒 ， ，

huì 会 kàn 看 jiā 挟 yǐ 乙 zǒu 走 hú 狐 lí 狸 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

臧谷亡羊等是痴，塞翁失马浪成悲。<br>本非真鹿梦何淮，未必无钓且迟。<br>蛟龙暂与蚖蛇肆，鸿鹄那教燕雀知。<br>暮四朝三狙莫怒，会看挟乙走狐狸。<br>《聚物》 https://www.gswen.cn/poetry/627484928.html

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聚物注释

【暮四朝三】《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。宋辛弃疾《洞仙歌》词：“悠悠今古事。得丧乘除，暮四朝三又何异。”清李渔《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“其实‘尖新’即是‘纤巧’，犹之暮四朝三，未尝稍异。”2.比喻反复无常。宋乐史《绿珠传》：“至有享厚禄，盗高位，亡仁义之性，怀反復之情，暮四朝三，惟利是务，节操反不若一妇人，岂不愧哉！”明孙仁孺《东郭记·媒妁之言》：“婚姻簿中应细览，俺姐姐只解清谈，陪不得寻常俗物胡淫滥，使不着暮四朝三。”汉【臧谷亡羊】《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏穀虽殊竟两亡。”《中国近代文论选·读新小说法》：“小説固不许浅人读耶？不识庐山，妄喜妄恶，臧穀亡羊，所失相伍，其弊在於不知读法。”按，《荀子·礼论》杨倞注：“奴曰臧，孺子曰穀。”…展开

【暮四朝三】《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。宋辛弃疾《洞仙歌》词：“悠悠今古事。得丧乘除，暮四朝三又何异。”清李渔《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“其实‘尖新’即是‘纤巧’，犹之暮四朝三，未尝稍异。”2.比喻反复无常。宋乐史《绿珠传》：“至有享厚禄，盗高位，亡仁义之性，怀反復之情，暮四朝三，惟利是务，节操反不若一妇人，岂不愧哉！”明孙仁孺《东郭记·媒妁之言》：“婚姻簿中应细览，俺姐姐只解清谈，陪不得寻常俗物胡淫滥，使不着暮四朝三。”汉【臧谷亡羊】《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏穀虽殊竟两亡。”《中国近代文论选·读新小说法》：“小説固不许浅人读耶？不识庐山，妄喜妄恶，臧穀亡羊，所失相伍，其弊在於不知读法。”按，《荀子·礼论》杨倞注：“奴曰臧，孺子曰穀。”折叠

创作背景

作者介绍

王迈 王迈（1184～1248），南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。…详情