辋川集·文杏馆

辋川集·文杏馆原文：

文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。

辋川集·文杏馆拼音解读：

wén 文 xìng 杏 cái 裁 wéi 为 liáng 梁 ， ，

xiāng 香 máo 茅 jié 结 wéi 为 yǔ 宇 。 。

bù 不 zhī 知 dòng 栋 lǐ 里 yún 云 ， ，

qù 去 zuò 作 rén 人 jiān 间 yǔ 雨 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

香茅：茅的一种，又称菁茅，叶有三脊，其气芬芳。宇：屋檐。

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<p>文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。</p>《辋川集·文杏馆》 https://www.gswen.cn/poetry/13496.html

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这首五言禅诗的诗意很值得玩味。文杏，即银杏，白果树。文杏馆位于山之高处，远望有似人于云间。

前两句“文杏裁为梁，香茅结为宇。”可以理解为写实。是对文杏馆建筑用材、框架的描述，也可以理解为文学的夸张。“文杏”是个典故。司马相如的《长门赋》曰：“刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。”王维用这个典故，是否还包含着对参天大树被砍伐、香草被刀割的同情呢？禅宗五祖弘忍说过：“大厦之材，本出幽谷，不向人间有也。以远离人故，不被刀斧损斫，一一长成大物，后乃堪为栋梁之用。故知栖神幽谷、远避器尘，养性山中。长辞俗事，目前无物，心自安宁。从此道树开花，禅林果出也。”（《楞伽师资记·弘忍传》）”

后两句“不知栋里云，去作人间雨。”是诗的着力点。郭璞《游仙诗》曰：“青溪千余仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。”走云连风，王维化用过来，说的是：那朵不愿缠绕在华屋栋梁做装饰的云，宁愿到民间去，作云作雨，普惠众生。这是不是作者疏离朝廷、走向民间的自况呢？是不是在欣赏一种自在随缘的生活状态呢？

全诗的艺术构思都是象征化的。诗中洋溢着释情佛意，却没有一句释言佛语，这是象征的妙用。

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创作背景

作者介绍

王维 王维（701－761），唐代诗人、画家。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过…详情