满庭芳·白玉楼高

作者:周邦彦      朝代:北宋
满庭芳·白玉楼高原文

白玉楼高,广寒宫阙,暮云如幛褰开。银河一派,流出碧天来。无数星躔玉李,冰轮动、光满楼台。登临处,全胜瀛海,弱水浸蓬莱。


云鬟,香雾湿,月娥韵涯,云冻江梅。况餐花饮露,莫惜裴徊。坐看人间如掌,山河影、倒入琼杯。归来晚,笛声吹彻,九万里尘埃。

满庭芳·白玉楼高拼音解读
bái lóu gāo
guǎng 广 hán gōng què
yún zhàng qiān kāi
yín pài
liú chū tiān lái
shù xīng chán
bīng lún dòng guāng mǎn lóu tái
dēng lín chù
quán shèng yíng hǎi
ruò shuǐ jìn péng lái
yún huán
xiāng shī 湿
yuè é yùn
yún dòng jiāng méi
kuàng cān huā yǐn
péi huái
zuò kàn rén jiān zhǎng
shān yǐng dǎo qióng bēi
guī lái wǎn
shēng chuī chè
jiǔ wàn chén āi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

白玉楼:传说唐诗人李贺昼见绯衣人云“帝成白玉楼立召君为记。天上差乐,不苦也”遂卒。见唐·李商隐《李长吉小传》,后因以为文人逝世的典故。

一派:一条支流,一条水流。

星躔玉李:躔指日月星辰在轨道上运行,也指轨迹。

冰轮:圆月。

瀛海:大海。

月娥:指传说的月中仙子。亦借指月亮。

云冻:谓天气寒冷时阴云凝聚。

裴徊:吴本作“裴回”。孙本从丁刻本作“徘徊”,回环。

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满庭芳·白玉楼高注释

【白玉楼】人李贺昼见绯衣人,云“帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也”,遂卒。见唐李商隐《李长吉小传》。后因以为文人逝世的典故。宋岳珂《桯史·王义丰诗》:“碧纱笼底墨纔乾,白玉楼中骨已寒。”元陈庚《吊麻信之》诗之二:“君恩未赐金莲炬,天闕俄成白玉楼。”鲁迅《坟·娜拉走后怎样》:“唐朝的诗人李贺……临死的时候,却对他的母亲说:‘阿妈,上帝造成了白玉楼,叫我做文章落成去了。’”【广寒宫】传说唐玄宗于八月望日游月中,见一大宫府,榜曰:“广寒清虚之府”。见旧题唐柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。唐鲍溶《宿水亭》诗:“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。”《宣和遗事》前集:“若到广寒宫,须有一万亿。”清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》:“童导入广寒宫,内以水晶为阶,行人如在镜中。”…展开

词人是在历史上美妙神话的五色光圈中,幻然羽化,飘飘升天,开始他的游仙历程的:茫茫夜空中,清风托举着词人愈升愈高,飘渺云气掩映着的高耸的宫殿愈来愈近,晶亮透明的白玉楼、洁白清凉的广寒宫相继扑入眼帘。词人收住脚步踱入月宫,拉开如沉重帷幕般的浓厚暮云,欲一览天上奇景。

上片“白玉楼”,相传天帝居所。“广寒宫”,月宫。关于广寒官说法很多。从下文登楼台观看“冰轮(月亮)动”句看,词取此意,特指养月之宫。词中顺序“楼”前“宫”后,是以词人视线移动表示其步履经行先后,过白玉楼而后至广寒宫。从欣赏角度看:白玉楼不宜坐实,它代表词人擦身而过的天庭千千万万座宫殿;广寒宫宜突出,它是词人寻觅并入内漫游的宫殿。“高”字承前冒后,是白玉楼与广寒宫共同的形容词。“暮”字点明时间,逗引出下文的银河、群星、月轮。清真词用笔经济缜密,是一大特点,当细心体会。云幕“唰”地拉开,眼前一亮,广表天幕的壮丽景象展现楼台外:波涛的一派银河,滔滔不绝地“流出碧天来”,无数个璀璨的星星如玉李,满天熠熠闪光,冰轮似的一轮明月在长天缓缓移动,顿时,万里清辉,晶莹耀眼的光辉洒满楼台、洒满台上惊愕忘神的词人一身,洒满月宫乃至天上人间。这是多么雄奇壮丽的景色!读词至此,只觉满纸银辉,目明心洁。把幻想中的天上景物,写得象图画一样鲜明,非有大力者不能到这一地步,词人的想象力,创造力都是惊人的。画面富于形象,既扣住了星月光辉清寒的特点,又加强了画面的亮度;配上银河,碧天之辉,极为有力地突出了“光满楼台”的艺术效果。画面讲究色彩搭配(天,碧色;河,银色;星月,白色)动静结合(碧天、群星为静态,银河、冰轮为动态),主次分明(广幅的碧天为大画布,一派银河,满天星斗作背景,簇拥出一轮转动着的巨人明月)。笔力劲绝,气势阔大,细细欣赏,很有余味不尽的审美情趣,这是一幅具有宇宙意识的球外星月图。面对此景,词人由衷地赞叹;登临月宫,景物绝佳,全胜过那瀛海之上弱水环绕的蓬莱仙境,上片以对比为结,挽进海中仙山,意蕴空灵,神思荡漾开去。

下片又从观景宕开出去,幻化出一位月娥,词显得有变化而跌宕多姿。“月娥”,指月神嫦娥。嫦娥亭亭玉立,被夜雾沾湿的云鬓高高挽起,那风姿神韵,潇洒脱俗,不同凡响,如云冻江梅,高洁淡雅。细绎词意,此乃词人月中相遇者,此三句,从字面看,是离,写词入不意插入嫦娥,观景物忽描画人物;但从旨意看,是粘,上片血脉暗中乃贯穿不断。正合“长调转换处,不欲全脱,不欲明粘”之妙。接下,行笔又收回于词人身上,以“况”字领起,写在月宫作客:不仅巧遇嫦娥,与仙人为友、还吃花瓣、饮露水。词人留连徘徊,乐不思返。“况”与“莫惜”,自正反两面强调其欢悦之情。“莫惜”,不要吝惜,换语之,即“不妨”之意。寂寞嫦娥也殷勤留客,摆座设宴,频频劝洒。词人饮宴间,俯视遥远的人间,只有手掌般大;举杯欲饮,山河影映入琼杯中。“山河影”,宋人指月中阴影。“坐看人间如掌,山河影倒入琼杯”二句,语势夸张,想象奇特,语言却浅明如话,乃词中警策。语含仙气,似乎词人真的飞入月宫,高远地悬坐于渺小的尘寰之上。出神入化,非所思夷,最后写从天上下来:“归来晚,笛声吹彻,九万里尖埃。”“晚”,指宴饮归来时,不觉东方渐明。词人披着晨曦,乘风徐徐飘降地面,悠扬的笛声伴随他穿越九万里尘埃而下。是词人横笛抒情呢,还是仙娥吹策送客,抑或天上地下齐素共鸣?潇洒仙风,清雅欲绝。曲终人不见,唯有袅袅的笛声还在天地回荡。恍惚迷离,读来竟有一种莫明的惆怅。结煞余味至浓。

此篇是浪漫主义杰出作品,想象丰富而奇特,句中多变化,但句句不离漫游月宫,上片写景物,下片写人事,用铺叙手法。

折叠

创作背景

作者介绍

周邦彦 周邦彦 周邦彦(1056-1121),北宋词人。字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书。宋神宗时,写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府(最高音乐机关)。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严,语言曲丽精雅,长调尤善铺叙。作品在婉约词人中长期…详情

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