冬日作

作者:释智圆      朝代:
冬日作原文
冻撮闲庭土皆裂,风号门外人来绝。
可怜万事不干身,凭栏且看千峰雪。
冬日作拼音解读
dòng cuō xián tíng jiē liè
fēng hào mén wài rén lái jué
lián wàn shì gàn shēn
píng lán qiě kàn qiān fēng xuě

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冬日作注释

【门外人】时,宦官专权,称百官为“门外人”。《资治通鉴·后周世宗显德六年》:“贵显用事之人,大抵皆宦者也,谓士人为门外人,不得预事。”《资治通鉴·后晋高祖天福七年》“﹝高祖﹞以士人多为子孙计,故专任宦官”元胡三省注:“自刘龑之后,专任宦者,谓百官为门外人。”2.门外汉。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录三》:“余於杂书稍涉猎,独未一閲丹经,然歟否歟?非门外人所知矣。”…展开
【门外人】时,宦官专权,称百官为“门外人”。《资治通鉴·后周世宗显德六年》:“贵显用事之人,大抵皆宦者也,谓士人为门外人,不得预事。”《资治通鉴·后晋高祖天福七年》“﹝高祖﹞以士人多为子孙计,故专任宦官”元胡三省注:“自刘龑之后,专任宦者,谓百官为门外人。”2.门外汉。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录三》:“余於杂书稍涉猎,独未一閲丹经,然歟否歟?非门外人所知矣。”折叠

创作背景

作者介绍

释智圆 释智圆 释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学。…详情

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