读永叔集古录目

作者:梅尧臣      朝代:
读永叔集古录目原文
古史书不足,磨璞镌美辞。
周宣石鼓文已缺,秦政峄山字苦隳。
西汉都无半画在,黄初而上犹得窥。
下及隋唐莫可数,奇言伟迹恐所遗。
信都力黏大小轴,集十为秩仍第之。
随目证讹甲癸推,青编是非皆究知。
有益於古今不疑,碑虽灭绝事弗移。
後人览录尚若披,信都用意无穷期。
天灰地烬乃终毕,信都信都名愈出。
读永叔集古录目拼音解读
shǐ shū
juān měi
zhōu xuān shí wén quē
qín zhèng shān huī
西 hàn dōu bàn huà zài
huáng chū ér shàng yóu kuī
xià suí táng shù
yán wěi kǒng suǒ
xìn dōu nián xiǎo zhóu
shí wéi zhì réng zhī
suí zhèng é jiǎ guǐ tuī
qīng biān shì fēi jiē jiū zhī
yǒu jīn
bēi suī miè jué shì
hòu rén lǎn shàng ruò
xìn dōu yòng qióng
tiān huī jìn nǎi zhōng
xìn dōu xìn dōu míng chū

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读永叔集古录目注释

【石鼓文】石文字。在十块鼓形石上,用籀文分刻十首四言韵文,记述秦国国君的游猎情况。后世亦称为“猎碣”。唐初在天兴(今陕西省宝鸡市)三畤原出土。杜甫韩愈等都有诗篇歌咏,欧阳询、虞世南、褚遂良都极推重其书法。现在一石字已磨灭,其余九石也有残缺。藏北京故宫博物院。唐韩愈《石鼓歌》:“张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。”清黄遵宪《己亥杂诗》之五二:“象形文字鸿荒祖,石鼓文同石柱铭。”郭沫若《古代文字之辩证的发展三》:“最著名的是东周初年的所谓‘石鼓文’。”参见“石鼓”。…展开
【石鼓文】石文字。在十块鼓形石上,用籀文分刻十首四言韵文,记述秦国国君的游猎情况。后世亦称为“猎碣”。唐初在天兴(今陕西省宝鸡市)三畤原出土。杜甫韩愈等都有诗篇歌咏,欧阳询、虞世南、褚遂良都极推重其书法。现在一石字已磨灭,其余九石也有残缺。藏北京故宫博物院。唐韩愈《石鼓歌》:“张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。”清黄遵宪《己亥杂诗》之五二:“象形文字鸿荒祖,石鼓文同石柱铭。”郭沫若《古代文字之辩证的发展三》:“最著名的是东周初年的所谓‘石鼓文’。”参见“石鼓”。折叠

创作背景

作者介绍

梅尧臣 梅尧臣 梅尧臣(1002─1060)字圣俞,宣州宣城(今属安徽)人。以宣城古名宛陵,古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿,历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身,官至,尚书都官员外郎。嘉祐五年卒,年五十九。《宋史》《东都事略》有传,有《宛陵集》六十卷,《全宋词》收录其词二首。…详情

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