诗词大全

送霍西牛讲学阳春兼寄王大士广文

朝代: 作者:成鹫
山林卿相烟火仙,宋儒道学南宗禅。谁当兼此无偏全,西牛霍子真卓然。
忆昔与君俱盛年,俯视一切徒戋戋。浮云富贵羞垂涎,钟鸣鼎食嫌腥膻。
读书得意忘蹄筌,关闽濂洛无轾轩。须臾别去成天渊,世衰道微如逝川。
我去为僧泉石边,君居讲肆耕砚田。及门桃李何翩翩,春风到处花争妍。
花閒讲易玄又玄,太初一画归先天。大儒小儒相比肩,侧耳谛听无諠填。
去岁阳春开讲筵,真风振起牛女躔。明伦立教推后先,而翁秉铎君言诠。
诗书礼乐凭昭宣,文章道德相周旋。时雨所化皆陶甄,顽金跃冶为龙泉。
山中野人高枕眠,临风望远心悬悬。去冬垂手还入廛,一笑逢君初月弦。
东风解冻闻啼鹃,俶装踏上河头船。船梢捩舵船头牵,急滩枉渚随溯沿。
琴书满戴轻便便,乘风破浪如飞鸢。五日六日涉潺湲,舍舟登陆车骈阗。
春城百里舍苍烟,绛帐重开灯火燃。蠹鱼跳出太极圈,古今绝学传未传。
六经四子皆尘编,寥寥斯道谁与言。西斋王公清且贤,相逢为我道拳拳。
明日有僧来乞缘,不妨早办营斋钱。
shān lín qīng xiàng yān huǒ xiān
sòng dào xué nán zōng chán
shuí dāng jiān piān quán
西 niú huò zhēn zhuó rán
jūn shèng nián
shì qiè jiān jiān
yún guì xiū chuí xián
zhōng míng dǐng shí xián xīng shān
shū wàng quán
guān mǐn lián luò zhì xuān
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qín shū mǎn dài qīng biàn 便 biàn 便
chéng fēng làng fēi yuān
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西 zhāi wáng gōng qīng qiě xián
xiāng féng wéi dào quán quán
míng yǒu sēng lái yuán
fáng zǎo bàn yíng zhāi qián

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
作者介绍
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕...详情
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亢龙宾天群龙战,潜龙跃出飞龙现。
白衣苍狗等浮云,处处从龙作宫殿。
东南半壁燕处堂,正统未亡垂一线。
百日朝廷沸似汤,十郡山河去如电。
高帝子孙隆准公,身殉社稷...
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亢龙宾天群龙战,潜龙跃出飞龙现。

白衣苍狗等浮云,处处从龙作宫殿。

东南半壁燕处堂,正统未亡垂一线。

百日朝廷沸似汤,十郡山河去如电。

高帝子孙隆准公,身殉社稷无牵恋。

粤秀峰头望帝魂,直与煤山相后先。

当时藁葬汉台东,三尺荒陵枕郊甸。

四坟角立不知名,云是诸王殉国彦。

左瞻右顾冢垒垒,万古一丘无贵贱。

年年风雨暗清明,陌上行人泪如溅。

寻思往事问重泉,笑折山花当九献。

怅望钟山春草深,谁人更与除坛墠!

亢龙宾天群龙战,潜龙跃出飞龙现。
亢龙:此处以之指明思宗朱由检。宾天:指帝王之死,此处指明思宗自缢死。群龙:指明朝王室子孙。潜龙、飞龙:均指王室子孙。

白衣苍狗跃浮云,处处从龙作宫殿(diàn)。
白衣苍狗:同白龙苍狗,比喻世事变幻无常。浮云:以浮动在空中的云比喻事物变幻无定。

东南半壁燕处堂,正统未亡垂一线。
半壁:半壁江山,谓明朝江山只剩下一半,一部分。燕处堂:比喻居安而无远虑。正统:指明代直系宗室。一线:指一支派系的后嗣。

百日朝廷沸似汤,十郡山河去如电。
沸似汤:指局势急迫紧张。电:电火,闪电,喻极快。

高帝子孙隆准公,身殉(xùn)社稷(jì)无牵恋。
高帝:指明朝开国皇帝朱元璋。隆准卽高鼻。隆准公指后唐王。社稷:土谷之神。

粤(yuè)秀峰头望帝魂,直与煤山相后先。
粤秀:山名,一作越秀山,又名越王山,俗名观音山,在今广州市区北部。煤山:即景山,明思宗崇祯皇帝朱由检自缢处。

当时藁(gǎo)葬汉台东,三尺荒陵枕郊甸(diàn)。
藁葬:草草埋葬,藁指草。汉台:旧时广州城北郊古台,早废。郊甸:郊野。邑外为郊,郊外为甸。

四坟角立不知名,云是诸王殉国彦。
角立:据角而立。诸王:指后唐王弟辈子侄跃明王室贵胄。彦:才德杰出的人。

左瞻右顾冢垒(lěi)垒,万古一丘无贵贱。
左瞻右顾:犹言向左右四处看。垒垒:连绵重叠貌。

年年风雨暗清明,陌上行人泪如溅。
陌上:路上。溅:飞洒,飞溅。

寻思往事问重泉,笑折山花当九献。
重泉:谓地下,死者之所居。犹言黄泉,九泉。九献:帝王宴请上公的仪节,献酒共九次。此处指祭供之物。

怅望钟山春草深,谁人更与除坛墠(shàn)!
钟山:山名。在今江苏省南京市东郊。除:维修,修治。坛墠:祭祀场所。坛为土筑高台,墠为郊外土地。

《仙城寒食歌》为一组诗,共四章,《仙城寒食歌·绍武陵》。其意可理解为寒食节为诸先辈名人陵墓所作之歌。仙城为陵墓、坟冢之美称。喻人之逝葬犹如成仙,故其葬墓称仙城。绍武陵系南明后唐王朱聿(左釒右粤)之墓。公元1644年(明思宗崇祯十七年)明亡。清世祖顺治建元。明皇族直系子孙福王、鲁王、唐王、桂王等建南明,先后称帝建元。公元1646年(顺治三年),南明唐王朱聿键被清兵俘杀于福州,其弟朱聿(左釒右粤)于广州继位。其时桂王朱由榔亦在肇庆登基,因此形成南明小王朝两帝自相水火。未久,广州陷,后唐王被俘自缢。桂王则退云贵,逃缅甸,流徙十六年,被吴三桂俘杀于昆明。绍武陵即南明后唐王朱聿(左釒右粤)的陵墓。这是一首览古感怀之诗。作为明朝遗民,成鹫站在明嗣正统的地位上,对故明崇祯皇帝及福王、鲁王、唐王、桂王等加以讴歌,对南明小王朝的史事加以美化记叙,对改朝换代、人事变迁不胜感慨。诗写得气势磅礴,高古雄健,颇有一代史诗之味道。

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