三月三日曲水集诗原文-翻译-赏析出自谢惠连的诗词

岁将暮，时既昏。寒风积，愁云繁。梁王不悦，游于兔园。乃置旨酒，命宾友。召邹生，延枚叟。相如末至，居客之右。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅。授...

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岁将暮，时既昏。寒风积，愁云繁。梁王不悦，游于兔园。乃置旨酒，命宾友。召邹生，延枚叟。相如末至，居客之右。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅。授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”

相如于是避席而起，逡巡而揖。曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域。岐昌发咏于来思，姬满申歌于《黄竹》。《曹风》以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年，袤丈则表沴于阴德。雪之时义远矣哉！

请言其始：若乃玄律穷，严气升。焦溪涸，汤谷凝。火井灭，温泉冰。沸潭无涌，炎风不兴。北户墐扉，裸壤垂缯。于是河海生云，朔漠飞沙。连氛累霭，揜日韬霞。霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多。

其为状也，散漫交错，氛氲萧索。蔼蔼浮浮，瀌瀌弈弈。联翩飞洒，徘徊委积。始缘甍而冒栋，终开帘而入隙。初便娟于墀庑，末萦盈于帷席。既因方而为圭，亦遇圆而成璧。眄隰则万顷同缟，瞻山则千岩俱白。于是台如重璧，逵似连璐。庭列瑶阶，林挺琼树，皓鹤夺鲜，白鹇失素，纨袖惭冶，玉颜掩姱。

若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若烛龙，衔耀照昆山。尔其流滴垂冰，缘溜承隅，粲兮若冯夷，剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌，皓皔曒洁之仪。回散萦积之势，飞聚凝曜之奇，固展转而无穷，嗟难得而备知。

若乃申娱玩之无已，夜幽静而多怀。风触楹而转响，月承幌而通晖。酌湘吴之醇酎，御狐貉之兼衣。对庭鹍之双舞，瞻云雁之孤飞。践霜雪之交积，怜枝叶之相违。驰遥思于千里，愿接手而同归。

邹阳闻之，懑然心服。有怀妍唱，敬接末曲。于是乃作而赋积雪之歌，歌曰：携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳褥。燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲。又续写而为白雪之歌，歌曰：曲既扬兮酒既陈，朱颜酡兮思自亲。愿低帷以昵枕，念解佩而褫绅。怨年岁之易暮，伤后会之无因。君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春。

歌卒。王乃寻绎吟玩，抚览扼腕。顾谓枚叔，起而为乱，乱曰：

白羽虽白，质以轻兮，白玉虽白，空守贞兮。未若兹雪，因时兴灭。玄阴凝不昧其洁，太阳耀不固其节。节岂我名，洁岂我贞。凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形。素因遇立，污随染成。纵心皓然，何虑何营？

折叠^

岁将暮，时既昏。寒风积，愁云繁。梁王不悦，游于兔园。乃置旨酒，命宾友。召邹生，延枚叟。相如末至，居客之右。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅。授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”
时值年底，天色已晚，寒风郁积，愁云不散。梁王心中不快，出游兔园。准备下盛宴美酒，聚集起好友宾朋，召来邹阳，请来枚乘；司马相如最后赶到，在宾客之右坐定。片刻功夫，微霰飘零，密雪降下，梁王高歌《北风》之曲，吟咏《南山》之篇。又把简札送给司马相如，说：“运用您高妙的文思，发挥您华丽的辞采，将眼前景色，为我如实描绘。”

相如于是避席而起，逡巡而揖。曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域。岐昌发咏于来思，姬满申歌于《黄竹》。《曹风》以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年，袤丈则表沴于阴德。雪之时义远矣哉！
相如听罢，离席而起，恭恭敬敬，上前施礼，说：“我听说雪宫建立在东方的齐国，雪山峙立在遥远的西域，姬昌曾吟咏‘今我来矣，雨雪霏霏’的诗句，姬满也曾高唱《黄竹》之歌。《曹风·蜉蝣》曾将麻衣与雪比色，楚辞中宋玉也曾弹奏《幽兰》《白雪》之曲。雪厚满尺是丰年之兆，若深达一丈则弊大于利。由此看来，雪之时义可谓远矣。

请言其始：若乃玄律穷，严气升。焦溪涸，汤谷凝。火井灭，温泉冰。沸潭无涌，炎风不兴。北户墐扉，裸壤垂缯。于是河海生云，朔漠飞沙。连氛累霭，揜日韬霞。霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多。
请允许我先从其开始谈起：至于严冬降临，寒气上升，焦溪干涸，汤谷结冰，火井已灭，温泉冷冻，沸潭不涌，热风难兴，北门涂隙，裸人着衣。于是河海产生乌云，大漠扬起飞沙，云气连绵，重叠密布，掩盖了太阳，遮蔽了霞光。冰粒淅沥，从天而降。白雪纷糅，多而且广。大略可言当时情状：漫天飞扬，交错不断，时而聚集。

其为状也，散漫交错，氛氲萧索。蔼蔼浮浮，瀌瀌弈弈。联翩飞洒，徘徊委积。始缘甍而冒栋，终开帘而入隙。初便娟于墀庑，末萦盈于帷席。既因方而为圭，亦遇圆而成璧。眄隰则万顷同缟，瞻山则千岩俱白。于是台如重璧，逵似连璐。庭列瑶阶，林挺琼树，皓鹤夺鲜，白鹇失素，纨袖惭冶，玉颜掩姱。
时而分散；朦朦胧胧，飘飘荡荡，漫无边际，纷纷扬扬；连续飞舞，洒落人间，徘徊不定，委积眼前，开始时，沿着屋脊而覆盖了栋宇，到最后，透过帘幕进入房室，起初轻盈回旋于阶下，后来飘舞萦绕于帷席，既可以随方物成为玉圭，又能够随圆物成为玉璧。俯看原野则万顷如同缟素，仰瞻山岭则千峰一片洁白。在这时，楼台如厚厚的玉璧，大路如串起美玉。庭前的台阶似用瑶制成，林中挺立着玉树琼枝。洁白的仙鹤失去了往日的光彩，鲜艳的白鹇也消逝了从前的素质，美女惭愧于自己的妖冶，玉颜也显不出平常的容姿。

若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若烛龙，衔耀照昆山。尔其流滴垂冰，缘溜承隅，粲兮若冯夷，剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌，皓皔曒洁之仪。回散萦积之势，飞聚凝曜之奇，固展转而无穷，嗟难得而备知。
至于积雪未化，阳光鲜艳，就如同烛龙衔耀照昆山一般辉煌；等到（雪稍融化）冰柱悬挂，依檐承隅，就如同河伯开蚌列珍珠那样灿烂。至于那缤纷飞舞的样子，明亮皎洁的仪态，回旋疏散、萦绕聚积的气势，风吹之下，忽散忽聚，晶莹闪烁的奇景，本自展转不定，变化无穷，令人嗟叹，难以尽知。

若乃申娱玩之无已，夜幽静而多怀。风触楹而转响，月承幌而通晖。酌湘吴之醇酎，御狐貉之兼衣。对庭鹍之双舞，瞻云雁之孤飞。践霜雪之交积，怜枝叶之相违。驰遥思于千里，愿接手而同归。
至于反复娱人，欣赏不止，夜深幽静之时，令人多所怀想，风吹楹柱，呼啸作声，月上帷帐，内外通明。斟出湘吴美酒，披上狐貉皮衣，欣赏庭中鹍鸡的双双起舞，仰瞻云中大雁的孤单独飞，踏着交积的霜雪，怜惜离枝的落叶。想的是千里之外的知己，希望能与其携手同归。”

邹阳闻之，懑然心服。有怀妍唱，敬接末曲。于是乃作而赋积雪之歌，歌曰：携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳褥。燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲。又续写而为白雪之歌，歌曰：曲既扬兮酒既陈，朱颜酡兮思自亲。愿低帷以昵枕，念解佩而褫绅。怨年岁之易暮，伤后会之无因。君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春。
邹阳闻听之后，自愧弗如，内心叹服，对相如所赋非常感动，恭恭敬敬，乃欲赋之，于是站起身来，续作积雪之歌，歌辞说：“携佳人遮御重帷，拿过绮衾安坐芳缛。烧好熏炉点燃明烛，斟上桂酒奏起清曲。”又继续写出白雪之歌，歌辞说：“乐曲已奏美酒已陈，朱颜红酡希望相亲，放下帷帐接近衾枕，解下环佩脱衣就寝。怨恨年岁飞快地流逝，感伤此后相会无因，谁人曾见阶上的白雪，阳春三月依旧长存。”

歌卒。王乃寻绎吟玩，抚览扼腕。顾谓枚叔，起而为乱，乱曰：
歌唱完毕，梁王才反复体会，吟咏玩味，看完之后，激动不已，回过头来，看了一下枚乘，枚乘会意，续作尾声。

白羽虽白，质以轻兮，白玉虽白，空守贞兮。未若兹雪，因时兴灭。玄阴凝不昧其洁，太阳耀不固其节。节岂我名，洁岂我贞。凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形。素因遇立，污随染成。纵心皓然，何虑何营？
皎洁的羽毛虽然白，质地不坚还又轻；晶莹的玉石虽然白，不过徒自守坚贞；都不如今日这白雪，随时节降下又融化，漆黑的夜幕来遮盖，不能掩藏它的皎洁，明亮的太阳升起后，也不顽强表现自己的气节。气节并非我的美名，也从来不是我的坚贞，我随着乌云来升降，听从风吹任飘零。随物展示原情状，任地显现自身形。洁白本随机遇立，玷污亦由浸染成，开阔心胸坦荡荡，无虑无求任西东。”

歌卒。王乃寻绎吟玩，抚览扼腕。顾谓枚叔，起而为乱，乱曰：

既昏：黄昏以后。既，已经。

积：郁积。

愁云：浓云阴郁，令人不乐，故称。

梁王：即汉梁孝王刘武，汉文帝之子，景帝同母弟，名武。封梁王，吴楚之乱中有大功，好宫室苑囿之乐。

兔园：梁王所建园林，又称梁园，故址在今河南商丘东。为游赏与延宾之所。

旨酒：甜美之好酒。

邹生：邹阳，汉临淄人，能文善辩，曾作《狱中上梁王书》。

枚叟：枚乘。

相如：指西汉辞赋家司马相如。

右：最尊贵的位置。古代以右为上。

霰：下雪时的小冰粒。零：稀疏的飘落。

秘思：深邃之思。

妍辞：华美的文辞。

侔：等的意思。揣：即量。称：好。

寡人：帝、王自称，唐代以后则只有皇帝可称寡人，意思是寡德之人，表示自谦。

逡巡：有所顾虑而徘徊不前。

雪宫：战国时齐国宫殿。

雪山：指祁连山和天山。

岐昌：岐山姬昌。周朝兴盛于岐山，周文王是周朝建立者。来思：《诗经·小雅·采薇》中有“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。旧说是文王发兵抵抗猃狁保卫国家而作。

姬满：周穆王，周昭王之子。申：重，反复的意思。黄竹：古歌名。

曹风：《诗经·曹风·蜉蝣》“蜉蝣掘阅，麻衣如雪。”以麻衣比雪色。

楚谣：《幽兰》和《白雪》并列，都是楚国古代名曲。俪：伉俪、并列。

袤丈：八尺到一丈。如果降雪太深则是阴德太盛而属于灾害。沴：气不和而产生的病。阴德：古人认为雪属于阴，雪下得过大，也会带来祸害。此处或指女主当权之灾。

时义：应时之义。

玄律：则谓天地自然之变化规律，此处指四时更替，冬天到来。严气：冬天严寒的天气。

焦溪：神话传说中的水名。

汤谷：神话传说中的日出之所。凝：结冰。

火井：古书记载蜀中多火井，即天然气井。

沸潭：传说有潭水常年沸腾，郦元《水经注》记载说生的食物投到潭中，一会儿便熟了。

北户：朝北开的窗户。墐扉：用泥土涂塞门窗缝隙。墐，刷涂。

裸壤：即裸国，古传说中国名，其人不穿衣服。此处当指炎热地带。垂缯：用缯做衣服御寒。缯，丝织品总名。

朔漠：北方沙漠地带。

连氛累霭：指云气连绵不断重重叠叠。霭，云气。

韬：掩藏。

纷糅：纷乱的样子。糅，糅杂。

氛氲：蔚盛的样子。萧索：疏散的样子。

蔼蔼：盛貌。

瀌瀌弈弈：形容雨雪非常大。

联翩：指雪连续飞舞的样子。

委积：堆积。

缘：顺着。甍：屋脊。冒栋：覆盖屋梁。

便娟：美好的样子，形容雪的回旋飘落。墀庑：台阶和走廊。庑，堂下周围的走廊、廊屋。

萦盈：回旋的样子。

因：依靠，根据。圭：古代帝王、诸侯举行典礼时用的玉器，上圆下方，为一长条形。故赋以“方”比“珪”。

眄：斜视。隰：低湿地。缟：白色丝织品。

重璧：古台名。

逵：四通八达的路。连璐：成串的玉。

瑶阶：积雪的石阶。

挺：直立。琼树：玉树。

积素未亏：即积雪未化。素，白色的绢。

白日朝鲜：雪在朝阳照耀下呈现一片鲜艳。朝鲜，非常鲜明光亮。

烛龙：传说中的钟山之神，又名烛阴。

昆山：即昆仑山，以产玉而著称。

尔其：至于。流滴垂冰：水滴流注下垂成冰柱。

缘溜：顺着屋檐下流水的小沟。承：使承受，即流入、注满之意。隅：屋角。

粲：鲜明美好的样子。冯夷：上古人物，渡河溺死，后为河伯。

剖蚌列明珠：剖蚌求珠。蚌，软体动物，体内产珍珠。

缤纷：错杂的样子。繁骛：乱飞的样子。

皓皔曒洁：洁白鲜明。曒洁，同“皎洁”。仪：姿态。

回散萦积之势：时而回旋疏散，时而萦绕聚积的态势。

飞聚凝曜：指风吹积雪，在阳光下分合变化状态。奇：奇观。

展转：即“辗转”，反复不定。

难得：不能。备知：全部知晓。

申：同“伸”，重复。已：停止。

楹：即屋柱。

幌：帷帐。

酌：斟酒。湘吴：湘、吴均美酒产地。用湘州酃湖（在今湖南省衡阳县东）水做的酒名酃酒。吴兴乌程县有若下酒，味极甘美。醇酎：精致酿造的美酒。

御：穿。狐貉：高级裘皮。貉，即“狗獾”，形似狐，皮可制衣。兼衣：双层的高级衣服。

鹍：即鹍鸡。鸟名，黄白色。

践：踩踏。

枝叶之相违：树叶凋落，故谓树叶离开树枝。

接手：携手。

懑然：惭愧的样子。

有怀妍唱：司马相如的《雪赋》引发了邹阳对雪的感思。妍唱，美丽的歌曲，此指司马相如《雪赋》。

末曲：对自己歌曲的谦称。

乃作：于是就站起来。作，站。

披：此处作“围裹”解。重幄：多重帷帐。

援：倚靠。衾：大被。褥：布垫子。

燎：烧。薰炉：熏香之炉。炳：点亮。

桂酒：即桂花酒。扬：高奏。

陈：陈列。

酡：喝酒脸上泛出红色来。

昵：亲近。

解佩而褫绅：解下玉佩并脱去腰带。褫，夺、解除。绅，宽大的衣带。

无因：没有机缘、机会。

宁：难道。

岂：哪里。

寻绎：理出头绪。

扼腕：用一只手握住另一只手腕，这里表示思虑、叹惜的情绪。

顾谓枚叔：回头招呼枚乘。

起而为乱：站起来作最后的总结辞。乱，古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的文字称乱，此处指后者。

质：质地。以：语助词。

空守贝兮：徒劳地守着坚贞啊。

未若：不如。

玄阴：暗夜。凝：凝结。昧：隐藏。

值：逢、碰上。赋：赋予、形成。

任：因，凭。班：分发。

遇：机遇。

污：相染污。

皓然：犹“浩然”，广阔自由的样子。

何虑何营：指没有什么事物值得忧虑和追求。

《雪赋》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏（岁将暮，时既昏）”，当时的天气不大好，寒风凛冽，阴云四起，大雪纷飞（寒风积，愁云繁）。“梁王不悦”，可以理解为心情不大好，于是率宾朋游于兔园，命人摆上美酒（乃置旨酒，旨酒即美酒）。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家，山东淄博人，著有《上吴王书》等文作；枚乘也是西汉时的文学家，江苏淮阴人，代表作《七发》：司马相如大家都很熟悉，就是跟卓文君私奔那哥们，著名辞赋家，在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些（相如末至），居客之右，古代座次以右为尊，右面可是上座，这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪，梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句，根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅，梁王吟的应该是“北风其凉，雨雪其雱（pang）”、“上天同云，雨雪雰雰”这两句。吟毕，授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想，妍丽的文辞，惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。

相如于是避席而起，古代人都是席地而坐，离开座位称避席，逡（qun）巡而揖（形容恭顺的样子），以示尊敬。写雪之前，先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍，用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫（战国时齐国的行宫）建于东国，雪山（指天山）峙于西域（战国时对玉门关、阳关以西地区的统称），歧昌发（指周文王）咏于《来思》（指《诗。小雅。采薇》），姬满（指周穆王）申歌（吟咏）于《黄竹》（诗篇名）；《曹风》（诗经。曹风）以麻衣（古代白色的衣服）比色，楚谣（指楚地歌谣）以《幽兰》（乐曲名）俪曲（名字叫做白雪的曲子）；这句说周文王咏的《采薇》诗，也咏了雪；周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇：《曹风》诗中以雪的洁形容衣服：楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺（大雪）则呈瑞于丰年，袤丈（指雪深至丈）则表沴于阴德（预兆瘟疫），雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意，绝不是作者闲发思古之幽情，而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。

接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹，极尽雪之形态时，“请言其始。若乃玄律穷，严气升，焦溪涸，汤谷凝，火井灭，温泉冰，沸潭无涌，炎风不兴。北户墐扉，裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季，严气指寒气，冬季寒气上升，溪河冻得不流淌了，温泉结冰了，寒冷的天气使人们紧闭门窗，初上厚衣服御寒。“于是河海生云，朔漠飞沙；连氛累霭，掩日韬霞”。可谓疑云密布，满天无色，飞沙走石，掩日避光，这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多”，这两句写的是下雪时的情景，先是细霰落地发出淅沥之声，然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状，“散漫交错，氛氲萧索；蔼蔼浮浮，瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状：“联翩飞洒，徘徊委积。始缘甍而冒栋，终开帘而入隙；初便娟于墀庑，末萦盈于帷席。既因方而为圭，亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形，随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟，瞻山则千岩俱白。于是台如重璧，逵似连璐；庭列瑶阶，林挺琼树”。你看雪落到原野上就像白色的丝织品，落到山峰上山峰就变成雪山，落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧，落在庭院的台阶上，台阶变成玉阶，落到树上，树就成了琼树。赏读此句，呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜，白鹇失素；纨袖惭冶，玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇（xiao）、美女的洁白，面对雪都自惭不如，失去其美丽。“白日朝鲜，烂兮若烛龙衔耀照昆山；尔其流滴垂冰，缘霤承隅，灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌，皓旰（代han）皦絜之仪，回散萦积之势，飞聚凝曜之奇，固展转而无穷，嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象，感叹其不能备述。接下来写夜晚，“若乃申娱玩之无已，夜幽静而多怀。风触楹而转响，月承幌而通辉。”你看，在幽深肃穆的夜晚，风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声，月光映照着凝结着雪花的窗帘，多么明媚多姿呀！相如赋雪写出雪的天地大美，把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界；从白日映雪写到月夜赏雪，从动态写到静态，从天上写到地面，从近处写到远处，从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱，从阶梯道路写到庭院树木，从平原万倾如缟写到万岭千峰素白，从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆，穷尽了雪的姿态、轻盈、变化，描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽，谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。

相如吟罢，邹相登场。邹阳闻相如赋，“懑然心服”，懑然惭愧的样子；“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞，遂作“积雪之歌”。歌曰：“携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳缛；燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人，重幄、绮衾、明烛，皆为阅目之色，给人带来视觉的美感，而芳缛、燎熏，又给人的嗅觉带来带来享受，又续而为白雪之歌，歌曰：“曲既扬兮酒既陈，朱颜酡兮思自亲，愿低帷以昵枕，念解佩而褫绅。怨年岁之易暮，伤后会之无因。君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春？”此歌在曲尽，酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间，情调忽变，初者“思自亲”，继而“君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春？”，情绪之所以转变如此之快，不是没有原由的，其原由就在于“君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春？”人生在世，良辰难遇，美景难求，但一切都是浮云遮眼，稍纵即逝，就像台阶上的白雪，岂能鲜耀于阳春？对比之下，司马相如的白雪，旷达明朗，充满勃勃生机；而邹阳之雪，风华绝代，却生命短促。这种来自生命本体的感伤，给雪蒙上了悲情的面纱。

《雪赋》以“王乃寻绎吟玩，抚览扼腕，顾谓枚叔，起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾，是对全赋的总结。乱曰：“白羽虽白，质以轻兮；白玉虽白，空守贞兮；未若兹雪，因时兴灭。玄阴凝不昧其洁，太阳曜不固其节。节岂我名，节岂我贞，凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形。素因遇立，污随染成，纵心皓然，何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论，围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论，说雪之“节”容易失，雪之“洁”容易污，雪的贞洁就像它的颜色一样，最不足恃，对贞洁名誉进行了否定，“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然，何虑何营”，从而释放了纵心物外的人生哲学，这也是南朝文人的一种情怀，一种心灵解脱吧！

《雪赋》对物色的描写细致逼真，如同意得神传，形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力，三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插，错落有致增强了节奏感和韵律美，彰显了极高的美学价值。

suì 岁 jiāng 将 mù 暮，，

shí 时 jì 既 hūn 昏。。

hán 寒 fēng 风 jī 积，，

chóu 愁 yún 云 fán 繁。。

liáng 梁 wáng 王 bù 不 yuè 悦，，

yóu 游 yú 于 tù 兔 yuán 园。。

nǎi 乃 zhì 置 zhǐ 旨 jiǔ 酒，，

mìng 命 bīn 宾 yǒu 友。。

zhào 召 zōu 邹 shēng 生，，

yán 延 méi 枚 sǒu 叟。。

xiàng 相 rú 如 mò 末 zhì 至，，

jū 居 kè 客 zhī 之 yòu 右。。

é 俄 ér 而 wēi 微 xiàn 霰 líng 零，，

mì 密 xuě 雪 xià 下。。

wáng 王 nǎi 乃 gē 歌 běi 北 fēng 风 yú 于 wèi 卫 shī 诗，，

yǒng 咏 nán 南 shān 山 yú 于 zhōu 周 yǎ 雅。。

shòu 授 jiǎn 简 yú 于 sī 司 mǎ 马 dà 大 fū 夫，，

yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; chōu 抽 zǐ 子 mì 秘 sī 思，，

chěng 骋 zǐ 子 yán 妍 cí 辞，，

móu 侔 sè 色 chuāi 揣 chēng 称，，

wéi 为 guǎ 寡 rén 人 fù 赋 zhī 之。。

& & r r d d q q u u o o ; ; xiàng 相 rú 如 yú 于 shì 是 bì 避 xí 席 ér 而 qǐ 起，，

qūn 逡 xún 巡 ér 而 yī 揖。。

yuē 曰：： chén 臣 wén 闻 xuě 雪 gōng 宫 jiàn 建 yú 于 dōng 东 guó 国，，

xuě 雪 shān 山 zhì 峙 yú 于 xī 西 yù 域。。

qí 岐 chāng 昌 fā 发 yǒng 咏 yú 于 lái 来 sī 思，，

jī 姬 mǎn 满 shēn 申 gē 歌 yú 于《《 huáng 黄 zhú 竹》》。。