吏部侍郎李公

作者:佚名      朝代:
吏部侍郎李公原文
烈烈李公,实备全德。
义动幽明,气贯金石。
扈跸敌营,爰究忠烈。
杞人之忧,废立大厄。
公挺不雇,二将面叱。
勇甚雷霆,天地动色。
命轻鸿毛,名高斗极。
燎炎之焚,不变蓝璧。
滔天之溺,砥柱独立。
死得其所,震耀方册。
吏部侍郎李公拼音解读
liè liè gōng
shí bèi quán
dòng yōu míng
guàn jīn shí
yíng
yuán jiū zhōng liè
rén zhī yōu
fèi è
gōng tǐng
èr jiāng miàn chì
yǒng shèn léi tíng
tiān dòng
mìng qīng hóng 鸿 máo
míng gāo dòu
liáo yán zhī fén
biàn lán
tāo tiān zhī
zhù
suǒ
zhèn yào 耀 fāng

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吏部侍郎李公注释

【贯金石】坚,亦可穿透。形容精诚之力伟大无穷。典出汉刘向《新序·杂事四》:“昔者楚熊渠子夜行,见寝石以为伏虎,关弓射之,灭矢饮羽,下视知石也。却復射之,矢摧无迹,熊渠子见其诚心而金石为之开,况人心乎?”唐裴子野《南齐安乐寺律师智称法师碑》:“诚感人天,信贯金石,直心般若,高步道场。”明卓发之《上叶曾城师书》:“因思天下精诚之极,可以贯金石,孚豚鱼;不平之鸣,可以呼父母,诉上帝。”清魏源《书<明史稿>二》:“淳古(夏宗淳)十五从戎,十七授命,孝烈贯金石,视匪党如粪壤,岂有堪挂其齿之理?”亦省作“贯金”。唐杨弘贞《贯七札赋》:“善乎养由之为弓也,挟穿杨之技,推贯金之诚,左乌号兮右青茎,睨七属之甲,收百中之名。”【杞人之忧】忧天”。清钱谦益《上高阳师相书》:“以谦益之将隐也,杞人之忧,不敢以告人,而效其一二於师门,并以为别。”【死得其所】传·文公二年》“瞫(狼瞫)曰:‘吾未获死所。’”后因以“死得其所”谓死得有意义。《北史·张普惠传》:“人生有死,死得其所,夫復何恨!”明朱鼎《玉镜台记·王敦反》:“人生自古谁无死,只要死得其所。”毛泽东《为人民服务》:“我们为人民而死,就是死得其所。”汉…展开
【贯金石】坚,亦可穿透。形容精诚之力伟大无穷。典出汉刘向《新序·杂事四》:“昔者楚熊渠子夜行,见寝石以为伏虎,关弓射之,灭矢饮羽,下视知石也。却復射之,矢摧无迹,熊渠子见其诚心而金石为之开,况人心乎?”唐裴子野《南齐安乐寺律师智称法师碑》:“诚感人天,信贯金石,直心般若,高步道场。”明卓发之《上叶曾城师书》:“因思天下精诚之极,可以贯金石,孚豚鱼;不平之鸣,可以呼父母,诉上帝。”清魏源《书<明史稿>二》:“淳古(夏宗淳)十五从戎,十七授命,孝烈贯金石,视匪党如粪壤,岂有堪挂其齿之理?”亦省作“贯金”。唐杨弘贞《贯七札赋》:“善乎养由之为弓也,挟穿杨之技,推贯金之诚,左乌号兮右青茎,睨七属之甲,收百中之名。”【杞人之忧】忧天”。清钱谦益《上高阳师相书》:“以谦益之将隐也,杞人之忧,不敢以告人,而效其一二於师门,并以为别。”【死得其所】传·文公二年》“瞫(狼瞫)曰:‘吾未获死所。’”后因以“死得其所”谓死得有意义。《北史·张普惠传》:“人生有死,死得其所,夫復何恨!”明朱鼎《玉镜台记·王敦反》:“人生自古谁无死,只要死得其所。”毛泽东《为人民服务》:“我们为人民而死,就是死得其所。”汉折叠

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