于介翁别去一载偶会高湖谩成唐律以写相思之意

作者:王道士      朝代:
于介翁别去一载偶会高湖谩成唐律以写相思之意原文
高湖回首恰周期,别后青山几度思。
丹灶烟霞空入梦,夜窗风雨忆论诗。
百年相会宁无约,九日来游竟失期。
去去但坚金石操,岁寒松柏有深知。
于介翁别去一载偶会高湖谩成唐律以写相思之意拼音解读
gāo huí shǒu qià zhōu
bié hòu qīng shān
dān zào yān xiá kōng mèng
chuāng fēng lùn shī
bǎi nián xiàng huì níng yuē
jiǔ lái yóu jìng shī
dàn jiān jīn shí cāo
suì hán sōng bǎi yǒu shēn zhī

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于介翁别去一载偶会高湖谩成唐律以写相思之意注释

【岁寒松柏】语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后彫也”。何晏集解:“大寒之岁,众木皆死,然后知松柏小彫伤;平岁则众木亦有不死者,故须岁寒而后别之。喻凡人处治世,亦能自脩整,与君子同,在浊世,然后知君子之正不苟容。”后用以喻在逆境艰难中能保持节操的人。唐刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗:“后来富贵已零落,岁寒松柏犹依然。”宋苏轼《浣溪沙·寓意》词:“顾我已无当世望,似君须向古人求,岁寒松柏肯惊秋。”典…展开
【岁寒松柏】语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后彫也”。何晏集解:“大寒之岁,众木皆死,然后知松柏小彫伤;平岁则众木亦有不死者,故须岁寒而后别之。喻凡人处治世,亦能自脩整,与君子同,在浊世,然后知君子之正不苟容。”后用以喻在逆境艰难中能保持节操的人。唐刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗:“后来富贵已零落,岁寒松柏犹依然。”宋苏轼《浣溪沙·寓意》词:“顾我已无当世望,似君须向古人求,岁寒松柏肯惊秋。”典折叠

创作背景

作者介绍

王道士 王道士 王道士,与宋遗民于石(介翁)有交。有《竹林清风集》(《永乐大典》卷二二六○),已佚,今录诗三首。…详情

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