临江仙(侍者阿钱将行,赋钱字以赠之)

作者:辛弃疾      朝代:
临江仙(侍者阿钱将行,赋钱字以赠之)原文

一自酒情诗兴懒,舞裙歌扇阑珊。好天良夜月团团。杜陵真好事,留得一钱看。
岁晚人欺程不识,怎教阿堵留连。杨花榆荚雪漫天。从今花影下,只看绿苔圆。
临江仙(侍者阿钱将行,赋钱字以赠之)拼音解读
jiǔ qíng shī xìng lǎn
qún shàn lán shān
hǎo tiān liáng yuè tuán tuán
líng zhēn hǎo shì
liú qián kàn
suì wǎn rén chéng shí
zěn jiāo ā liú lián
yáng huā jiá xuě màn tiān
cóng jīn huā yǐng xià
zhī kàn 绿 tái yuán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
临江仙:词牌名,原是唐教坊曲,后用作词牌。《乐章集》入「仙吕调」,《张子野词》入「高平调」,元高拭词注「南吕调」。李煜词名《谢新恩》。贺铸词有「人归落雁后」句,名《雁后归》。韩淲词有「罗帐画屏新梦悄」句,名《画屏春》。李清照词有「庭院深深深几许」句,名《庭院深深》。《临江仙》源起颇多歧说。南宋黄升《花庵词选》注,「唐词多缘题所赋,《临江仙》之言水仙,亦其一也。」明董逢元《唐词纪》认为,此调「多赋水媛江妃」,即多为咏水中的女神。调名本意即咏临江凭吊水仙女神。近代学者任半塘先生据敦煌词有句云「岸阔临江底见沙」谓词意涉及临江。「临」本意是俯身看物;临江而看的自是水仙。但中国历代所祭的水仙并不确定。像东汉袁康、吴平《越绝书》所记的春秋吴国功勋伍子胥受谗而死成为长江水仙,东晋王嘉《拾遗记》称战国楚大夫屈原为湘江水仙。此外,还有琴高、郭璞、陶岘(xiàn)各为不同水仙的记载。另外,投湘江而死的舜之二妃、三国魏曹植笔下的洛河女神,都是人们祭祀的对象。按《临江仙》调起于唐时,惟以前后段起句、结句辨体,其前后两起句七字、两结句七字者,以和凝词为主,无别家可校。其前后两起句七字、两结句四字、五字者,以张泌词为主,而以牛希济词之起句用韵、李煜词之前后换韵、顾夐(xiòng)词之结句添字类列。其前后两起句俱六字、两结俱五字两句者,以徐昌图词为主,而以向子諲(yīn)词之第四句减字类列。其前后两起句俱七字、两结俱五字两句者,以贺铸词为主,而以晏几道词之第二句添字、冯延巳词之前后换韵、后段第四句减字、王观词之后段第四句减字类列。盖词谱专主辨体,原以创始之词、正体者列前,减字、添字者列后,兹从体制编次,稍诠世代,故不能仍按字数多寡也。他调准此。双调小令,五十八字,上下阕各三平韵。约有三格,第三格增二字。此调唱时音节需流丽谐婉,声情掩抑。柳永演为慢曲,《乐章集》又有七十四字一体,九十三字一体,汲古阁本俱刻《临江仙》,今照《花草粹编》校定,一作《临江仙引》,一作《临江仙慢》。 阿钱:明·陶宗仪《书史会要·卷六》:「田田、钱钱,辛弃疾二妾也。皆因其姓而名之。皆善笔札,常代弃疾答尺牍」。阿钱当即钱钱也。 「一自酒情诗兴懒,舞裙歌扇阑珊」句:唐·白居易《咏怀》诗:「白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊」宋·苏轼《答陈述古二首·其二》诗:「闻道使君归去后,舞衫歌扇总成尘。」 「杜陵真好事,留得一钱看」句:唐·杜甫《空囊》诗:「囊空恐羞涩,留得一钱看。」 「岁晚人欺程不识」句:《史记·卷一百零七·〈魏其武安侯列传·田鼢(fén)传〉》诗:「饮酒酣,武安起为寿,坐皆避席伏。已魏其侯为寿,独故人避席耳,馀半膝席。灌夫不悦。起行酒,至武安,武安膝席曰:『不能满觞。』夫怒,因嘻笑曰:『将军贵人也,属之!』时武安不肯。行酒次至临汝侯,临汝侯方与程不识耳语,又不避席。夫无所发怒,乃骂临汝侯曰:『生平毁程不识不直一钱,今日长者为寿,乃效女儿呫嗫耳语!』」 阿堵:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》「王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言『钱』字。妇欲试之,令婢以钱绕床,不得行。夷甫晨起,见钱阂(hé)行,谓婢曰:『举却阿堵物。』」 「杨花榆荚雪漫天」句:唐·韩愈《晚春》诗:「杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。」榆荚亦称榆钱。又汉有钱币名「荚钱」,《汉书·卷二十四下·食货志》:「汉兴,以为秦钱重难用,更令民铸荚钱。」
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辛弃疾 辛弃疾 辛弃疾(1140-1207),南宋词人,字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。二十一岁参加抗金义军,曾任耿京军的掌书记,不久投归南宋。历任江阴签判,建康通判,江西提点刑狱,湖南、湖北转运使,湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职,退居江西信州,长达二十年之久,其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府,不久罢归。一生力主抗…详情

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