蒙刘元中数示东坡诗
- 无邪公文天所赞，汩汩词源倒河汉。
一篇新出纸为贵，万国争传金可换。
晚节投荒无芥蔕，毕景著书自娱玩。
天之所宝雷电取，渠不爱惜风雨散。
两河漕僚真好事，五筦遗文尽堆案。
似闻倾盖剧推许，亲以削牍定真赝。
分传饷我枉银钩，贫室骤惊满珠贯。
无坫共推玉界尺，争求当置铁门限。
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蒙刘元中数示东坡诗注释
【铁门限】1.用铁皮包裹着的门坎。唐李绰《尚书故实》：“﹝智永禪师﹞积年学书，秃笔头十瓮。每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之，人谓为鐡门限。”后用为来访请益者多之典。宋苏轼《赠常州报恩长老》诗之二：“凭师为作铁门限，準备人间请话人。”2.唐王梵志《世无百年人》诗：“世无百年人，强作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”原谓打铁作门限，以求坚固，后即用“铁门限”比喻人们为自己作长久打算。宋范成大《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁门限，终须一箇土馒头。”元郑光祖《塞鸿秋》曲：“金谷园那得三生富，铁门限枉作千年妬。”3.比喻生活经历对人的影响和局限。清王夫之《薑斋诗话》卷二：“身之所歷，目之所见，是铁门限。即极写大景，如‘阴晴众壑殊’，‘乾坤日夜浮’，亦必不踰此限。”【玉界尺】后唐赵光逢的雅号。赵风神秀异，品行端庄，故称。《新五代史·唐六臣传·赵光逢》：“光逢在唐以文行知名，时人称其方直温润，谓之‘玉界尺’。”…展开【铁门限】1.用铁皮包裹着的门坎。唐李绰《尚书故实》：“﹝智永禪师﹞积年学书，秃笔头十瓮。每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之，人谓为鐡门限。”后用为来访请益者多之典。宋苏轼《赠常州报恩长老》诗之二：“凭师为作铁门限，準备人间请话人。”2.唐王梵志《世无百年人》诗：“世无百年人，强作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”原谓打铁作门限，以求坚固，后即用“铁门限”比喻人们为自己作长久打算。宋范成大《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁门限，终须一箇土馒头。”元郑光祖《塞鸿秋》曲：“金谷园那得三生富，铁门限枉作千年妬。”3.比喻生活经历对人的影响和局限。清王夫之《薑斋诗话》卷二：“身之所歷，目之所见，是铁门限。即极写大景，如‘阴晴众壑殊’，‘乾坤日夜浮’，亦必不踰此限。”【玉界尺】后唐赵光逢的雅号。赵风神秀异，品行端庄，故称。《新五代史·唐六臣传·赵光逢》：“光逢在唐以文行知名，时人称其方直温润，谓之‘玉界尺’。”折叠 -
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徐恢
徐恢，生平不详。与赵蕃（昌父）有唱和。《永乐大典》辑其诗称《月台集》或《月台玉雪集》，已佚。今录诗十三首。…详情
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