桂山再归草堂

作者:释行海      朝代:
桂山再归草堂原文
不听猿啼天竺树,几番春换马塍花。
草堂白雪翻新句,蕙帐青毡属故家。
野火暂留明月住,好山多被乱云遮。
流行坎止人间事,握手相看两鬓花。
桂山再归草堂拼音解读
tīng yuán tiān zhú shù
fān chūn huàn chéng huā
cǎo táng bái xuě fān xīn
huì zhàng qīng zhān shǔ jiā
huǒ zàn liú míng yuè zhù
hǎo shān duō bèi luàn yún zhē
liú háng kǎn zhǐ rén jiān shì
shǒu xiàng kàn liǎng bìn huā

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桂山再归草堂注释

【流行坎止】《汉书。贾谊传》:“乘流则逝,得坎则止;纵躯委命,不私与己。”谓顺流而行,遇险而止。比喻行止进退视境况而定。宋苏轼《答程天侔书》之一:“尚有此身,付与造物者,听其运转,流行坎止,无不可者。”清郁植《悲歌》:“流行坎止随所如,入世那能量枘凿。”典…展开
【流行坎止】《汉书。贾谊传》:“乘流则逝,得坎则止;纵躯委命,不私与己。”谓顺流而行,遇险而止。比喻行止进退视境况而定。宋苏轼《答程天侔书》之一:“尚有此身,付与造物者,听其运转,流行坎止,无不可者。”清郁植《悲歌》:“流行坎止随所如,入世那能量枘凿。”典折叠

创作背景

作者介绍

释行海 释行海 释行海(1224~?)(生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算),号雪岑,剡(今浙江嵊县)人(同上书《归剡》)。早年出家,十五岁游方,度宗咸淳三年(一二六七)住嘉兴先福寺。有诗三千馀首,林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。 释行海诗,以《雪岑和尚续集》抄本为底本,校以日本宽文五年(…详情

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