李贤(653─684):即章怀太子,名明允,唐高宗第六子。上元二年(675),立为皇太子,曾召集张大安、刘讷言等,注范晔《后汉书》。调露二年(680),废为庶人。文明元年(684),被迫自杀,年三十二岁。《全唐诗》卷六收其诗一首,就是这首《黄瓜台辞》。此外,李贤还著有《列藩正论》《春宫要录》《修身要览》等书籍,但已佚失。
李贤(653─684):即章怀太子,名明允,唐高宗第六子。上元二年(675),立为皇太子,曾召集张大安、刘讷言等,注范晔《后汉书》。调露二年(680),废为庶人。文明元年(684),被迫自杀,年三十二岁。《全唐诗》卷六收其诗一首,就是这首《黄瓜台辞》。此外,李贤还著有《列藩正论》《春宫要录》《修身要览》等书籍,但已佚失。
种瓜黄台下,瓜熟子离离。 一摘使瓜好,再摘使瓜稀。 三摘犹自可,摘绝抱蔓归。
种瓜黄台下,瓜熟子离离。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
一摘使瓜好,再摘使瓜稀。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
三摘犹自可,摘绝抱蔓归。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
种瓜黄台下,瓜熟子离离。
黄台:台名,非实指。离离:形容草木繁茂。
一摘使瓜好,再摘使瓜稀。
三摘犹自可,摘绝抱蔓(màn)归。
自可:自然可以,还可以。蔓:蔓生植物的枝茎,木本曰藤,草本曰蔓。
这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《黄台瓜辞》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
种瓜黄台下,瓜熟子离离。
一摘使瓜好,再摘使瓜稀。
三摘犹自可,摘绝抱蔓归。
子期既不遇,伯牙弦已绝。山中少人事,柴门昼长闭。
漠漠寒云低,纷纷忽飘雪。喜与林下士,襟怀共清洁。
诗酒有馀兴,盘飧无盛设。因歌棠棣诗,我心足怡悦。
既笃友于好,各思继前烈。吾爱东篱花,清香存晚节。
得意欲忘言,奚较工与拙。予心虽坦然,泾渭宁无别。
我有下噀田,近在南山隈。竭此耕作劳,晏安非所怀。
今焉岁云熟,西穫愿已谐。飞飞田间雀,喔喔林外鸡。
远村夕阳下,高树凉飙回。我怀古贤哲,贫贱亦可哀。
人生忧患多,笑口不易开。余兹老田亩,心事任摧颓。
唐虞去已远,吾道一何乖。匪慕鸿鹄举,聊学鹪鹩栖。
天昏雨方密,悄悄幽窗寂。就枕已成梦,雨声犹未息。
觉来气愈爽,风细木叶响。纸窗忽已白,云净月华朗。
揽衣开双扉,深院凝清辉。吟眸四边开,无限秋色来。
偃仰东方曙,林间鸟飞去。回首扶桑日正红,归鸿几点散晴空。
新秋雨霁人心喜,我心亦与人心同。
岁华倏云暮,空山响寒泉。与君阔别来,莫遂同话言。
霜菊既云谢,松桂亦已繁。四时更代易,气运良无愆。
齐君一何谬,凄然泣牛山。遂令偷生者,乃欲鍊九还。
我久远尘俗,肯使虚名缠。及时须行乐,何必穷百年。
知非勿惮改,见善宜速迁。一盛还一衰,物理固其然。