齐国佐不辱命简析

晋师从齐师,入自丘舆,击马陉。

齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。“不可,则听客之所为。”

宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以肖同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩。”对曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敌,则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯,而曰必质其母以为信,其若王命何?且是以不孝令也。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’若以不孝令于诸侯,其无乃非德类也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。故诗曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰‘尽东其亩’而已;唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?反先王则不义,何以为盟主?其晋实有阙。四王之王也,树德而济同欲焉;五伯之霸也,勤而抚之,以役王命;今吾子求合诸侯,以逞无疆之欲。《诗》曰:‘布政优优,百禄是遒。’子实不优,而弃百禄,诸侯何害焉!不然,寡君之命使臣,则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,以犒从者;畏君之震,师徒桡败。吾子惠徼齐国之福,不泯其社稷,使继旧好,唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许,请收拾余烬,背城借一。敝邑之幸,亦云从也;况其不幸,敢不唯命是听?’” 

 

本文讲述的是齐、晋鞍之战后,战败的齐国向晋国求和,齐国佐宾求和之时紧扣晋人的无理要求进而大肆发挥。最终说服晋国同意言和的故事,颂扬了齐国佐宾的机智善辩。

战争伊始本是齐国无理,而晋军出战实是接受鲁、卫两国的求救。可谓以有道而伐无道。在道义上晋国完全凌驾于齐国之上。可惜面对齐国的求和。晋人竟然提出以齐国国母为质和要求齐国变更田地方向的无理要求。以致将自己的正义之师,变成了以强凌弱的无理之师。

聪明的齐国佐宾抓住晋人的无理要求,强力予以反驳。他先指出晋人要求齐国以国母为质有违孝道,然后又说要求齐国改变田地走向有违先王之命,这就给晋王扣上了不孝不义的罪名。最后,他又向晋国示弱,说如果晋国不同意求和,齐军只有拼死一战,但不论结果如何,齐国都会尊重晋国的要求,如此又给足了晋王面子。

齐国佐宾善于把握局势,他据理力争软破兼施。最效便齐国由无理变为有理,从而迫使晋国答应求和达到了他此行的目的。同时齐国佐宾的辩言引经据典。颇具文采,不仅显示了他高超的外交才能,也展现了他渊博的学识。

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