咏二疏赏析

大象转四时，功成者自去。
借问衰周来，几人得其趣？
游目汉廷中，二疏复此举。
高啸返旧居，长揖储君傅。
饯送倾皇朝，华轩盈道路。
离别情所悲，余荣何足顾！
事胜感行人，贤哉岂常誉！
厌厌阎里欢，所营非近务。
促席延故老，挥觞道平素。
问金终寄心，清言晓未悟。
放意乐余年，遑恤身后虑！
谁云其人亡，久而道弥著。

这首诗，讴歌二疏立功不居、功成身退、有金不私的贤达事迹。

全内容可分三个部分。第一部分是开头的六句，为作者对西汉二疏实现“功成者自去”之目标的积极评价。第二部分是继之的八句（第七句至第十四句），是作者根据史实描写二疏辞官回到乡里的场面。以送别二疏为题的“祖饯·祖道”一类的诗，自古以来便享有很高的声誉。但是，第三部分开头八句（第十五句至第二十二句）笔锋一转，描写了二疏回乡后所过的自由自在的日子，以及他们不屑于“近务”（身边的琐事），每日邀请亲朋故友在一起饮宴的情景。第十九、二十句的“问金终寄心，清言晓未悟”之语，从句子结构来看有些不好理解，大概是告诚亲族不要过分关注钱财之事。在最后的两句中，以二疏所奉行的“道”经过时间的洗礼仍然闪耀着光辉而作结。

这首诗的内容，主体不过是复述《汉书·疏广传》的记载，虽然增加了作者的想象（第十一、十二、十五句），但基本上还是忠实地沿袭了《汉书·疏广传》记载的内容，陶诗和传文中的语句几乎可以一一对应起来。这种沿袭本身也是咏史诗体例规定的。但《咏二疏》字里行间，无不表现出对二疏高风亮节的倾慕，表达着自己的切身感受。“大象转四时，功成者自去”，即“功遂身退，天之道也。”但东周以来，能效法天道者却难得一见。汉代的那么多公卿，只有二疏是这方面的典范。他们归里后，又“放意乐余年，遑恤身后虑”，不置办田产留给子孙，而认为让他们自力更生，维持平民生活才是立身远祸之道，从另一方面表现出了他们的明达睿智。在陶渊明看来，这都是很值得钦仰和效法的。联系陶渊明的人生经历和价值取向，不难看出他与二疏之间思想上的渊源关系。这首诗就是颂扬二疏的行为和品德，从而表现出诗人的志趣所在。