赠王山人

作者:许浑      朝代:
赠王山人原文
贳酒携琴访我频,始知城市有闲人。
君臣药在宁忧病,子母钱成岂患贫。
年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
近来闻说烧丹处,玉洞桃花万树春。
赠王山人拼音解读
shì jiǔ xié qín fǎng 访 pín
shǐ zhī chéng shì yǒu xián rén
jūn chén yào zài níng yōu bìng
qián chéng huàn pín
nián zhǎng měi láo tuī jiǎ
hán chū gòng shǒu gēng shēn
jìn lái wén shuō shāo dān chù
dòng táo huā wàn shù chūn

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赠王山人注释

【守庚申】信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠,谓之守庚申。据南朝梁陶弘景《真诰》卷十载,凡庚申之日,尸鬼竞乱,精神躁秽,夫妻不可同席及言语面会,当清斋不寝,屏除欲念,故云。又见宋叶梦得《避暑录话》卷下。唐段成式《酉阳杂俎·玉格》:“七守庚申三尸灭,三守庚申三尸伏。”唐程紫霄《示守庚申众》诗:“不守庚申亦不疑,此心常与道相依。”宋陆游《春夕睡觉》诗:“积雨恐侵春甲子,昏灯懒守夜庚申。”【子母钱】1.即青蚨钱。传说青蚨生子必依草叶,大如蚕子。取其子,母即飞来,不以远近。虽潜取其子,母必知处。以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文,每市物,或先用母钱,或先用子钱,皆复飞归,轮转无已。见晋干宝《搜神记》卷十三。唐许浑《赠王山人》诗:“君臣药在寧忧病,子母钱成岂患贫。”2.利钱和本钱。亦专指利钱。清惜秋旅生《维新梦·建路》:“犀牙运费贵,螺贝邮资贱。多收子母钱,多收子母钱。”…展开
【守庚申】信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠,谓之守庚申。据南朝梁陶弘景《真诰》卷十载,凡庚申之日,尸鬼竞乱,精神躁秽,夫妻不可同席及言语面会,当清斋不寝,屏除欲念,故云。又见宋叶梦得《避暑录话》卷下。唐段成式《酉阳杂俎·玉格》:“七守庚申三尸灭,三守庚申三尸伏。”唐程紫霄《示守庚申众》诗:“不守庚申亦不疑,此心常与道相依。”宋陆游《春夕睡觉》诗:“积雨恐侵春甲子,昏灯懒守夜庚申。”【子母钱】1.即青蚨钱。传说青蚨生子必依草叶,大如蚕子。取其子,母即飞来,不以远近。虽潜取其子,母必知处。以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文,每市物,或先用母钱,或先用子钱,皆复飞归,轮转无已。见晋干宝《搜神记》卷十三。唐许浑《赠王山人》诗:“君臣药在寧忧病,子母钱成岂患贫。”2.利钱和本钱。亦专指利钱。清惜秋旅生《维新梦·建路》:“犀牙运费贵,螺贝邮资贱。多收子母钱,多收子母钱。”折叠

创作背景

作者介绍

许浑 许浑 许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首湿,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,后人因称&ldqu…详情

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