诗词大全

买陂塘 癸卯闰七月

朝代: 作者:林则徐
记前番,明河如练,一双星影才渡。去回真算天孙巧,不待隔年来聚。
谁作主?任月帐云屏,再绾同心缕。刍尼解事,看两度殷勤,毛衣秃尽,填出旧时路。
含情处。脉脉一襟风露。天涯枨触离绪。追欢早把芳时误。
此夕匏瓜如故。愁莫诉!怕再上、针楼又被黄姑妒。
何时归去?盼白鹤重来,玉笙吹破,或与子乔遇。
qián fān
míng liàn
shuāng xīng yǐng cái
huí zhēn suàn tiān sūn qiǎo
dài nián lái
shuí zuò zhǔ
rèn yuè zhàng yún píng
zài wǎn tóng xīn
chú jiě shì
kàn liǎng yīn qín
máo jìn
tián chū jiù shí
hán qíng chù
jīn fēng
tiān chéng chù
zhuī huān zǎo fāng shí
páo guā
chóu
zài shàng zhēn lóu yòu bèi huáng
shí guī
pàn bái zhòng lái
shēng chuī
huò qiáo

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
作者介绍
林则徐
林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官(今福州市区)人,字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、...详情
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东西尉侯往来通,博望星槎笑凿空。


塞下传笳歌敕勒,楼头倚剑接崆峒。


长城饮马寒宵月,古戍盘雕大漠风。


除是卢龙山海险,东南谁比此关雄。

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东西尉侯往来通,博望星槎笑凿空。
当年张骞出使西域,打通了这条通往西域的道路,使得今天往来的人极为便利。

塞下传笳歌敕勒,楼头倚剑接崆峒。
登上城楼,倚剑听歌,那边塞的胡笳声伴着古老的《敕勒歌》声传来,苍凉雄壮,令人豪情顿起,此刻浩荡的襟怀似与崆峒山相接。

长城饮马寒宵月,古戍盘雕大漠风。
在月色朦胧的寒夜里饮马长城之下,大漠的狂风劲吹,苍鹰在大树上空盘旋。

除是卢龙山海险,东南谁比此关雄。
除去卢龙要塞与这里相比,还可称为险要,此外东南地区再没有比这里更雄奇险峻的关隘了。

博望:指汉代出使西域之张骞,因功绩卓著,封为博望侯。凿空:开通了道路。塞下:西北边疆的代称。崆峒:山名。霄:云气。盘雕:老鹰盘旋。

dōng 西 wèi hóu wǎng lái tōng
wàng xīng chá xiào záo kōng
sāi xià chuán jiā chì
lóu tóu jiàn jiē kōng dòng
zhǎng chéng yǐn hán xiāo yuè
shù pán diāo fēng
chú shì lóng shān hǎi xiǎn
dōng nán shuí guān xióng

万笏尖中路渐成,远看如削近还平。 不知身与诸天接,却讶云从下界生。 飞瀑正拖千嶂雨,斜阳先放一峰晴。 眼前直觉群山小,罗列儿孙未得名。

即目:就眼前所见景物即兴而作。万笏:比喻群山耸立。笏,古代大臣朝见天子时所执的狭长形手板,用玉、象牙或竹片制成。诸夭:本佛教语,这里犹言“九天”。下界:人间,这里指地上。群山小:用杜甫《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”句意。儿孙:指主峰四周的无名群山。用杜甫《望岳》“西岳崚竦处尊,诸峰罗列如儿孙”句意。

wàn jiān zhōng jiàn chéng
yuǎn kàn xuē jìn hái píng
zhī shēn zhū tiān jiē
què yún cóng xià jiè shēng
fēi bào zhèng tuō qiān zhàng
xié yáng xiān fàng fēng qíng
yǎn qián zhí jiào qún shān xiǎo
luó liè ér sūn wèi míng

出门一笑莫心哀,浩荡襟怀到处开。


时事难从无过立,达官非自有生来。


风涛回首空三岛,尘壤从头数九垓。


休信儿童轻薄语,嗤他赵老送灯台。


力微...

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出门一笑莫心哀,浩荡襟怀到处开。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。

时事难从无过立,达官非自有生来。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。

风涛回首空三岛,尘壤从头数九垓。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。

休信儿童轻薄语,嗤他赵老送灯台。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?

谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。

戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。

出门一笑莫心哀,浩荡襟(jīn)怀到哀开。

时事难从无过立,达官非自有生来。
立:成。

风涛回首空三岛,尘壤(rǎng)从头数九垓(gāi)。
三岛:指英伦三岛,即英国的英格兰、苏格兰、爱尔兰。此旬回顾抗英经历,足见英国无人。九垓:九州,天下,表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。

休信儿童轻薄语,嗤(chī)他赵老送灯台。
儿童:指幼稚无知的人,代指对林则徐被贬幸灾乐祸的人。赵老送灯台:即上句的轻薄语。

力微任重久神疲,再竭(jié)衰庸定不支。
衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋(qū)之。
以:用,去做。

谪(zhé)居正是君恩厚,养拙(zhuō)刚于戍(shù)卒宜。
谪居:因有罪被遣戍远方。养拙:犹言藏拙,有守本分、不显露自己的意思。刚:正好。戍卒宜:做一名戍卒为适当。

戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
山妻:对自己妻子的谦称。故事:旧事,典故。

首联是说:我以微薄的力量为国担当重任,早已感到疲惫。如果继续下去,再而衰,三而竭,无论自己衰弱的体质还是平庸的才干必定无法支持。这与孟浩然的“不才明主弃”、杜牧的“清时有味是无能”等诗句同一机杼,都是正话反说、反言见意之辞。

颔联若用现代语言表达,即“只要有利于国家,哪怕是死,我也要去做;哪能因为害怕灾祸而逃避呢。”此联已成为百余年来广为传颂的名句,也是全诗的思想精华之所在,它表现了林则徐刚正不阿的高尚品德和忠诚无私的爱国情操。“生死以”,语出《左传·昭公四年》:郑国大夫子产因改革军赋制度受到别人毁谤,他说:“苟利社稷,死生以之。”这里的“以”字原意是“为”、“做”或“从事”,准确地理解它的含义才能读懂全诗。

颈联从字面上看似乎心平气和、逆来顺受,其实心底却埋藏着巨痛,细细咀嚼,似有万丈波澜。“谪居”,意为罢官回乡或流放边远地区。按封建社会的惯例,大臣无论受到什么处分,只要未曾杀头,都得叩谢皇恩浩荡。这就像普希金笔下那个忠心耿耿而无端受责的俄国老奴对暴戾的主子说的话一样:“让我去放猪,那也是您的恩典。”接下来是说:“到边疆做一个多干体力活、少动脑子的‘戍卒’,对我正好是养拙之道。”“刚”,即“刚好”、“正好”。也就是说:“您这样处理一个罪臣再合适不过了。”

尾联从赵令《侯鲭录》中的一个故事生发而来:宋真宗时,访天下隐者,杞人杨朴奉召廷对,自言临行时其妻送诗一首云:“更休落魄贪杯酒,亦莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。”杨朴借这首打油诗对宋真宗表示不愿入朝为官。林则徐巧用此典幽默地说:“我跟老伴开玩笑,这一回我也变成杨朴了,弄不好会送掉老命的。”言外之意,等于含蓄地对道光帝表示:“我也伺候够您了,还是让我安安生生当老百姓吧。”封建社会中的一位大忠臣,能说出这样的牢骚话来,也就达到极限了。我们认真体味这首七律,当能感觉出它和屈原的《离骚》一脉相通的心声。

对仗工稳而灵活,是此诗写作技巧上的一个特点。如,以“国家”对“祸福”,以“生死”对“避趋”,按词性来说,都是正对。“生死以”的“以”字作“为”解,是动词;而“之”字是虚词。作者既用“以”字的实词义表达思想内容,又借它的虚词义来与“之”字构成对仗,显示了驾驭文字的深厚动力。

chū mén xiào xīn āi
hào dàng jīn huái 怀 dào chù kāi
shí shì nán cóng guò
guān fēi yǒu shēng lái
fēng tāo huí shǒu kōng sān dǎo
chén rǎng cóng tóu shù jiǔ gāi
xiū xìn ér tóng qīng báo
chī zhào lǎo sòng dēng tái
wēi rèn zhòng jiǔ shén
zài jié shuāi yōng dìng zhī
gǒu guó jiā shēng
yīn huò zhī
zhé zhèng shì jūn ēn hòu
yǎng zhuō gāng shù
shān tán shì
shì yín duàn sòng lǎo tóu
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