子规

子规原文：

杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。
若教恨魄皆能化，何树何山著子规？

子规拼音解读：

dù 杜 yǔ 宇 yuān 冤 wáng 亡 jī 积 yǒu 有 shí 时 ， ，

nián 年 nián 年 tí 啼 xuè 血 dòng 动 rén 人 bēi 悲 。 。

ruò 若 jiāo 教 hèn 恨 pò 魄 jiē 皆 néng 能 huà 化 ， ，

hé 何 shù 树 hé 何 shān 山 zhe 著 zǐ 子 guī 规 ？ ？

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。
古蜀国国君杜宇冤死已经很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫，以致口中流血，

若教恨魄皆能化，何树何山著子规？
历代的冤魂多得很，如果这些冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤，那么这些冤魂所化之鸟到哪里去找那么多的山和树来栖身呢？

冤亡：冤死。积有时：已经很久了。啼：啼叫。血：流血。若：如果。

背诵

<p>杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。<br>若教恨魄皆能化，何树何山著子规？</p>《子规》 https://www.gswen.cn/poetry/627399423.html

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《子规》表面写鸟，实际是由鸟及人，托子规以抒情，将人间的冤屈之多且无处消解的现实尽收笔端。

前二句“杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。”说古蜀国国君杜宇冤死已经很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。“积”，指时间已过了很。“啼血”，杜鹃的嘴是红色的，人多以其啼血所致。

后二句“若教恨魄皆能化，何树何山著子规？”对此一传说提出质疑：历代的冤魂多得很，如果这些冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤，那么这些冤魂所化之鸟到哪里去找那么多的山和树来栖身呢？“著”，附着，栖息。此二句翻出新意，以反诘语气，由鸟及人，由自然到社会的巧妙联想：历代冤魂何止亿万，而能得以显灵于人世的又有几多呢？如此看来，杜宇倒是其中之幸者。历代冤魂之多，正是诗人对当时黑暗现实的不满。

这首诗想象奇特，寓意深刻：有同情、有愤懑、有讽刺、有无奈，暗含对当时黑暗现实的不满。

 

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创作背景

作者介绍

顾况 顾况（727-815），字逋翁，苏州人。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，号“华阳真逸”。他是一个关心人民疾苦的现实主义诗人，诗歌主张与诗风都与元结相似，对白居易有一定影响，而且白居易步入诗坛就是首先得到他的奖掖与提携的，有《华阳集》传世。…详情