过永乐文长老已卒

作者：苏轼朝代：北宋

过永乐文长老已卒原文：

初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。
三过门间老病死，一弹指顷去来今。
存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。
欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。

过永乐文长老已卒拼音解读：

chū 初 jīng 惊 hè 鹤 shòu 瘦 bù 不 kě 可 shí 识，，

xuán 旋 jiào 觉 yún 云 guī 归 wú 无 chù 处 xún 寻。。

sān 三 guò 过 mén 门 jiān 间 lǎo 老 bìng 病 sǐ 死，，

yī 一 dàn 弹 zhǐ 指 qǐng 顷 qù 去 lái 来 jīn 今。。

cún 存 wáng 亡 guàn 惯 jiàn 见 hún 浑 wú 无 lèi 泪，，

xiāng 乡 jǐng 井 nán 难 wàng 忘 shàng 尚 yǒu 有 xīn 心。。

yù 欲 xiàng 向 qián 钱 táng 塘 fǎng 访 yuán 圆 zé 泽，，

gě 葛 hóng 洪 chuān 川 pàn 畔 dài 待 qiū 秋 shēn 深。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。
上次见面我为文长老消瘦的容颜而吃惊，而他不久的离世，让我颇感意外。

三过门间老病死，一弹指顷去来今。
三国秀州见了你的生和病和死去，一弹指的时间便已是过去此生和来世了。

存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。
存在和死亡我见过很多所以没有落泪，同乡的离去让我也愁心重重。

欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。
想去那钱塘寻访高僧圆泽，葛洪在江畔已等到深秋之时了。

初惊鹤瘦不可识，旋(xuán)觉云归无处寻。
永乐：在今浙江嘉兴西北。文长老：即文及，嘉兴报本禅院住持。鹤瘦：比喻生病。云归：比喻圆寂。

三过门间老病死，一弹指顷(qǐng)去来今。
一弹指顷：一弹指的时间，比喻时间极短暂。去来今：佛教语，指过去、未来、现在。

存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。
乡井难忘：文及也是蜀人，二人相见时，有怀念故乡之语。

欲向钱塘访圆泽，葛(gě)洪川畔(pàn)待秋深。
圆泽：唐人袁郊《甘泽谣》载，圆观与李源相友善，曾与李源相约，卒后十二年，在杭州天竺寺相见。十二年后，李源如约来到寺前，听一牧童口中作歌：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”苏轼曾根据《甘泽谣》而成《僧圆泽传》，惟圆观作圆泽，未知何据。葛洪：东晋人，字稚川，号抱朴子，始以儒术得名，后好神仙导养之术。

背诵

写人，悲伤，

创作背景

熙宁四年（公元1071年）六月，苏轼因议新法和王安石不合，以太常博士直史馆通判杭州，十一月到任。次年末，因事到秀州（今浙江嘉兴），过永乐乡，游览报本禅院，遇到一个四川同乡在那儿住持，名叫文及，苏轼写了一首诗，题为《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》说：“万里家山一梦中，吴音渐已变儿童。每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。师已忘言真有道，我除搜句百无功。明年采药天台去，更欲题诗满浙东。”熙宁六年十一月，苏轼赴常州赈济灾民，又过秀州，夜过永乐，至报本禅院，这时文及已卧病退院，苏轼又做一首《夜至永乐文长老院文时卧病退院》。熙宁七年五月返回杭州，再过报本禅院，文及已圆寂，因而又写了这首悼诗。

作者介绍

苏轼

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，…详情

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