再咏番易方节士注释

博物君子识览精，包罗错综能成文。
夫何吴兴载庆豫，慨然谱竹拟诸形。
非草非木言甚決，品类繁夥难尽说。
九江五岭多逸遗，维此方君更无别。
隐彩韬名志行坚，万里临邛族最寒。
文饶携来甘露寺，声价压倒万琅玕。
眼节须牙如积累，四面楚歌对出莫与比。
不有芝田纪录详，后世莫知深可耻。
我闻此说亦相仍，未尝亲得见觚稜。
江东使者返行部，招徠节士番中分。
个个折旋皆中矩，什什来归敬岩所。
有匪良朋保岁寒，凛然如对齐充父。
后山居士知其然，心事曾将诗句传。
老来不复人间事，寄语山翁莫削圆。

【博物君子】的人。《左传·昭公元年》：“晋侯闻子产之言，曰：‘博物君子也’”。清袁枚《随园随笔·公羊之非》：“诸侯不再娶，何以晋少姜卒齐人请续婚？叔向为博物君子，不引不再娶之礼以辞之，而乃以丧辞耶？”【甘露寺】。在江苏省镇江市北固山上。相传三国吴甘露年间建。唐李德裕加以增辟。唐卢肇有《题甘露寺》诗。宋郭若虚《图画见闻志·会昌废壁》：“唐李德裕镇浙西日，於润州建功德佛宇曰甘露寺。当会昌弃毁之际，奏请独存。因尽取管内废寺中名贤画壁置之甘露。”2.在陕西省华县东南少华峰之西。唐郑谷有《少华山甘露寺》诗。【四面楚歌】《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。李一《荆宜施鹤光复记》：“各处要隘，悉行克服，荆州城外，四面楚歌。”