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杨羲介绍

杨羲
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
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魏晋 杨羲 杨羲

云墉带天构,七气焕天冯。琼扉启晨鸣,九音绛枢中。


紫霞兴朱门,香烟生绿窗。四驾舞虎旗,青軿掷玄空。


华盖随云列,落凤控六龙。策景五岳阿,三素眄君房。


适闻臊秽气,万浊污我胸。臭物薰精神,嚣尘互相冲。


明玉皆璀烂,何独盛德躬。高揖苦不早,坐地自生虫。

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魏晋 杨羲 杨羲

心勿欲乱,神勿淫役。道易不顺,灾重不逆。永丧其真,遂弃我适。

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suí shì
魏晋 杨羲 杨羲

飞轮高晨台,控辔玄垄隅。手携紫皇袂,倏忽八风驱。


玉华翼绿帏,青裙扇翠裾。冠轩焕崔嵬,佩玲带月珠。


薄入风尘中,塞鼻逃当涂。臭腥凋我气,百阿令心徂。


何不飙然起,萧萧步太虚。

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魏晋 杨羲 杨羲

纵酒观群惠,倏忽四落周。不觉所以然,实非有待游。


相遇皆欢乐,不遇亦不忧。纵影玄空中,两会自然畴。

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魏晋 杨羲 杨羲

驾欻发西华,无待有待间。或眄五岳峰,或濯天河津。


释轮寻虚舟,所在皆缠绵。芥子忽万顷,中有须弥山。


大小固无殊,远近同一缘。彼作有待来,我作无待亲。

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zuò dài qīn
魏晋 杨羲 杨羲

旧是幽人宅,重寻钓雪滩。三高不可见,一水至今寒。


大雅君能继,清贫我亦安。鸥盟重整顿,要拣两渔竿。

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魏晋 杨羲 杨羲

云阙竖空上,琼台耸郁罗。紫宫乘绿景,灵观蔼嵯峨。


琅轩朱房内,上德焕绛霞。俯漱云瓶津,仰掇碧柰花。


濯足玉女池,鼓枻牵牛河。遂策景云驾,落龙辔玄阿。


振衣尘滓际,褰裳步浊波。愿为山泽结,刚柔顺以和。


相携双清内,上真道不邪。紫微会良谋,唱纳享福多。

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shàng zhēn dào xié
wēi huì liáng móu
chàng xiǎng duō
魏晋 杨羲 杨羲

二象内外泮,玄气果中分。冥会不待驾,所期贵得真。


南岳铸明金,眇观倾笈?。良德飞霞照,遂感灵霄人。


乘飙俦衾寝,齐牢携绛云。悟叹天人际,数中自有缘。


上道诚不邪,尘滓非所闻。同目咸恒象,高唱为尔因。

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魏晋 杨羲 杨羲

驾欻敖八虚,回宴东华房。阿母延轩观,朗啸蹑灵风。


我为有待来,故乃越沧浪。

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wéi yǒu dài lái
nǎi yuè cāng làng
魏晋 杨羲 杨羲

乘飙溯九天,息驾三秀岭。有待徘徊盼,无待故当净。


沧浪奚足劳,孰若越玄井。

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jià sān xiù lǐng
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