送何遁山人归蜀

送何遁山人归蜀原文：

春风入树绿，童稚望柴扉。
远壑杜鹃响，前山蜀客归。
到家逢社燕，下马浣征衣。
终日自临水，应知已息机。

送何遁山人归蜀拼音解读：

chūn 春 fēng 风 rù 入 shù 树 lǜ 绿 ， ，

tóng 童 zhì 稚 wàng 望 chái 柴 fēi 扉 。 。

yuǎn 远 hè 壑 dù 杜 juān 鹃 xiǎng 响 ， ，

qián 前 shān 山 shǔ 蜀 kè 客 guī 归 。 。

dào 到 jiā 家 féng 逢 shè 社 yàn 燕 ， ，

xià 下 mǎ 马 huàn 浣 zhēng 征 yī 衣 。 。

zhōng 终 rì 日 zì 自 lín 临 shuǐ 水 ， ，

yīng 应 zhī 知 yǐ 已 xī 息 jī 机 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

春风入树绿，童稚望柴扉。
春风吹来了，染绿了树林，孩子们眺望着柴门。

远壑杜鹃响，前山蜀客归。
远方山谷回响着杜鹃的啼鸣，触痛了山南蜀客的似箭归心。

到家逢社燕，下马浣征衣。
想象着回到家里时刚好是春社，燕子飞回来了，下马浣洗着旅途中的衣服。

终日自临水，应知已息机。
天天独自来到水边，知道自己已经摆脱了世俗杂务，可以轻松愉快的生活了。

春风入树绿，童稚(zhì)望柴扉(fēi)。
童稚：儿童，小孩。

远壑(hè)杜鹃响，前山蜀客归。
杜鹃：又名子规。

到家逢社燕，下马浣征衣。
征衣：旅人之衣。

终日自临水，应知已息机。
息机：摆脱琐事杂务，停止世俗活动。

背诵

<p>春风入树绿，童稚望柴扉。<br>远壑杜鹃响，前山蜀客归。<br>到家逢社燕，下马浣征衣。<br>终日自临水，应知已息机。</p>《送何遁山人归蜀》 https://www.gswen.cn/poetry/TVRZd056UXhNamMwTmpJMA==.html

送别，抒情，

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

送何遁山人归蜀赏析

这是一首送别诗，送别的对象为“何遁山人”，“山人”一般指隐士或与世无争的高人。根据题目中的“归蜀”一词可知，何遁山人是要回在蜀地的家。这首诗最大的特点是想象手法的使用。送别诗用想象的手法，想象所送之人与自己分别之后的情况，当属常见。但这首诗却与别诗另有不同，其不同之处在于全诗四联八句均为想象之语，没有一句实写两人分别时的情形。此诗全用想象，读来却无重复累赘之感，这是为什么？诗人想象的角度不同使然。根据诗人想象的角度，这首诗可分为两层：前两联为一层，后两联为一层。我们先看前两联。这两联是从何遁山人远在蜀地的孩子（“童稚”）的角度进行想象。…展开

这是一首送别诗，送别的对象为“何遁山人”，“山人”一般指隐士或与世无争的高人。根据题目中的“归蜀”一词可知，何遁山人是要回在蜀地的家。这首诗最大的特点是想象手法的使用。送别诗用想象的手法，想象所送之人与自己分别之后的情况，当属常见。但这首诗却与别诗另有不同，其不同之处在于全诗四联八句均为想象之语，没有一句实写两人分别时的情形。此诗全用想象，读来却无重复累赘之感，这是为什么？诗人想象的角度不同使然。根据诗人想象的角度，这首诗可分为两层：前两联为一层，后两联为一层。我们先看前两联。这两联是从何遁山人远在蜀地的孩子（“童稚”）的角度进行想象。折叠

创作背景

作者介绍

梅尧臣 梅尧臣（1002─1060）字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。以宣城古名宛陵，古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿，历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身，官至，尚书都官员外郎。嘉祐五年卒，年五十九。《宋史》《东都事略》有传，有《宛陵集》六十卷，《全宋词》收录其词二首。…详情