梦江南·江南好

作者:纳兰性德      朝代:
梦江南·江南好原文

其一


江南好,建业旧长安。紫盖忽临双鷁渡,翠华争拥六龙看。雄丽却高寒。


其二


江南好,城阙尚嵯峨。故物陵前惟石马,遗踪陌上有铜驼。玉树夜深歌。


其三


江南好,怀古意谁传。燕子矶头红蓼月,乌衣巷口绿杨烟。风景忆当年。


其四


江南好,虎阜晚秋天。山水总归诗格秀,笙萧恰称语音圆。谁在木兰船。


其五


江南好,真个到梁溪。一幅云林高士画,数行泉石故人题。还似梦游非。


其六


江南好,水是二泉清。味永出山那得浊,名高有锡更谁争。何必让中泠。


其七


江南好,佳丽数维扬。自是琼花偏得月,那应金粉不兼香。谁与话清凉。


其八


江南好,铁瓮古南徐。立马江山千里目,射蛟风雨百灵趋。北顾更踌躇。


其九


江南好,一片妙高云。砚北峰峦米外史,屏间楼阁李将军。金碧矗斜曛。


其十


江南好,何处异京华。香散翠帘多在水,绿残红叶胜于花。无事避风沙。

梦江南·江南好拼音解读
jiāng nán hǎo
jiàn jiù zhǎng ān
gài lín shuāng
cuì huá zhēng yōng liù lóng kàn
xióng què gāo hán
èr
jiāng nán hǎo
chéng què shàng cuó é
líng qián wéi shí
zōng shàng yǒu tóng tuó
shù shēn
sān
jiāng nán hǎo
huái 怀 shuí chuán
yàn tóu hóng liǎo yuè
xiàng kǒu 绿 yáng yān
fēng jǐng dāng nián
jiāng nán hǎo
wǎn qiū tiān
shān shuǐ zǒng guī shī xiù
shēng xiāo qià chēng yīn yuán
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yīng jīn fěn jiān xiāng
shuí huà qīng liáng
jiāng nán hǎo
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jiāng shān qiān
shè jiāo fēng bǎi líng
běi gèng chóu chú
jiǔ
jiāng nán hǎo
piàn miào gāo yún
yàn běi fēng luán wài shǐ
píng jiān lóu jiāng jūn
jīn chù xié xūn
shí
jiāng nán hǎo
chù jīng huá
xiāng sàn cuì lián duō zài shuǐ
绿 cán hóng shèng huā
shì fēng shā

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

建业:指南京。南京曾为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明等八代王朝的都城,故称“旧长安”(长安为都城之代指)。紫盖:指云气,古人附会为像征王者之气。双鷁:即船头绘有鹤鸟图像的船,此处指皇帝之游船。翠华:一种用翠鸟羽毛作装饰的旗子。《汉书·司马相如传》“建翠华之旗。”此处代指皇帝之车驾。六龙:古代皇帝的车驾用六匹马,故六龙即成为皇帝之代称,杜牧《长安晴望》“回识六龙巡幸处”。据《熙朝新语》卷八载,康熙此行南京,“父老从观者数万人”出现了“古今未有之盛举”。石马:指前代帝王陵墓前的石刻。唐杜甫《玉华宫》“当时侍金舆,故物独石马”。铜驼:晋陆机《洛阳记》“洛阳有铜驼街,汉铸铜驼三枚,在宫西,四会道相对。俗语云‘金马门外集众贤,铜驼陌上集少年。’言人物之盛也。”洛阳铜驼陌(街)是繁华的地方,故风流少年多会于此,后以之代指游冶之地或指繁华之地。这里是说前代的遗踪还依稀可见,当日繁华的盛景仍仿佛集于眼前。玉树:指歌曲《玉树后庭花》。此曲为南朝陈后主所制,以其声情浓艳被视作亡国之音(见《陈书·张贵妃传》)。这里泛指柔软的歌曲。燕子矶:地名,在江苏省南京市东北郊观音门外,长江边,三面悬绝临水,状如飞燕,为南京名胜之一。红蓼:萝蓝,秋天开花,色红,花序如穗。乌衣巷:地名,在南京市秦淮河利涉桥南,为普宋时期王、谢等名门望族所居之地。虎阜:即虎丘,在江苏省苏州市西北闾门外,一名海涌山。春秋时吴王阖闾葬于此,传说葬后三日有虎踞其上,故名。又,宋代朱长文认为“丘如蹲虎,以形名”。东晋王珣兄弟舍宅为虎丘寺,唐改名武丘报恩寺,五代末建塔,宋为云岩禅寺,清改虎阜禅寺。此山风景盛极一时,登临可俯瞰全城,为苏州名胜之一。 诗格:原指诗之风格,此处是借喻山水极富诗情画意,极清幽秀丽。梁溪:水名,在江苏省无锡市西。源出惠山,流入太湖。古时此水极窄,梁时疏浚,故名。云林:指元代画家倪瓒(字云林),严绳孙善长画山水,故此处借指绳孙。二泉:指江苏无锡市西郊之惠山泉,又名“陆子泉”,唐人评其为“天下第二泉”,因又名“二泉”。此泉水质极佳,最宜煎茶。宋徽宗时为宫廷贡品,清代康熙、乾隆下江南时,多所品题。名高有锡:意谓二泉名满天下,其美名是早为人们所赐予。中泠:即中泠泉,一作中零。在江苏镇江市西北石山簿之东。唐人以为此泉煎茶最佳,故有“天下第一泉”之称。宋陆游《将至京口》“铜瓶愁汲中(左氵右霝)水,不见茶山九十翁。”后此泉为积沙压盖,今已湮没。维扬:即今江苏扬州市。《尚书·禹贡》谓“淮海惟扬州”,《毛诗》将“惟”字作“维”,后人即摘取“维扬”作扬州之别称。琼花:扬州琼花为绝世之珍,有“维扬一枝花,四海无同类”(宋韩琦《后土祠琼花》)之美称,但据《洪武郡志》云“至元十三年(1276)花朽,道士金丙瑞以聚八仙补植故地,而琼花遂绝。凡元人称琼花者皆八仙也。”故今之琼花乃聚八仙之变种,此花虽无古琼花异香芳郁,花瓣有淡黄、洁白之别,但其树姿与花形皆似当年之琼花。金粉:花蕊之粉,这里代指琼花。铁瓮:即铁瓮城,京口(今镇江市)北固山前的一座古城。三国时孙权所建。南徐:州名,即今江苏镇江市。东晋南渡,侨置徐州于京口。公元431年(南北朝宋元嘉八年)以江南晋陵地为南徐州,仍治京口。公元581年(隋开皇元年)废。射蛟:《汉书·武帝纪》“五年冬,行南巡狩……自寻阳浮江,亲射蛟江中,获之。”后以之作为颂扬帝王勇武之典。百灵:即百神。陆机《太山吟》“幽涂延万鬼,神房集百灵”。北顾:即北固山,在今江苏镇江市北。《世说新语·言语》“荀中郎在京口,登北固望海云。”注引《南徐州记》“城西北有别岭入江,三面临水,高数十丈,号曰北固。”梁武帝曾登此山,谓可为京口壮观,因改名“北顾”。公元1130年(南宋建炎四年),韩世忠曾于此大败金兀术。妙高云:谓妙高山上浮云缭绕。妙高,妙高山,在江苏镇江市金山之最高处,形势极胜,上有妙高台,宋僧人了元建,一名晒台。此处常有浮云缭绕,景观绝妙。米外史:宋代画家米元章(1051一1107),号鹿门居士,又称海岳外史、襄阳漫士。其山水画远宗王洽,近师董源,别出新意,自成一派。李将军,李建(651—716),唐宗室,人称大李将军(其子李昭道,人称小李将军)。善画山水树石,笔力遒劲,金碧辉映,自成家法。后人画着色山水多取其法。斜曛:夕阳之徐光。无事:无必要、无须。

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梦江南·江南好

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词共十首,皆以“江南好”句发端。如此联章之作,是仿效欧阳修歌咏颖州西湖十首《采桑子》的写法。

纳兰这组词的前三首写南京,后几首写苏州、无锡、扬州、镇江等地。其一歌咏建业(南京)的雄丽,但又说它毕竟是“旧长安”,繁华早谢,纵然是皇帝宸游,盛况空前,却仍生起“高寒”之叹;其二是咏嵯峨之宫阙、惨淡之皇陵、消歇之街市,词人面对这一派繁华过尽的景象,不无兴亡之感,其结句更是发人深想;其三是借“燕子矶”、“乌衣巷”等历史遗迹,发吊古之情,同时也暗透伤今之意;其四是写苏州虎丘的,赞美那里优美的风光民俗;其五是赞美风景如画的无锡梁溪的,抒发了如梦如幻的心理感受,同时也是对其好友严绳孙善画山水的热情赞赏(绳孙善画山水,时人以元代画家倪云林比之);其六写无锡惠山泉,赞美其泉清味永,久负盛名;其七写扬州,诗人着意描绘扬州之琼花,但也透露了凄凉之叹;其八借历史遗迹写镇江景物之美盛与险要,但词中不无警人之思的内蕴;其九赞美了镇江美丽如画的风光,全用比喻,清新俏丽;其十总写“江南好”,是对以上诸篇盛赞之词的总评,说江南比京华更有宜人之处,但其“无事避风沙”的结语,似有深婉的内涵。

折叠

创作背景

公元1684年(清康熙二十三年)旧历九月末至十一月末,纳兰性德扈从圣驾第一次巡幸江南,先后到达南京、苏州、无锡、扬州、镇江等地。这组《梦江南》即写于此时。

作者介绍

纳兰性德 纳兰性德 纳兰性德(1655—1685),清代词人。字容若,号楞伽山人,大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。原名成德,因避皇太子胤礽(小名保成)之讳,改名性德。因生于腊月,小时称冬郎。自幼天资聪颖,18岁参加顺天府乡试,考中举人。公元1676年(清康熙十五年)中进士,授乾清门三等侍卫,后循迁至一等。随扈出巡南北,并曾出使梭龙(黑龙江流域)考察沙俄侵扰东北情况。诗文均很…详情

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