绍兴中兴上复古诗

作者:张嵲      朝代:
绍兴中兴上复古诗原文
天监我宋,受命以人。
咋为乱阶,以启圣人。
皇帝嗣位,其仁如春。
万邦欣载,共惟帝臣。
垂衣高拱,惟务俭勤。
卹民不怠,懋穑勤分。
卑宫勿饰,服御无文。
膳食取具,不羞庶珍。
内宫弗备,简御嫱嫔。
抑损戚畹,登崇缙绅。
吏除苛绕,狱去放分。
刑罚不试,号令不频。
旰食宵衣,导率以身。
行之期年,天下归仁。
皇帝躬行,过於尧禹。
如天不言,乃帝之所。
内资稟命,外须训抚。
不有相贤,孰资察补。
天舍其衷,遗之硕辅。
实惟旧臣,乃吾肱股。
昔以梦求,今以德错。
皇帝曰咨,惟予与汝。
我唱而和,无或疑阻。
如手如臂,如心如膂。
如彼事神,汝为椒糈。
如彼琴瑟,相待戛拊。
相臣受命,于帝其训。
敢惮夙宵,以图淑问。
衣不及带,冠不暇正。
内事抚摩,外修好聘。
忍尤攘纷,徂惟求定。
皇帝之考,克迈帝舜。
相臣佐之,兹惟无竞。
上感穹昊,下格殊邻。
以暴为恩,易顽以驯。
母后既归,东朝侍御。
天下载欢,若饥得哺。
天子躬俭,惟亲是丰。
未明求衣,朝长乐宫。
礼备家人,养以天下。
先意承旨,事无违者。
天子行孝,天下承风。
胥训胥效,比屋可封。
乃建中宫,以母四海。
诗首关雎,易称中馈。
天子之尊,亦资内助。
上奉慈颜,下式寰宇。
事亲底豫,化民致和。
始於壶阈,邦国是讹。
太学肇建,四方是极。
增博士员,导以经术。
有来英髦,充{左牛右刃}上京。
三年大比,以考其成。
异时之用,维公维卿。
石渠广内,图书之渊。
羽陵之蠹,断简之编。
是息是游,英俊在焉。
逸群之彦,比迹卿云。
怀材待问,发闻扬芬。
驰骋古今,上下典坟。
考正律度,是为景钟。
导和殖财,国用以丰,不窕不槬,咸中典刑。
有涣其章,上公是铭。
兹器惟则,允为国经。
德爵之亚,莫尚惟齿。
班序颠毛,以为民纪。
乡饮既行,郡吧是遵。
洙泗之风,无复齗齗。
井田既坏,民困劫假。
乃正经界,以实多寡。
赋入既均,贫富不病。
非上卹之,孰拯其命。
诞弥之节,式宴示慈。
乐不计费,孰敢节之。
皇帝曰咨,费财无艺。
亲降德音,以禁肆侈。
天下欢然,称盛德事。
匪帝命之,臣子曷议。
著之令甲,付之史官。
永永万年,无或敢干。
人事既洽,惟神是事。
于庙于郊,各尽其礼。
其郊维何,蒇事圜丘。
帝御六龙,冕十二旒。
既新宫架,既备礼服。
有洁其牲,有温其玉。
合祛天地,侑以祖考,乐奏六变,其音肆好。
问谁相祀,实维上公。
登降跪起,有肃其容。
天地并况,瑞物来下。
天下万年,以有神嘏。
其庙维何,可以观德。
德盛不祧,祀事不忒。
祖庙既饬,旅楹有闲。
原庙继作,以游衣冠。
若节春秋,皇帝戾止。
荐献有容,祖考咸喜。
礼成而退,祗奉不凟。
天子万年,永绥遐福。
天神贵者,莫尊太一。
置祠为民,其宫有洫。
既仿谬忌,道开八通。
皇帝临飨,威神是崇。
天人相际,福禄攸同。
国南千亩,是为帝籍。
天子肇祀,以祈黍稷。
我黍与与,我稷翼翼。
以享以祀,以为民食。
福禄绥之,万世无斁。
乃营吉壤,肇建高禖。
何以歆之,帝德不回。
瑞乙既至,后率所御。
以弗以祈,有秩斯祜。
千亿之祥,光於帝武。
天锡皇帝,圣钦不迟。
事神保民,以莫不祗。
上帝临之,云何以报。
维年屡丰,诸福是效。
非维丰之,又布濩之。
东西北南,咸锡予之。
稼茂於野,粟积于仓。
礼义兴行,民俗以臧。
桴鼓不鸣,狱讼衰息。
人有盖藏,道无捐瘠。
和气所蒸,化为瑞物。
甘露零庭,近在郊邑。
有木呈祥,合枝共柢。
考传验符,远人不贰。
或剖其中,自然成文。
太平是告,希代莫闻。
丰年屡应,众瑞应图。
皇帝谦恭,不以自居。
图回庶事,益慎厥初。
君臣相戒,可否吁俞。
政过三代,言成典谟。
历选后辟,前载所无。
在昔中兴,周汉二宣。
夏康商宗,汉祖晋元。
咸用干戈,配天祀夏。
其卧歌颂,或列于雅。
方之皇帝,爝火太阳。
顾无歌诗,垂世用光。
词臣伏罪,无以塞责。
谁其诗之,以佐皇德。
下罪张嵲,过不自揆。
日官西掖,待罪文字。
敢颂厥美,以赞后功。
江汉崧高,不足比隆。
绍兴中兴上复古诗拼音解读
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shòu mìng rén
wéi luàn jiē
shèng rén
huáng wèi
rén chūn
wàn bāng xīn zǎi
gòng wéi chén
chuí gāo gǒng
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绍兴中兴上复古诗注释

【无以塞责】自谦之语。无法弥补自己应负的责任。《汉书·东方朔传》:“妾幸蒙陛下厚恩,先帝遗德,奉朝请之礼,备臣妾之仪,列为公主,赏赐邑入,隆天重地,死无以塞责。”颜师古注:“塞,补也。”【十二旒】前后各悬垂的十二条玉串。《礼记·玉藻》:“天子玉藻,十有二旒。前后邃延,龙卷以祭。”郑玄注:“天子以五采藻为旒,旒十有二。”孔颖达疏:“天子前之与后各有十二旒。”2.借指天子。宋梅尧臣《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》:“却直中书省,重瞻十二旒。”【比屋可封】1.谓上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。《尚书大传》卷五:“周人可比屋而封。”唐刘知几《史通·疑古》:“尧舜之人,比屋可封。盖因《尧典》成文,而广造奇説也。”后用以泛称风俗淳美。前蜀杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》:“无向隅不获之夫,有比屋可封之俗。”亦作“比户可封”。严复《原强》:“夫古之所谓至治极盛者,曰‘家给人足’曰‘比户可封’,曰‘刑措不用’。”2.形容多,到处都有。明谢肇淛《五杂俎·人部四》:“美姝世不一遇,而妬妇比屋可封。”明谢肇淛《五杂俎·人部四》:“措大庸人,比屋可封,不足责也。”【先意承旨】见“先意承志”。【长乐宫】西汉高帝时,就秦兴乐宫改建而成。为西汉主要宫殿之一。汉初皇帝在此视朝。惠帝后,为太后居地。故址在今陕西省西安市西北郊汉长安故城东南隅。2.汉代天子母亲的代称。《骈雅·释名称》:“汉制,帝祖母称‘长信宫’,帝母称‘长乐宫’。”典【旰食宵衣】,天不亮就穿衣起来。形容勤于政务。南朝陈徐陵《陈文帝哀策文》:“勤民听政,旰食宵衣。”唐陈鸿《长恨歌传》:“玄宗在位岁久,倦於旰食宵衣,政无大小,始委於右丞相。”明陈汝元《金莲记·射策》:“奋乾纲旰食宵衣,持国柄敬天慰庙。”郭沫若《毛主席永在》诗之一:“旰食宵衣躬尽瘁,英雄儿女泪盈巾。”亦省作“旰宵”。《诗话总龟后集》卷一引宋真宗诗:“旰宵汲汲予存念,夙夜孜孜尔狥公。”清王端履《重论文斋笔录》卷一:“臣惟有殫诚夙夜,悉志旰宵。”…展开
【无以塞责】自谦之语。无法弥补自己应负的责任。《汉书·东方朔传》:“妾幸蒙陛下厚恩,先帝遗德,奉朝请之礼,备臣妾之仪,列为公主,赏赐邑入,隆天重地,死无以塞责。”颜师古注:“塞,补也。”【十二旒】前后各悬垂的十二条玉串。《礼记·玉藻》:“天子玉藻,十有二旒。前后邃延,龙卷以祭。”郑玄注:“天子以五采藻为旒,旒十有二。”孔颖达疏:“天子前之与后各有十二旒。”2.借指天子。宋梅尧臣《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》:“却直中书省,重瞻十二旒。”【比屋可封】1.谓上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。《尚书大传》卷五:“周人可比屋而封。”唐刘知几《史通·疑古》:“尧舜之人,比屋可封。盖因《尧典》成文,而广造奇説也。”后用以泛称风俗淳美。前蜀杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》:“无向隅不获之夫,有比屋可封之俗。”亦作“比户可封”。严复《原强》:“夫古之所谓至治极盛者,曰‘家给人足’曰‘比户可封’,曰‘刑措不用’。”2.形容多,到处都有。明谢肇淛《五杂俎·人部四》:“美姝世不一遇,而妬妇比屋可封。”明谢肇淛《五杂俎·人部四》:“措大庸人,比屋可封,不足责也。”【先意承旨】见“先意承志”。【长乐宫】西汉高帝时,就秦兴乐宫改建而成。为西汉主要宫殿之一。汉初皇帝在此视朝。惠帝后,为太后居地。故址在今陕西省西安市西北郊汉长安故城东南隅。2.汉代天子母亲的代称。《骈雅·释名称》:“汉制,帝祖母称‘长信宫’,帝母称‘长乐宫’。”典【旰食宵衣】,天不亮就穿衣起来。形容勤于政务。南朝陈徐陵《陈文帝哀策文》:“勤民听政,旰食宵衣。”唐陈鸿《长恨歌传》:“玄宗在位岁久,倦於旰食宵衣,政无大小,始委於右丞相。”明陈汝元《金莲记·射策》:“奋乾纲旰食宵衣,持国柄敬天慰庙。”郭沫若《毛主席永在》诗之一:“旰食宵衣躬尽瘁,英雄儿女泪盈巾。”亦省作“旰宵”。《诗话总龟后集》卷一引宋真宗诗:“旰宵汲汲予存念,夙夜孜孜尔狥公。”清王端履《重论文斋笔录》卷一:“臣惟有殫诚夙夜,悉志旰宵。”折叠

创作背景

作者介绍

张嵲 张嵲 张嵲(1096-1148),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(公元1121年)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。…详情

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