醉吟先生传

醉吟先生传原文：

　　醉吟先生者，忘其姓字、乡里、官爵，忽忽不知吾为谁也。宦游三十载，将老，退居洛下。所居有池五六亩，竹数千竿，乔木数十株，台檄舟桥，具体而微，先生安焉。家虽贫，不至寒馁；年虽老，未及昏耄。性嗜酒，耽琴淫诗，凡酒徒、琴侣、诗客多与之游。

　　游之外，栖心释氏，通学小中大乘法，与嵩山僧如满为空门友，平泉客韦楚为山水友，彭城刘梦得为诗友，安定皇甫朗之为酒友。每一相见，欣然忘归，洛城内外，六七十里间，凡观、寺、丘、墅，有泉石花竹者，靡不游；人家有美酒鸣琴者，靡不过；有图书歌舞者，靡不观。自居守洛川泊布衣家，以宴游召者亦时时往。每良辰美景或雪朝月夕，好事者相遇，必为之先拂酒罍，次开诗筐，诗酒既酣，乃自援琴，操宫声，弄《秋思》一遍。若兴发，命家僮调法部丝竹，合奏霓裳羽衣一曲。若欢甚，又命小妓歌杨柳枝新词十数章。放情自娱，酩酊而后已。往往乘兴，屦及邻，杖于乡，骑游都邑，肩舁适野。舁中置一琴一枕，陶、谢诗数卷，舁竿左右，悬双酒壶，寻水望山，率情便去，抱琴引酌，兴尽而返。如此者凡十年，其间赋诗约千馀首，岁酿酒约数百斛，而十年前后，赋酿者不与焉。

　　妻孥弟侄虑其过也，或讥之，不应，至于再三，乃曰：“凡人之性鲜得中，必有所偏好，吾非中者也。设不幸吾好利而货殖焉，以至于多藏润屋，贾祸危身，奈吾何？设不幸吾好博弈，一掷数万，倾财破产，以至于妻子冻馁，奈吾何？设不幸吾好药，损衣削食，炼铅烧汞，以至于无所成、有所误，奈吾何？今吾幸不好彼而目适于杯觞、讽咏之间，放则放矣，庸何伤乎？不犹愈于好彼三者乎？此刘伯伦所以闻妇言而不听，王无功所以游醉乡而不还也。”遂率子弟，入酒房，环酿瓮，箕踞仰面，长吁太息曰：“吾生天地间，才与行不逮于古人远矣，而富于黔娄，寿于颜回，饱于伯夷，乐于荣启期，健于卫叔宝，幸甚幸甚！余何求哉！若舍吾所好，何以送老？因自吟《咏怀诗》云：

　　抱琴荣启乐，纵酒刘伶达。

　　放眼看青山，任头生白发。

　　不知天地内，更得几年活？

　　从此到终身，尽为闲日月。

　　吟罢自晒，揭瓮拨醅，又饮数杯，兀然而醉，既而醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉，醉吟相仍若循环然。由是得以梦身世，云富贵，幕席天地，瞬息百年。陶陶然，昏昏然，不知老之将至，古所谓得全于酒者，故自号为醉吟先生。于时开成三年，先生之齿六十有七，须尽白，发半秃，齿双缺，而觞咏之兴犹未衰。顾谓妻子云：“今之前，吾适矣，今之后，吾不自知其兴何如？”

醉吟先生传拼音解读：

　 　 　 　 zuì 醉 yín 吟 xiān 先 shēng 生 zhě 者 ， ，

wàng 忘 qí 其 xìng 姓 zì 字 、 、 xiāng 乡 lǐ 里 、 、 guān 官 jué 爵 ， ，

hū 忽 hū 忽 bù 不 zhī 知 wú 吾 wéi 为 shuí 谁 yě 也 。 。

huàn 宦 yóu 游 sān 三 shí 十 zǎi 载 ， ，

jiāng 将 lǎo 老 ， ，

tuì 退 jū 居 luò 洛 xià 下 。 。

suǒ 所 jū 居 yǒu 有 chí 池 wǔ 五 liù 六 mǔ 亩 ， ，

zhú 竹 shù 数 qiān 千 gān 竿 ， ，

qiáo 乔 mù 木 shù 数 shí 十 zhū 株 ， ，

tái 台 xí 檄 zhōu 舟 qiáo 桥 ， ，

jù 具 tǐ 体 ér 而 wēi 微 ， ，

xiān 先 shēng 生 ān 安 yān 焉 。 。

jiā 家 suī 虽 pín 贫 ， ，

bù 不 zhì 至 hán 寒 něi 馁 ； ；

nián 年 suī 虽 lǎo 老 ， ，

wèi 未 jí 及 hūn 昏 mào 耄 。 。

xìng 性 shì 嗜 jiǔ 酒 ， ，

dān 耽 qín 琴 yín 淫 shī 诗 ， ，

fán 凡 jiǔ 酒 tú 徒 、 、 qín 琴 lǚ 侣 、 、 shī 诗 kè 客 duō 多 yǔ 与 zhī 之 yóu 游 。 。

　 　 　 　 yóu 游 zhī 之 wài 外 ， ，

qī 栖 xīn 心 shì 释 shì 氏 ， ，

tōng 通 xué 学 xiǎo 小 zhōng 中 dà 大 chéng 乘 fǎ 法 ， ，

yǔ 与 sōng 嵩 shān 山 sēng 僧 rú 如 mǎn 满 wéi 为 kōng 空 mén 门 yǒu 友 ， ，

píng 平 quán 泉 kè 客 wéi 韦 chǔ 楚 wéi 为 shān 山 shuǐ 水 yǒu 友 ， ，

péng 彭 chéng 城 liú 刘 mèng 梦 dé 得 wéi 为 shī 诗 yǒu 友 ， ，

ān 安 dìng 定 huáng 皇 fǔ 甫 lǎng 朗 zhī 之 wéi 为 jiǔ 酒 yǒu 友 。 。

měi 每 yī 一 xiàng 相 jiàn 见 ， ，

xīn 欣 rán 然 wàng 忘 guī 归 ， ，

luò 洛 chéng 城 nèi 内 wài 外 ， ，

liù 六 qī 七 shí 十 lǐ 里 jiān 间 ， ，

fán 凡 guān 观 、 、 sì 寺 、 、 qiū 丘 、 、 shù 墅 ， ，

yǒu 有 quán 泉 shí 石 huā 花 zhú 竹 zhě 者 ， ，

mí 靡 bù 不 yóu 游 ； ；

rén 人 jiā 家 yǒu 有 měi 美 jiǔ 酒 míng 鸣 qín 琴 zhě 者 ， ，

mí 靡 bù 不 guò 过 ； ；

yǒu 有 tú 图 shū 书 gē 歌 wǔ 舞 zhě 者 ， ，

mí 靡 bù 不 guān 观 。 。

zì 自 jū 居 shǒu 守 luò 洛 chuān 川 bó 泊 bù 布 yī 衣 jiā 家 ， ，

yǐ 以 yàn 宴 yóu 游 zhào 召 zhě 者 yì 亦 shí 时 shí 时 wǎng 往 。 。

měi 每 liáng 良 chén 辰 měi 美 jǐng 景 huò 或 xuě 雪 cháo 朝 yuè 月 xī 夕 ， ，

hǎo 好 shì 事 zhě 者 xiàng 相 yù 遇 ， ，

bì 必 wéi 为 zhī 之 xiān 先 fú 拂 jiǔ 酒 léi 罍 ， ，

cì 次 kāi 开 shī 诗 kuāng 筐 ， ，

shī 诗 jiǔ 酒 jì 既 hān 酣 ， ，

nǎi 乃 zì 自 yuán 援 qín 琴 ， ，

cāo 操 gōng 宫 shēng 声 ， ，

nòng 弄 《 《 qiū 秋 sī 思 》 》 yī 一 biàn 遍 。 。

ruò 若 xìng 兴 fā 发 ， ，

mìng 命 jiā 家 tóng 僮 diào 调 fǎ 法 bù 部 sī 丝 zhú 竹 ， ，

hé 合 zòu 奏 ní 霓 shang 裳 yǔ 羽 yī 衣 yī 一 qǔ 曲 。 。

ruò 若 huān 欢 shèn 甚 ， ，

yòu 又 mìng 命 xiǎo 小 jì 妓 gē 歌 yáng 杨 liǔ 柳 zhī 枝 xīn 新 cí 词 shí 十 shù 数 zhāng 章 。 。

fàng 放 qíng 情 zì 自 yú 娱 ， ，

mǐng 酩 dǐng 酊 ér 而 hòu 后 yǐ 已 。 。

wǎng 往 wǎng 往 chéng 乘 xìng 兴 ， ，

jù 屦 jí 及 lín 邻 ， ，

zhàng 杖 yú 于 xiāng 乡 ， ，

qí 骑 yóu 游 dōu 都 yì 邑 ， ，

jiān 肩 yú 舁 shì 适 yě 野 。 。

yú 舁 zhōng 中 zhì 置 yī 一 qín 琴 yī 一 zhěn 枕 ， ，

táo 陶 、 、 xiè 谢 shī 诗 shù 数 juàn 卷 ， ，

yú 舁 gān 竿 zuǒ 左 yòu 右 ， ，

xuán 悬 shuāng 双 jiǔ 酒 hú 壶 ， ，

xún 寻 shuǐ 水 wàng 望 shān 山 ， ，

lǜ 率 qíng 情 biàn 便 qù 去 ， ，

bào 抱 qín 琴 yǐn 引 zhuó 酌 ， ，

xìng 兴 jìn 尽 ér 而 fǎn 返 。 。

rú 如 cǐ 此 zhě 者 fán 凡 shí 十 nián 年 ， ，

qí 其 jiān 间 fù 赋 shī 诗 yuē 约 qiān 千 yú 馀 shǒu 首 ， ，

suì 岁 niàng 酿 jiǔ 酒 yuē 约 shù 数 bǎi 百 hú 斛 ， ，

ér 而 shí 十 nián 年 qián 前 hòu 后 ， ，

fù 赋 niàng 酿 zhě 者 bù 不 yǔ 与 yān 焉 。 。

　 　 　 　 qī 妻 nú 孥 dì 弟 zhí 侄 lǜ 虑 qí 其 guò 过 yě 也 ， ，

huò 或 jī 讥 zhī 之 ， ，

bù 不 yīng 应 ， ，

zhì 至 yú 于 zài 再 sān 三 ， ，

nǎi 乃 yuē 曰 ： ： & & l l d d q q u u o o ; ; fán 凡 rén 人 zhī 之 xìng 性 xiān 鲜 dé 得 zhōng 中 ， ，

bì 必 yǒu 有 suǒ 所 piān 偏 hǎo 好 ， ，

wú 吾 fēi 非 zhōng 中 zhě 者 yě 也 。 。

shè 设 bù 不 xìng 幸 wú 吾 hǎo 好 lì 利 ér 而 huò 货 zhí 殖 yān 焉 ， ，

yǐ 以 zhì 至 yú 于 duō 多 cáng 藏 rùn 润 wū 屋 ， ，

jiǎ 贾 huò 祸 wēi 危 shēn 身 ， ，

nài 奈 wú 吾 hé 何 ？ ？

shè 设 bù 不 xìng 幸 wú 吾 hǎo 好 bó 博 yì 弈 ， ，

yī 一 zhì 掷 shù 数 wàn 万 ， ，

qīng 倾 cái 财 pò 破 chǎn 产 ， ，

yǐ 以 zhì 至 yú 于 qī 妻 zǐ 子 dòng 冻 něi 馁 ， ，

nài 奈 wú 吾 hé 何 ？ ？

shè 设 bù 不 xìng 幸 wú 吾 hǎo 好 yào 药 ， ，

sǔn 损 yī 衣 xuē 削 shí 食 ， ，

liàn 炼 qiān 铅 shāo 烧 gǒng 汞 ， ，

yǐ 以 zhì 至 yú 于 wú 无 suǒ 所 chéng 成 、 、 yǒu 有 suǒ 所 wù 误 ， ，

nài 奈 wú 吾 hé 何 ？ ？

jīn 今 wú 吾 xìng 幸 bù 不 hǎo 好 bǐ 彼 ér 而 mù 目 shì 适 yú 于 bēi 杯 shāng 觞 、 、 fěng 讽 yǒng 咏 zhī 之 jiān 间 ， ，

fàng 放 zé 则 fàng 放 yǐ 矣 ， ，

yōng 庸 hé 何 shāng 伤 hū 乎 ？ ？

bù 不 yóu 犹 yù 愈 yú 于 hǎo 好 bǐ 彼 sān 三 zhě 者 hū 乎 ？ ？

cǐ 此 liú 刘 bó 伯 lún 伦 suǒ 所 yǐ 以 wén 闻 fù 妇 yán 言 ér 而 bù 不 tīng 听 ， ，

wáng 王 wú 无 gōng 功 suǒ 所 yǐ 以 yóu 游 zuì 醉 xiāng 乡 ér 而 bù 不 hái 还 yě 也 。 。

& & r r d d q q u u o o ; ; suí 遂 lǜ 率 zǐ 子 dì 弟 ， ，

rù 入 jiǔ 酒 fáng 房 ， ，

huán 环 niàng 酿 wèng 瓮 ， ，

jī 箕 jù 踞 yǎng 仰 miàn 面 ， ，

zhǎng 长 yù 吁 tài 太 xī 息 yuē 曰 ： ： & & l l d d q q u u o o ; ; wú 吾 shēng 生 tiān 天 dì 地 jiān 间 ， ，

cái 才 yǔ 与 háng 行 bù 不 dǎi 逮 yú 于 gǔ 古 rén 人 yuǎn 远 yǐ 矣 ， ，

ér 而 fù 富 yú 于 qián 黔 lóu 娄 ， ，

shòu 寿 yú 于 yán 颜 huí 回 ， ，

bǎo 饱 yú 于 bó 伯 yí 夷 ， ，

lè 乐 yú 于 róng 荣 qǐ 启 qī 期 ， ，

jiàn 健 yú 于 wèi 卫 shū 叔 bǎo 宝 ， ，

xìng 幸 shèn 甚 xìng 幸 shèn 甚 ！ ！

yú 余 hé 何 qiú 求 zāi 哉 ！ ！

ruò 若 shě 舍 wú 吾 suǒ 所 hǎo 好 ， ，

hé 何 yǐ 以 sòng 送 lǎo 老 ？ ？

yīn 因 zì 自 yín 吟 《 《 yǒng 咏 huái 怀 shī 诗 》 》 yún 云 ： ：

　 　 　 　 bào 抱 qín 琴 róng 荣 qǐ 启 lè 乐 ， ，

zòng 纵 jiǔ 酒 liú 刘 líng 伶 dá 达 。 。

　 　 　 　 fàng 放 yǎn 眼 kàn 看 qīng 青 shān 山 ， ，

rèn 任 tóu 头 shēng 生 bái 白 fā 发 。 。

　 　 　 　 bù 不 zhī 知 tiān 天 dì 地 nèi 内 ， ，

gèng 更 dé 得 jǐ 几 nián 年 huó 活 ？ ？

　 　 　 　 cóng 从 cǐ 此 dào 到 zhōng 终 shēn 身 ， ，

jìn 尽 wéi 为 xián 闲 rì 日 yuè 月 。 。

　 　 　 　 yín 吟 bà 罢 zì 自 shài 晒 ， ，

jiē 揭 wèng 瓮 bō 拨 pēi 醅 ， ，

yòu 又 yǐn 饮 shù 数 bēi 杯 ， ，

wū 兀 rán 然 ér 而 zuì 醉 ， ，

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

　　醉吟先生者，忘其姓字、乡里、官爵，忽忽不知吾为谁也。宦游三十载，将老，退居洛下。所居有池五六亩，竹数千竿，乔木数十株，台檄舟桥，具体而微，先生安焉。家虽贫，不至寒馁；年虽老，未及昏耄。性嗜酒，耽琴淫诗，凡酒徒、琴侣、诗客多与之游。
　　醉吟先生，忘掉了他的姓名、乡里、官爵，心情恍惚不知自己是谁。在外做官三十年，快老了，退职后居住在洛阳履道，知住的地方有池塘五六亩，竹几千棵，乔木几十株，楼台水榭舟船木桥规模都笑，但都具备了，先生安居在那里。先生本性酷爱喝酒，喜欢弹琴，特别喜欢写诗。凡是喜欢喝酒的人、弹琴的朋友、写诗的交好，大多与他来往。

　　游之外，栖心释氏，通学小中大乘法，与嵩山僧如满为空门友，平泉客韦楚为山水友，彭城刘梦得为诗友，安定皇甫朗之为酒友。每一相见，欣然忘归，洛城内外，六七十里间，凡观、寺、丘、墅，有泉石花竹者，靡不游；人家有美酒鸣琴者，靡不过；有图书歌舞者，靡不观。自居守洛川泊布衣家，以宴游召者亦时时往。每良辰美景或雪朝月夕，好事者相遇，必为之先拂酒罍，次开诗筐，诗酒既酣，乃自援琴，操宫声，弄《秋思》一遍。若兴发，命家僮调法部丝竹，合奏霓裳羽衣一曲。若欢甚，又命小妓歌杨柳枝新词十数章。放情自娱，酩酊而后已。往往乘兴，屦及邻，杖于乡，骑游都邑，肩舁适野。舁中置一琴一枕，陶、谢诗数卷，舁竿左右，悬双酒壶，寻水望山，率情便去，抱琴引酌，兴尽而返。如此者凡十年，其间赋诗约千馀首，岁酿酒约数百斛，而十年前后，赋酿者不与焉。
　　游历之外，醉心佛学，普遍地学习了小中大乘法。和嵩山的和尚如满是空门中的朋友，平泉的韦楚是山水朋友，彭城的刘梦得是诗歌朋友，安定的皇甫朗之是酒友。每一见面，便高兴得忘记回家。洛城里里外外六七十里间，凡是道观寺庙、有泉石花竹的山丘沟壑，没有不游览的；别人家里有美酒、有弹琴的，没有不拜访的；有图书、歌舞的，没有不观看的。从洛川的守令到百姓家中，以集会游览召唤的，也经常前往。每当良辰美景，或雪朝月夕，好事者来拜访他，他一定为他们先打开酒坛，再翻开诗柜。喝酒尽兴以后，就自己弹琴，奏起音乐，弹奏《秋思》一遍。如果兴致大发，命令家中的仆从调好法部丝竹，合奏《霓裳羽衣》一曲。如果更高兴，又命令小歌妓演唱《杨柳枝》新词十数章。放任自己自娱自乐，酩酊大醉才作罢。往往趁着兴致，走到乡里旁边，拄着拐杖游览乡中，骑着马游历都邑，坐着轿子去到野外。轿子里只放着一张琴一个枕头、陶渊明、谢灵运诗歌集几卷。轿杆左右悬挂着一对壶酒，沿着水绕着山，由着兴致前往。抱着琴，举着酒壶喝酒，兴尽而返。像这样子共十年。在这期间写诗约千余首，每年酿酒数百斛。而十年前及十年后知写的诗和知酿的酒不算在内。

　　妻孥弟侄虑其过也，或讥之，不应，至于再三，乃曰：“凡人之性鲜得中，必有所偏好，吾非中者也。设不幸吾好利而货殖焉，以至于多藏润屋，贾祸危身，奈吾何？设不幸吾好博弈，一掷数万，倾财破产，以至于妻子冻馁，奈吾何？设不幸吾好药，损衣削食，炼铅烧汞，以至于无所成、有所误，奈吾何？今吾幸不好彼而目适于杯觞、讽咏之间，放则放矣，庸何伤乎？不犹愈于好彼三者乎？此刘伯伦所以闻妇言而不听，王无功所以游醉乡而不还也。”遂率子弟，入酒房，环酿瓮，箕踞仰面，长吁太息曰：“吾生天地间，才与行不逮于古人远矣，而富于黔娄，寿于颜回，饱于伯夷，乐于荣启期，健于卫叔宝，幸甚幸甚！余何求哉！若舍吾所好，何以送老？因自吟《咏怀诗》云：
　　妻子、女儿、弟弟、侄儿担心我这样太过分了，有时讥讽我，我不理会；一直到他们再三劝说，我才说：“每个人的天性，很少能持中，一定有知偏好。我不是个持中的人。假设我不幸贪财而去经商，因此达到财富多而使四壁生辉，招祸危及自身，对我怎么办？假设我不幸喜欢赌博，一个赌注扔上几万，全部家财押上去而破产，以至于妻子儿女受冻挨饿，对我怎么办？假设我不幸爱好服食丹药，减少衣食，用炉子烧炼丹药，而结果没有成功反有知误，对我怎么办？我幸而不喜欢那些，而自我适意于饮酒吟诗之间，放达是放达啦，难道有什么妨碍吗？不是还比喜爱那三种事情好得多吗？这就是刘伶听到妻子的劝说而不接受、王绩沉迷醉乡而不愿返回的原因吧。”于是带领子弟，进入酒房，围着酒缸，两脚伸直张开而坐，仰面长叹说：“我生在天地之间，才能与品行不及古人很远；而比黔娄富裕，比颜渊寿长，比伯夷要饱足，比荣启期要快乐，比卫叔宝健康，太幸运了，太幸运了！我还追求什么呢？如果抛弃我知爱好的，用什么送老？”因而自己吟唱《咏怀诗》道：

　　抱琴荣启乐，纵酒刘伶达。
　　荣启期抱琴而乐，刘伯伦纵酒放达。

　　放眼看青山，任头生白发。
　　放开眼量看青山，任凭头上生白发。

　　不知天地内，更得几年活？
　　我不知天地之间，更能有几年可活？

　　从此到终身，尽为闲日月。
　　从今到寿终正寝，全是悠闲的岁月。

　　吟罢自晒，揭瓮拨醅，又饮数杯，兀然而醉，既而醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉，醉吟相仍若循环然。由是得以梦身世，云富贵，幕席天地，瞬息百年。陶陶然，昏昏然，不知老之将至，古所谓得全于酒者，故自号为醉吟先生。于时开成三年，先生之齿六十有七，须尽白，发半秃，齿双缺，而觞咏之兴犹未衰。顾谓妻子云：“今之前，吾适矣，今之后，吾不自知其兴何如？”
　　吟罢自己苦笑，打开酒瓮盖，舀出酒来，又饮数杯，昏昏沉沉地大醉。不久醉了又醒，醒了又吟诗，吟完诗又饮酒，饮了酒又醉，醉酒与吟诗相反复，如同循环一样。因此能够把身世梦幻，富贵如浮云，以天为幕以地为席，百年为一转眼之间。快快乐乐地，昏昏沉沉地，不知道老年将要到来。古人知说的“沉醉于酒中能保全”，知以自号为醉吟先生。到唐文宗开成三年，六十七岁，胡子花白，头发稀疏，牙齿脱落，白居易的觞咏之心还没有减弱。知以他的妻子说：“今天以前，我知道他为什么开心，今天之后，我就不知道他会因什么而开心了。”

　　醉吟先生者，忘其姓字、乡里、官爵，忽忽不知吾为谁也。宦(huàn)游三十载，将老，退居洛下。所居有池五六亩，竹数千竿，乔木数十株，台檄舟桥，具体而微，先生安焉。家虽贫，不至寒馁；年虽老，未及昏耄(mào)。性嗜酒，耽(dān)琴淫诗，凡酒徒、琴侣、诗客多与之游。
　　忽忽：心情恍惚。宦游：在外做官。退居洛下：白居易晚年退居洛阳履道里。具体而微：有台榭、舟桥的形状，而规模较小。耄：年老。耽琴淫诗：沈湎于音乐，过分喜欢诗歌。

　　游之外，栖(qī)心释氏，通学小中大乘法，与嵩山僧如满为空门友，平泉客韦楚为山水友，彭城刘梦得为诗友，安定皇甫(fǔ)朗之为酒友。每一相见，欣然忘归，洛城内外，六七十里间，凡观、寺、丘、墅，有泉石花竹者，靡(mǐ)不游；人家有美酒鸣琴者，靡不过；有图书歌舞者，靡不观。自居守洛川泊布衣家，以宴游召者亦时时往。每良辰美景或雪朝月夕，好事者相遇，必为之先拂酒罍(léi)，次开诗筐，诗酒既酣(hān)，乃自援琴，操宫声，弄《秋思》一遍。若兴发，命家僮调法部丝竹，合奏霓(ní)裳(cháng)羽衣一曲。若欢甚，又命小妓歌杨柳枝新词十数章。放情自娱，酩(mǐng)酊(dǐng)而后已。往往乘兴，屦(jù)及邻，杖于乡，骑游都邑，肩舁(yú)适野。舁中置一琴一枕，陶、谢诗数卷，舁(yú)竿左右，悬双酒壶，寻水望山，率情便去，抱琴引酌，兴尽而返。如此者凡十年，其间赋诗约千馀首，岁酿酒约数百斛(hú)，而十年前后，赋酿者不与焉。
　　栖心释氏：寄心于佛教。小中人乘法：此即佛教所谓“三乘”，是佛教引导众生求得解脱的三种方法、途径。刘梦得：即著名诗人刘禹锡。皇甫朗之：即皇甫曙。观：指道观。靡：无。自居守洛川洎布衣家：自洛川的官员到一般人家。酒罍：古代酒器。宫声：古代音阶的第一个音阶，操宫声指弹奏乐曲。弄：演奏。法部丝竹：法曲原是道观所奏乐曲，唐玄宗喜好法曲，选坐部伎子弟三百人，教于梨园，称之为梨园弟子。又有宫女数百人，也称梨园弟子，称为法部。其曲声清而且近雅。霓裳羽衣：唐开元中西凉节度使杨敬述献霓裳羽衣舞，初名婆罗门曲，经玄宗润色并制歌词，着力描写虚无缥缈的仙境和仙女形象。杨柳枝：本隋代宫词，庸代洛阳地方创为新调，词句都是七言四句诗的形式，但音节和绝句不完全一样，内容都是咏杨柳的。已：止。屦及邻：簇为麻葛所制的鞋子。此是说到邻家访问。杖于乡：拄杖去乡村中游玩。肩舁：坐轿子。陶、谢：指陶潜、谢灵运的山水闲适诗。斛：十斗为一斛。

　　妻孥(nú)弟侄虑其过也，或讥之，不应，至于再三，乃曰：“凡人之性鲜得中，必有所偏好，吾非中者也。设不幸吾好利而货殖焉，以至于多藏润屋，贾祸危身，奈吾何？设不幸吾好博弈，一掷(zhì)数万，倾财破产，以至于妻子冻馁(něi)，奈吾何？设不幸吾好药，损衣削食，炼铅烧汞(gǒng)，以至于无所成、有所误，奈吾何？今吾幸不好彼而目适于杯觞(shāng)、讽咏之间，放则放矣，庸(yōng)何伤乎？不犹愈于好彼三者乎？此刘伯伦所以闻妇言而不听，王无功所以游醉乡而不还也。”遂率子弟，入酒房，环酿瓮(wèng)，箕(jī)踞(jù)仰面，长吁太息曰：“吾生天地间，才与行不逮于古人远矣，而富于黔(qián)娄(lóu)，寿于颜回，饱于伯夷，乐于荣启期，健于卫叔宝，幸甚幸甚！余何求哉！若舍吾所好，何以送老？因自吟《咏怀诗》云：
　　鲜得中：很少小偏倚。货殖：经商。多藏润屋：钱财多而居室华丽。语本《礼记·大学》“富润屋，德润身”。贾祸：招惹灾祸。炼铅烧汞：占代道教炼丹，用炉火烧炼丹、铅等矿物。放：颓放。庸：乃。不犹愈十好彼三者乎：不比喜爱那三种事情好得多吗？此刘伯伦所以闻妇言而不听：刘伶字伯伦，晋竹林七贤之一；嗜酒，著有《酒德颂》。其妻曾谏阻他饮酒，他跪祝曰：“妇儿之言，慎不可听。”王无功所以游醉乡而不还也：唐诗人王绩，耽酒，有《醉乡记》。箕踞：坐时两脚伸直岔开，形似簸箕。一说是屈膝张足而坐，是一种轻慢态度。不逮：不及。黔娄：战国时齐国的隐士，家中甚贫，死时衣不蔽体。颜回：字予渊，有德行，不幸早卒，孔子极为悲恸。伯夷：商末孤竹君长子，因反对周武王，不食周粟，饿死。荣启期：春秋时人。鹿裘带索，鼓琴而歌，孔子问他为什么那么快乐，他说：“吾乐甚多，天生万物，唯人为贵，我得为人，一乐也；男女之别，男尊女卑，吾得为男，二乐也；人生有不见日月，不免襁褓者，吾行年九十矣，三乐也；贫者士之常，死者民之终，居常以待终，何不乐也。”白居易以为自己比荣启期更乐，是因为他除了具备荣启期以为乐的条件外，还比荣启期富有，如传中所说的享优游山水，声色醉饮之乐。卫叔宝：晋卫玢，字叔宝，二十七岁早死。

　　抱琴荣启乐，纵酒刘伶达。

　　放眼看青山，任头生白发。

　　不知天地内，更得几年活？

　　从此到终身，尽为闲日月。

　　吟罢自晒，揭瓮拨醅(pēi)，又饮数杯，兀(wù)然而醉，既而醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉，醉吟相仍若循环然。由是得以梦身世，云富贵，幕席天地，瞬息百年。陶陶然，昏昏然，不知老之将至，古所谓得全于酒者，故自号为醉吟先生。于时开成三年，先生之齿六十有七，须尽白，发半秃，齿双缺，而觞咏之兴犹未衰。顾谓妻子云：“今之前，吾适矣，今之后，吾不自知其兴何如？”
　　拨醅：醅是未过滤的酒，拨醅是拨开浮糟而打酒。兀：茫然无知的样子。云富贵：以富贵为浮云。幕席天地：把天地作为篷顶坐席。瞬息百年：意思是把人生看得很短促。瞬息，极短时间。百年，一生。陶陶然：欢喜的样子。开成三年：公元八三八年。开成，唐文宗年号。

背诵

<p>　　醉吟先生者，忘其姓字、乡里、官爵，忽忽不知吾为谁也。宦游三十载，将老，退居洛下。所居有池五六亩，竹数千竿，乔木数十株，台檄舟桥，具体而微，先生安焉。家虽贫，不至寒馁；年虽老，未及昏耄。性嗜酒，耽琴淫诗，凡酒徒、琴侣、诗客多与之游。</p> <br><p>　　游之外，栖心释氏，通学小中大乘法，与嵩山僧如满为空门友，平泉客韦楚为山水友，彭城刘梦得为诗友，安定皇甫朗之为酒友。每一相见，欣然忘归，洛城内外，六七十里间，凡观、寺、丘、墅，有泉石花竹者，靡不游；人家有美酒鸣琴者，靡不过；有图书歌舞者，靡不观。自居守洛川泊布衣家，以宴游召者亦时时往。每良辰美景或雪朝月夕，好事者相遇，必为之先拂酒罍，次开诗筐，诗酒既酣，乃自援琴，操宫声，弄《秋思》一遍。若兴发，命家僮调法部丝竹，合奏霓裳羽衣一曲。若欢甚，又命小妓歌杨柳枝新词十数章。放情自娱，酩酊而后已。往往乘兴，屦及邻，杖于乡，骑游都邑，肩舁适野。舁中置一琴一枕，陶、谢诗数卷，舁竿左右，悬双酒壶，寻水望山，率情便去，抱琴引酌，兴尽而返。如此者凡十年，其间赋诗约千馀首，岁酿酒约数百斛，而十年前后，赋酿者不与焉。</p> <br><p>　　妻孥弟侄虑其过也，或讥之，不应，至于再三，乃曰：“凡人之性鲜得中，必有所偏好，吾非中者也。设不幸吾好利而货殖焉，以至于多藏润屋，贾祸危身，奈吾何？设不幸吾好博弈，一掷数万，倾财破产，以至于妻子冻馁，奈吾何？设不幸吾好药，损衣削食，炼铅烧汞，以至于无所成、有所误，奈吾何？今吾幸不好彼而目适于杯觞、讽咏之间，放则放矣，庸何伤乎？不犹愈于好彼三者乎？此刘伯伦所以闻妇言而不听，王无功所以游醉乡而不还也。”遂率子弟，入酒房，环酿瓮，箕踞仰面，长吁太息曰：“吾生天地间，才与行不逮于古人远矣，而富于黔娄，寿于颜回，饱于伯夷，乐于荣启期，健于卫叔宝，幸甚幸甚！余何求哉！若舍吾所好，何以送老？因自吟《咏怀诗》云：</p> <br><p>　　抱琴荣启乐，纵酒刘伶达。</p> <br><p>　　放眼看青山，任头生白发。</p> <br><p>　　不知天地内，更得几年活？</p> <br><p>　　从此到终身，尽为闲日月。</p> <br><p>　　吟罢自晒，揭瓮拨醅，又饮数杯，兀然而醉，既而醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉，醉吟相仍若循环然。由是得以梦身世，云富贵，幕席天地，瞬息百年。陶陶然，昏昏然，不知老之将至，古所谓得全于酒者，故自号为醉吟先生。于时开成三年，先生之齿六十有七，须尽白，发半秃，齿双缺，而觞咏之兴犹未衰。顾谓妻子云：“今之前，吾适矣，今之后，吾不自知其兴何如？”</p>《醉吟先生传》 https://www.gswen.cn/poetry/TVRZd05qZ3pNRFk0TmpjeQ==.html

隐居，生活，

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醉吟先生传赏析

这篇自传的开头一段，先概括地介绍自己的退居生活。自传的第二段，具体描述他的半隐居生活，而最突出的是赋诗与酿酒。自传的第三段，作者为自己的放情诗酒的生活作辩护。他认为自己对诗酒的爱好，比那种经商、赌博、炼丹服药都要好，不会招祸、破产或为药所误。这篇自传如他的诗歌一样，语言平易清新，多处运用排比句，句式整齐，读来极为流畅。开头一段，先概括地介绍自己的退居生活。传记一般要在开头交代传主的姓字籍贯，而这篇自传开头却说：“忘其姓字、乡里、官爵，忽忽不知吾为谁也。”这是模仿陶渊明《五柳先生传》的体例，表示自己既过半隐居的生活，自己的姓名之类无所谓了，同时也透露自己因酒醉之深…展开

这篇自传的开头一段，先概括地介绍自己的退居生活。自传的第二段，具体描述他的半隐居生活，而最突出的是赋诗与酿酒。自传的第三段，作者为自己的放情诗酒的生活作辩护。他认为自己对诗酒的爱好，比那种经商、赌博、炼丹服药都要好，不会招祸、破产或为药所误。这篇自传如他的诗歌一样，语言平易清新，多处运用排比句，句式整齐，读来极为流畅。开头一段，先概括地介绍自己的退居生活。传记一般要在开头交代传主的姓字籍贯，而这篇自传开头却说：“忘其姓字、乡里、官爵，忽忽不知吾为谁也。”这是模仿陶渊明《五柳先生传》的体例，表示自己既过半隐居的生活，自己的姓名之类无所谓了，同时也透露自己因酒醉之深

折叠

创作背景

这篇传作于公元838年（开成三年），时在洛阳，为太子少傅分司。这篇传是作者晚年退居洛阳生活的自我写照，作者诗酒度日，尽醉长吟，旷达之中隐含避世之无奈心情。

作者介绍

白居易 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，…详情