读山海经十三首(其八)

作者:陶渊明      朝代:东晋
读山海经十三首(其八)原文

自古皆有没,何人得灵长?


不死复不老,万岁如平常。


赤泉给我饮,员丘足我粮。


方与三辰游,寿考岂渠央!

读山海经十三首(其八)拼音解读
jiē yǒu méi
rén líng zhǎng
lǎo
wàn suì píng cháng
chì quán gěi yǐn
yuán qiū liáng
fāng sān chén yóu
shòu 寿 kǎo yāng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

自古皆有没,何人得灵长?
自古人生就有死,谁能长寿命不亡?

不死复不老,万岁如平常。
竟有不死也不老,命活万岁也平常。

赤泉给我饮,员丘足我粮。
赤泉之水供我饮,员丘之树我当粮。

方与三辰游,寿考岂渠央!
日月星辰同我游,哪能很快把命丧!

自古皆有没,何人得灵长?
没:同“殁”,死亡。灵长:与神灵一般长久。

不死复不老,万岁如平常。

赤泉给我饮,员丘足我粮。

方与三辰游,寿考岂渠(qú)央!
方:当。

三辰:指日、月、星。

寿:不死。

考:老。

渠:同“遽”,忽然。

央:尽,指死亡。

背诵
揭露社会

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

读山海经十三首(其八)赏析

此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说,渲染神话世界里长生不死之乐,“有员丘山,上有不死树,食之乃寿;亦有赤泉,饮之不老”,不死之民超越生死,与日月星辰相交往的自由生活,亦真亦幻。但诗人所借以表现的,是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始,亦从理想转入现实,从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往,进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。…展开

此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。

诗借《海外南经》《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说,渲染神话世界里长生不死之乐,“有员丘山,上有不死树,食之乃寿;亦有赤泉,饮之不老”,不死之民超越生死,与日月星辰相交往的自由生活,亦真亦幻。但诗人所借以表现的,是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始,亦从理想转入现实,从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往,进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。

折叠

创作背景

关于这组诗的创作背景学界尚有争议。逯钦立认为这组诗大约作于晋安帝义熙三年(407)或四年(408),陶渊明处于归园田居前期,耕种之余便以琴书自娱。这期间他读了《山海经》及另一些神话、历史书如《穆天子传》之类,有感而作这十三首诗。而邓小军认为这组诗当系作于刘裕篡晋之后,孟二冬则说这组诗大约作于宋武帝永初三年(422),陶渊明五十八岁。

作者介绍

陶渊明 陶渊明 陶渊明(约365~427年),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中…详情

读山海经十三首(其八)原文,读山海经十三首(其八)翻译,读山海经十三首(其八)赏析,读山海经十三首(其八)阅读答案,出自陶渊明的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://www.gswen.cn/poetry/TVRZd05qZzJNelV3TXpNMg==.html

诗词类别

陶渊明的诗词

古文典籍

热门名句

热门成语

热门搜索:迅雷下载软件能免费看大片的软件男星颜值排行榜100我要当艺人迅雷下载免费下载一线明星一晚上多少钱电影迅雷下载明星大侦探第六季明星人物图片
櫻花の島
网站地图