击壤歌
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日出而作,日入而息。 凿井而饮,耕田而食。 帝力于我何有哉!
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
日出而作,日入而息。
太阳升起就去耕作田地,太阳下山就回家去休息。凿井而饮,耕田而食。
凿一眼井就可以有水喝,耕田劳作就可获取食物。帝力于我何有哉!
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。参考资料:1、毓明笠.中学生古典诗词赏读金典.北京市:中国言实出版社,2011年:14页.2、师纶选.历代咏史诗五百首.广州市:华南理工大学出版社,2010年:4页.3、余建忠.中国古代名诗词译赏.昆明市:云南大学出版社,2011年:1-2页. -
日出而作,日入而息。
作:劳动。息:休息。凿:开凿。凿井而饮,耕田而食。
凿:开凿。耕田:耕田劳作。
帝力于我何有哉!
帝力于我何有哉:一说为”帝何德与我哉“。帝力,尧帝的力量。何有,有什么(影响)。如果是”何德“,那就是有什么(恩惠)。参考资料:1、毓明笠.中学生古典诗词赏读金典.北京市:中国言实出版社,2011年:14页.2、师纶选.历代咏史诗五百首.广州市:华南理工大学出版社,2010年:4页.3、余建忠.中国古代名诗词译赏.昆明市:云南大学出版社,2011年:1-2页. - 背诵
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击壤歌翻译
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击壤歌赏析
击壤歌是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是…展开《击壤歌》是一首淳朴的民谣。
前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。“日出而作,日入而息。”作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况和劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。“凿井而饮,耕田而食。”两句描述的是远古农民的生存状况的另一方面,吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。
最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
折叠 -
这首歌谣大约流传于距今4000多年前的原始社会时期。传说在尧帝时代,天下太平,百姓安居乐业。一位八九十岁的老人,一边悠闲地做着“击壤”的游戏,一边唱出了这首歌。
- 佚名 …详情
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