今日歌
-
今日复今日,今日何其少!
今日又不为,此事何时了?
人生百年几今日,今日不为真可惜!
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
今日复今日,今日何其少!
总是今日又今日,今日能有多少呢!今日又不为,此事何时了?
今天又没做事情,那么这件事情何时才能完成呢?人生百年几今日,今日不为真可惜!
人这一生能有几个今日,今日不做事情,真是可惜啊!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
假如说姑且等到明天到了再去做,但是明天还有明天的事情啊!为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
现在为诸位写这首《今日》诗,请从今日就开始努力工作吧! -
不为:不做事情。了:完,完成。几今日:有几个今日。若言:假如说。姑待:姑且等待。明朝:明天。聊赋:暂且写。
- 背诵
-
今日歌
…展开《今日歌》的结构和语言也与《明日歌》相同。
前四句“今日复今日,今日何其少!”诗人说,一个今天又一个今天,过一个今天就少一个今天,对每一个人来说,今天实在太少了!“今日又不为,此事何时了?”诗人对那些懒惰、办事拖拉的人说,当天不做完当天的事情,那么当天的事情什么时候才能完成呢?
最后六句“人生百年几今日,今日不为真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始!”诗人诚心诚意地劝诫那些办事拖拉的人:人生在世,能有多少个今日?今天的事,今天不去做,白白地浪费时间,真是可惜!如果说,今天有特殊情况,今天的事等待明天去做吧,那么,明天又有明天的事情要做。所以,诗人希望世人都要抓紧时间,今天的事情今天要做好,千里之行始于足下,要努力从自己做起,从现在做起,从今天做起,踏踏实实生活,做好每一天的事情,使生命更有意义。
这首诗是《明日歌》的姊妹篇,主题思想是一致的。“今日何其少”“不为真可惜”“努力请从今日始”,应该作为我们爱惜时间、争分夺秒的座右铭。
折叠 -
这是一首历久传诵的名诗。作者以满怀的热情劝诫人们,不管干什么事情(读书也是这样),都要抓紧时间,从今日开始。要做到今日事今日了,不要今日推明日。要知道,“人生百年”“今日”无“几”。最后,作者再次强调指出:为此,我特为你们诵读这首“今日诗”,请你们就从今日起开始努力吧!后来,钱福受此诗启发,又写了一首《明日歌》,也是一篇佳作。
- 文嘉 文嘉(1501~1583),字休承,号文水,明湖广衡山人,系籍长州(今江苏苏州)。文徵明仲子。吴门派代表画家。初为乌程训导,后为和州学正。能诗,工书,小楷清劲,亦善行书。精于鉴别古书画,工石刻,为明一代之冠。画得徵明一体,善画山水,笔法清脆,颇近倪瓒,着色山水具幽澹之致,间仿王蒙皴染,亦颇秀润,兼作花卉。…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析创作背景
作者介绍
今日歌原文,今日歌翻译,今日歌赏析,今日歌阅读答案,出自文嘉的作品
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gswen.cn/poetry/60807.html
诗词类别
文嘉的诗词
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」