与浩初上人同看山寄京华亲故

与浩初上人同看山寄京华亲故原文：

海畔尖山似剑铓， 秋来处处割愁肠。 若为化作身千亿， 散上峰头望故乡。

 

与浩初上人同看山寄京华亲故拼音解读：

hǎi 海 pàn 畔 jiān 尖 shān 山 sì 似 jiàn 剑 máng 铓 ， ，

qiū 秋 lái 来 chù 处 chù 处 gē 割 chóu 愁 cháng 肠 。 。

ruò 若 wéi 为 huà 化 zuò 作 shēn 身 qiān 千 yì 亿 ， ，

sàn 散 shàng 上 fēng 峰 tóu 头 wàng 望 gù 故 xiāng 乡 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
海边的高耸突出的尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。

若为化作身千亿，散上峰头望故乡。
假如能将此身化作万万千千身，定要散落到每个峰顶眺望故乡！

参考资料：

1、 彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：870

2、 王松龄杨立扬等．柳宗元诗文选译．成都：巴蜀书社，1991：51-52

3、 胡光舟，周满江．中国历代名诗分类大典（4）．南宁：广西人民出版社，1990：87

海畔(pàn)尖山似剑铓(máng)，秋来处处割愁肠。
海畔：畔，边。柳州在南方，距海较近，故称海畔。剑铓：剑锋，剑的顶部尖锐部分。秋：秋季。割：断。愁肠：因思乡而忧愁，有如肝肠寸断。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
若：假若。化得身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子，作者自然联想到佛经中“化身”的说法，以表明自己的思乡情切。千亿：极言其多。散上：飘向。一作“散作”。峰头：山峰的顶端。望：遥望。故乡：这里指长安，而作者的家乡在河东。

参考资料：

1、 彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：870

2、 王松龄杨立扬等．柳宗元诗文选译．成都：巴蜀书社，1991：51-52

3、 胡光舟，周满江．中国历代名诗分类大典（4）．南宁：广西人民出版社，1990：87

背诵

<p>海畔尖山似剑铓， 秋来处处割愁肠。 若为化作身千亿， 散上峰头望故乡。</p> <br><p> </p>《与浩初上人同看山寄京华亲故》 https://www.gswen.cn/poetry/705.html

写山，思念，

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与浩初上人同看山寄京华亲故译文及注释

海边的尖尖的山峰如同剑锋，在这悲秋的季节，处处都感到它在刺痛我的愁苦的心肠。怎样才能把自己的愁肠和身子割成千万份，撒落在峰头上眺望故乡？ 注释①选自《柳河东集》。“浩初上人”，…展开

译文海边的尖尖的山峰如同剑锋，在这悲秋的季节，处处都感到它在刺痛我的愁苦的心肠。怎样才能把自己的愁肠和身子割成千万份，撒落在峰头上眺望故乡？

注释①选自《柳河东集》。“浩初上人”，潭州（今湖南长沙）人，龙安海禅师的弟子，作者的朋友。时从临贺到柳州会见诗人②剑铓：剑锋。苏轼《白鹤峰新居欲成，夜过西邻翟秀才》诗有“割愁还有剑铓山”。自注云：“柳子厚云：‘海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠’，皆岭南诗也”③若为：怎能

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与浩初上人同看山寄京华亲故鉴赏

柳宗元这首诗，给读者的印象是：诗人通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。这…展开

柳宗元这首诗，给读者的印象是：诗人通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。这在唐人绝句中是不多见的。

诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。

首句写登山所见的景象。“海畔尖山似剑铓”，这是描写柳州四野群峰的峻峭。“似剑铓”，真是形象可怖，令人惊心动魄。但这并非夸张之词，而是写实，是贴切的描写。柳州一带，千山林立，多拔地峭竖，有如桂林。苏轼说：“仆自东武适文登，并行数日，道旁诸峰，真如剑铓。诵子厚（柳宗元的字）诗，知海山多奇峰也。”苕溪渔隐胡仔也说：“余两次侍亲赴官桂林，目睹峰峦奇怪?'海畔尖山似剑铓'之句，真能纪其实也。”

第二句紧承上句，触景伤怀：“秋来处处割愁肠”。秋天是万物由盛而衰的季节，天气萧瑟，树木凋零，容易惹动愁思，所以古人多有悲秋之词，诗人此时此刻，更是如此。“割愁肠”一语，是由“似剑铓”的比喻所产生联想。似剑铓的尖山，在萧瑟的秋季里，对“一身去国三千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的逐客来说，确是觉得有如锋利的宝剑在割自己的愁肠似的。诗人的愤郁绞痛由此可见一斑。

三、四两句由峭拔似剑铓的群峰进一步产生出一个奇特的幻想：诗人希望能有一个变身法，将一身变化作千万个身，以便“散上峰头望故乡”。这虽是一种幻想，却把诗人希望重回京城和怀念亲友的心情表现得十分真切强烈，形象生动。

此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样，都是寄怀之作，通过登临所见，触景伤情，抒发怀念友人和故乡之情，只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律，诗中托景抒怀，曲折传情，意在言外。这首诗是七绝，诗中熔情入景，用浅显的语言来描写内心中隐情，表现得鲜明突出。二诗异曲同工，各臻其妙。

这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。

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创作背景

此诗作于柳州。柳宗元从永州司马改任柳州刺史后，一直怀友望乡，愁思郁结。为了排遗愁思，在一个秋高气爽的日子，他与朋友浩初和尚一同登山望景，见四野群峰皆如剑锋，更触动愁怀，真是“登高欲自舒，弥使远念来”（《湘口馆》）。于是写下了这首七言绝句，寄给京城长安亲友，以表达对他们强烈的怀念之情。

作者介绍

柳宗元 柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。出身河东柳氏。元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗…详情