短歌行

作者:王建      朝代:
短歌行原文

人初生,日初出。


上山迟,下山疾。


百年三万六千朝,夜里分将强半日。


有歌有舞须早为,昨日健于今日时。


人家见生男女好,不知男女催人老。


短歌行,无乐声。

短歌行拼音解读
rén chū shēng
chū chū
shàng shān chí
xià shān
bǎi nián sān wàn liù qiān cháo
fèn jiāng qiáng bàn
yǒu yǒu zǎo wéi
zuó jiàn jīn shí
rén jiā jiàn shēng nán hǎo
zhī nán cuī rén lǎo
duǎn háng
shēng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

人初生,日初出。
人刚刚出生的时候,就像初升的太阳一样。

上山迟,下山疾。
成长总是缓慢,退步与衰弱却非常迅速。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。
一百年不过三万六千个白天,夜里也要努力当半个白天用。

有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
有歌有舞还需早早享受,因为我们的身体只会一天不如一天。

人家见生男女好,不知男女催人老。
别人都说有了子女好,却不知道有了儿女,才让自己早早老去。

短歌行,无乐声。
唱着短歌出行,没有那音乐声。

人初生,日初出。

上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。
百年:指人寿百岁。强半:大半;过半。

有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
须:必得,应当。

人家见生男女好,不知男女催人老。
催:使事物的产生、发展变化加快。

短歌行,无乐声。
无:没有,与“有”相对;不。

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短歌行注释

百年:指人寿百岁。《礼记·曲礼上》:“百年曰期。”陈澔集说:“人寿以百年为期,故曰期。”汉徐干《中论·夭寿》:“颜渊时有百年之人,今宁复知其姓名也?”三国魏嵇康…展开
百年:指人寿百岁。《礼记·曲礼上》:“百年曰期。”陈澔集说:“人寿以百年为期,故曰期。”汉徐干《中论·夭寿》:“颜渊时有百年之人,今宁复知其姓名也?”三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗:“人生寿促,天地长久。百年之期,孰云其寿?”宋陈亮《祭林圣材文》:“胡不百年,终此大数!”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“宣赞随了叔叔,与母亲在俗出家,百年而终。”强半:大半;过半。隋炀帝《忆韩俊娥》诗之一:“须知潘岳鬓,强半为多情。”宋范成大《玉麟堂会诸司观牡丹酴醿三绝》之三:“浮生满百今强半,岁岁看花得几回?”清纳兰性德《浣溪沙》词:“万里阴山万里沙,谁将绿髩鬭霜华,年来强半在天涯。”须:必得,应当。催:使事物的产生、发展变化加快。无:没有,与“有”相对;不。 折叠

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短歌行

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“人生短促”是《短歌行》的立意基点,也是任何人都必须面对的现实。古人对此尤为敏感,因而此类作品颇多。曹操是首唱者。也唱得最好。苍凉激楚,不愧“幽燕老将”之称。他表面上提出“对酒当歌”的颓废解脱办法,而骨子里却又标举“周公吐哺天下归心”的壮志大业,把问题弄得复杂了。后人对曹操的积极面不大注意,多在消极面上搞唱和,影响是深远的,也是消极的。

王建之作自有传统的消极情调。但好在他用民间语言和比喻。准确说出时光可用者太少。人过中年“下山疾”颇可触动人们走向积极的方面,利用不多的岁月多做点事情。且看顾况的哀叹。“美人二八面如花,泣向东风畏落花!“城边路,今人犁田昔人墓;岸上沙,昔时江水今人家”又看白居易的感慨:“出为白昼入为夜。圆转如珠住不得。住不得,可奈何!”比之王建此作,恐怕就消极得多了。

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创作背景

作者介绍

王建 王建 王建(约767-约830年),唐代诗人。字仲初,颍川(今河南许昌)人,享年约六十七岁。家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。又写过宫词百首,在传统的宫怨之外,还广泛地描绘宫中风物,是研究唐代宫廷生活的重要材料。…详情

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