圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下之不足也。

出自韩非的《韩非子
原文赏析:
解释:圣人见到微小的现象就知道事物的苗头,见到事情的开端就知道最终结果,所以见到象牙筷后箕子就恐惧了,知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。
拼音解读
jiě shì :shèng rén jiàn dào wēi xiǎo de xiàn xiàng jiù zhī dào shì wù de miáo tóu ,jiàn dào shì qíng de kāi duān jiù zhī dào zuì zhōng jié guǒ ,suǒ yǐ jiàn dào xiàng yá kuài hòu jī zǐ jiù kǒng jù le ,zhī dào pǔ tiān xià de dōng xī dōu bù néng mǎn zú shāng zhòu wáng de tān yù 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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韩非子翻译

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作者介绍

韩非 韩非 韩非(前280年—前233年),战国晚期韩国人,韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者。《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃而不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如。他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,法家思想的集大成者,但古人认为是阴谋学家,韩非的著作一大部分…详情

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