大雅·行苇

作者：佚名朝代：先秦

大雅·行苇原文：

敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。戚戚兄弟，莫远具尔。或肆之筵，或授之几。

肆筵设席，授几有缉御。或献或酢，洗爵奠斝。醓醢以荐，或燔或炙。嘉肴脾臄，或歌或咢。

敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均，序宾以贤。敦弓既句，既挟四鍭。四鍭如树，序宾以不侮。

曾孙维主，酒醴维醹，酌以大斗，以祈黄耇。黄耇台背，以引以翼。寿考维祺，以介景福。

大雅·行苇拼音解读：

dūn 敦 bǐ 彼 háng 行 wěi 苇，，

niú 牛 yáng 羊 wù 勿 jiàn 践 lǚ 履。。

fāng 方 bāo 苞 fāng 方 tǐ 体，，

wéi 维 yè 叶 ní 泥 ní 泥。。

qī 戚 qī 戚 xiōng 兄 dì 弟，，

mò 莫 yuǎn 远 jù 具 ěr 尔。。

huò 或 sì 肆 zhī 之 yàn 筵，，

huò 或 shòu 授 zhī 之 jǐ 几。。

sì 肆 yàn 筵 shè 设 xí 席，，

shòu 授 jǐ 几 yǒu 有 jī 缉 yù 御。。

huò 或 xiàn 献 huò 或 zuò 酢，，

xǐ 洗 jué 爵 diàn 奠 jiǎ 斝。。

tǎn 醓 hǎi 醢 yǐ 以 jiàn 荐，，

huò 或 fán 燔 huò 或 zhì 炙。。

jiā 嘉 yáo 肴 pí 脾 jū 臄，，

huò 或 gē 歌 huò 或 è 咢。。

dūn 敦 gōng 弓 jì 既 jiān 坚，，

sì 四 hóu 鍭 jì 既 jūn 钧，，

shě 舍 shǐ 矢 jì 既 jūn 均，，

xù 序 bīn 宾 yǐ 以 xián 贤。。

dūn 敦 gōng 弓 jì 既 jù 句，，

jì 既 jiā 挟 sì 四 hóu 鍭。。

sì 四 hóu 鍭 rú 如 shù 树，，

xù 序 bīn 宾 yǐ 以 bù 不 wǔ 侮。。

céng 曾 sūn 孙 wéi 维 zhǔ 主，，

jiǔ 酒 lǐ 醴 wéi 维 rú 醹，，

zhuó 酌 yǐ 以 dà 大 dòu 斗，，

yǐ 以 qí 祈 huáng 黄 gǒu 耇。。

huáng 黄 gǒu 耇 tái 台 bèi 背，，

yǐ 以 yǐn 引 yǐ 以 yì 翼。。

shòu 寿 kǎo 考 wéi 维 qí 祺，，

yǐ 以 jiè 介 jǐng 景 fú 福。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。戚戚兄弟，莫远具尔。或肆之筵，或授之几。
芦苇丛生长一块，别让牛羊把它踩。芦苇初茂长成形，叶儿润泽有光彩。同胞兄弟最亲密，不要疏远要友爱。铺设竹席来请客，端上茶几面前摆。

肆筵设席，授几有缉御。或献或酢，洗爵奠斝。醓醢以荐，或燔或炙。嘉肴脾臄，或歌或咢。
铺席开宴上菜肴，轮流上桌一道道。主宾酬酢共畅饮，洗杯捧盏兴致高。送上肉酱请客尝，烧肉烤肉滋味好。牛胃牛舌也煮食，唱歌击鼓人欢笑。

敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均，序宾以贤。敦弓既句，既挟四鍭。四鍭如树，序宾以不侮。
雕弓拽满势坚劲，四支利箭合标准；发箭一射中靶心，较量射技座次分。雕弓张开弦紧绷，利箭四支手持定。四箭竖立靶子上，排列客位不慢轻。

曾孙维主，酒醴维醹，酌以大斗，以祈黄耇。黄耇台背，以引以翼。寿考维祺，以介景福。
宴会主人是曾孙，供应美酒味香醇。斟满大杯来献上，祷祝高寿贺老人。龙钟体态行蹒跚，扶他帮他侍者仁。长命吉祥是人瑞，请神赐送大福分。

参考资料：

1、朱熹．诗经集传．上海：上海古籍出版社，1987：131

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：559-561

3、王秀梅译注．诗经（下）·雅颂．北京：中华书局，2015：630-633

敦(tuán)彼行苇，牛羊勿践履。方苞(bāo)方体，维叶泥泥。戚(qī)戚兄弟，莫远具尔。或肆(sì)之筵(yán)，或授之几。
行苇：道路边的芦苇。

行：道路。

敦彼：苇草丛生貌。

践履：践踏。

方苞：指枝叶尚包裹未分之时。

体：成形。

泥泥：苇叶润泽貌。

戚戚：亲热。

远：疏远。

具：通“俱”。

尔：“迩”，近。

肆：陈设。

筵：竹席。

几：古人席地而坐时，所依靠的矮脚小木桌，一般是老人才用。

肆筵设席，授几有缉御。或献或酢(zuò)，洗爵奠斝(jiǎ)。醓(tǎn)醢(hǎi)以荐，或燔(fán)或炙。嘉肴脾(pí)臄(jué)，或歌或咢(è)。
缉御：相继有人侍候。缉，继续。御，侍者。

献：主人对客敬酒。

酢：客人拿酒回敬。

洗爵：周时礼制，主人敬洒，取几上之杯先洗一下，再斟酒献客，客人回敬主人，也是如此操作。爵，古酒器，青铜制，有流、柱、鋬（pàn）和三足。

奠斝：周时礼制，主人敬的酒客人饮毕，则置杯于几上；客人回敬主人，主人饮毕也须这样做。奠，置。斝，古酒器，青铜制，圆口，有鋬和三足。

醓：多汁的肉酱。

醢：肉酱。

荐：进献。

燔：烧肉。

炙：烤肉。

脾：通“膍”，牛胃，俗称牛百叶。

臄：牛舌。

歌：配着琴瑟唱，叫“歌”。

咢：只打鼓不伴唱，叫“咢”。

敦(diāo)弓既坚，四鍭(hóu)既钧，舍矢既均，序宾以贤。敦弓既句(gōu)，既挟四鍭。四鍭如树，序宾以不侮。
敦弓：雕弓。敦，通“雕”。

坚：坚固，坚劲。

鍭：一种箭，金属箭头，鸟羽箭尾。

钧：合乎标准。

舍矢：放箭。

均：射中。

序宾：安排宾客在宴席上的座位次序。

贤：此指射技的高低。

句：借为“彀”，张弓引满。

树：竖立，指箭射在靶子上像树立着一样。

侮：轻侮，怠慢。

曾孙维主，酒醴(lǐ)维醹(rú)，酌以大斗，以祈黄耇(gǒu)。黄耇台背，以引以翼。寿考维祺(qí)，以介景福。
曾孙：主祭者之称，他对祖先神灵自称曾孙。

醴：甜酒。

醹：酒味醇厚。

斗：古酒器。大斗柄长三尺。此指用大勺斟酒以痛饮。

祈：求。

黄耇：年高长寿。

台背：或谓背有老斑如鲐鱼，或谓背驼，总之都是老态龙钟的样子。台，同“鲐”。

引：引道。此指搀扶。

翼：扶持帮助。

寿考：长寿。

祺：福，吉祥。

介：借为“丐”，乞求。

景福：大福。

参考资料：

1、朱熹．诗经集传．上海：上海古籍出版社，1987：131

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：559-561

3、王秀梅译注．诗经（下）·雅颂．北京：中华书局，2015：630-633

此诗分章，各家之说不同。毛诗分七章，第一、二章每章六句，第三至第七章每章四句；郑玄笺分八章，每章四句；朱熹《诗集传》分四章，每章八句。

第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。

第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几，侍者忙忙碌碌，场面极其盛大。次写主人献酒，客人回敬，洗杯捧盏，极尽殷勤。再写菜肴丰盛，美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云，可考见古代食物的品种搭配，“燔”、“炙”云云，也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓，气氛热烈。

第三章写比射，为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同，这一章对比射过程作了两次描绘，节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓，次写搭箭，再写一发中的，但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”，表明主人对胜利者固然优礼有加，对失利者也毫不怠慢，这就使得与会者心情都很舒畅。

第四章仍是写宴会，重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒，以敬长者，再写主人祝福长者长命百岁，中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘，显得灵动而不板滞。

此篇表现了周代贵族家宴的盛况，体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射，既有大的场面描绘，又有小的细节点染，转换自然，层次清晰。修辞手法丰富多采，有叠字，如形容苇叶之润泽，则用“泥泥”，形容兄弟之亲热，则用“戚戚”，贴切生动；有排比，如“敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均”，显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果，都起到了很好的作用。

参考资料：

1、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：559-561

2、王秀梅译注．诗经（下）·雅颂．北京：中华书局，2015：630-633

背诵

诗经，宴会，

相关翻译

写翻译

大雅·行苇译文及注释

　　芦苇丛生长一块，别让牛羊把它踩。芦苇初茂长成形，叶儿润泽有光彩。同胞兄弟最亲密，不要疏远要友爱。铺设竹席来请客，端上茶几面前摆。　　铺席开宴上菜肴，轮流上桌一道道。主宾酬酢…展开

译文　　芦苇丛生长一块，别让牛羊把它踩。芦苇初茂长成形，叶儿润泽有光彩。同胞兄弟最亲密，不要疏远要友爱。铺设竹席来请客，端上茶几面前摆。　　铺席开宴上菜肴，轮流上桌一道道。主宾酬酢共畅饮，洗杯捧盏兴致高。送上肉酱请客尝，烧肉烤肉滋味好。牛胃牛舌也煮食，唱歌击鼓人欢笑。　　雕弓拽满势坚劲，四支利箭合标准；发箭一射中靶心，较量射技座次分。雕弓张开弦紧绷，利箭四支手持定。四箭竖立靶子上，排列客位不慢轻。　　宴会主人是曾孙，供应美酒味香醇。斟满大杯来献上，祷祝高寿贺老人。龙钟体态行蹒跚，扶他帮他侍者仁。长命吉祥是人瑞，请神赐送大福分。

注释（1）敦（tuán）彼：草丛生之貌。行：道路。（2）方苞：始茂。体：成形。（3）泥泥：叶润泽貌。（4）戚戚：亲热。（5）远：疏远。具：通“俱”。尔：“迩”，近。（6）肆：陈设。筵：竹席。（7）几：矮脚的桌案。（8）缉御：相继有人侍候。缉，继续。（9）献：主人对客敬酒。酢（zuò）：客人拿酒回敬。（10）洗爵：周时礼制，主人敬洒，取几上之杯先洗一下，再斟酒献客，客人回敬主人，也是如此操作。爵，古酒器，青铜制，有流、柱、鋬（pàn）和三足。奠斝（jiǎ）：周时礼制，主人敬的酒客人饮毕，则置杯于几上；客人回敬主人，主人饮毕也须这样做。奠，置。斝，古酒器，青铜制，圆口，有鋬和三足。（11）醓（tǎn）：多汁的肉酱。醢（hǎi）：肉酱。荐：进献。（12）脾：通“膍”，牛胃，俗称牛百叶。臄（jué）：牛舌。（13）咢（è）：只打鼓不伴唱。（14）敦弓：雕弓。（15）鍭（hóu）：一种箭，金属箭头，鸟羽箭尾。钧：合乎标准。（16）舍矢：放箭。均：射中。（17）序宾：安排宾客在宴席上的座位次序。贤：此指射技的高低。（18）句（gōu）：借为“彀”，张弓。（19）树：竖立，指箭射在靶子上像树立着一样。（20）侮：轻侮，怠慢。（21）曾孙：戴震《诗学女为》：“古者适（dí）孙则曰曾孙。《（尚）书》曰‘有道曾孙’、《考工记》曰‘曾孙诸侯’是也。此燕族人故称曾孙，明祖之适孙以与同祖之人燕（yàn）于此也。”此指宴会的主人。（22）醴（lǐ）：甜酒。醹（rú）：酒味醇厚。（23）斗：古酒器。（24）黄耇（gǒu）：年高长寿。（25）台背：或谓背有老斑如鲐鱼，或谓背驼，总之都是老态龙钟的样子。台，同“鲐”。（26）引：牵引。此指搀扶。翼：扶持帮助。（27）寿考：长寿。祺：吉祥。（28）介：借为“丐”，乞求。景福：大福。

折叠

创作背景

关于此诗的主题背景向来有较大争议。《毛诗序》云：“《行苇》，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能内睦九族，外尊事黄耇，养老乞言，以成其福禄焉。”此为汉古文经学之说。《序》认为此诗则为周王室与族人饮宴之作。

作者介绍

佚名

…详情

大雅·行苇原文,大雅·行苇翻译,大雅·行苇赏析,大雅·行苇阅读答案,出自佚名的作品

转载请注明：原文链接 | https://www.gswen.cn/poetry/6802.html

诗词类别

「诗经」
「宴会」

佚名的诗词

更多佚名的诗词

古文典籍

「诗经」
「论语」
「史记」
「周易」
「易传」
「左传」
「大学」
「中庸」
「尚书」
「礼记」
「周礼」
「孟子」
「老子」
「吴子」
「荀子」
「庄子」
「墨子」
「管子」
「列子」
「宋书」
「汉书」
「晋书」
「素书」
「仪礼」
「周书」
「梁书」
「隋书」
「陈书」
「魏书」
「孝经」
「将苑」
「南齐书」
「北齐书」
「新唐书」
「后汉书」
「南史」
「司马法」
「水经注」
「商君书」
「尉缭子」
「北史」
「逸周书」
「旧唐书」
「三字经」
「淮南子」
「六韬」
「鬼谷子」
「三国志」
「千字文」
「伤寒论」
「反经」
「百家姓」
「菜根谭」
「弟子规」
「金刚经」
「论衡」
「韩非子」
「山海经」
「战国策」
「地藏经」
「冰鉴」
「围炉夜话」
「六祖坛经」
「睡虎地秦墓竹简」
「资治通鉴」
「续资治通鉴」
「梦溪笔谈」
「旧五代史」
「文昌孝经」
「四十二章经」
「吕氏春秋」
「了凡四训」
「三十六计」
「徐霞客游记」
「黄帝内经」
「黄帝四经」
「孙子兵法」
「孙膑兵法」
「本草纲目」
「孔子家语」
「世说新语」
「贞观政要」
「颜氏家训」
「容斋随笔」
「文心雕龙」
「农桑辑要」

大雅·行苇

相关翻译

大雅·行苇译文及注释

相关赏析

大雅·行苇鉴赏

创作背景

作者介绍

诗词类别

佚名的诗词

古文典籍

热门名句

热门成语