寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作
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雁度秋色远，日静无云时。
客心不自得，浩漫将何之。
忽忆范野人，闲园养幽姿。
茫然起逸兴，但恐行来迟。
城壕失往路，马首迷荒陂。
不惜翠云裘，遂为苍耳欺。
入门且一笑，把臂君为谁。
酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。
他筵不下箸，此席忘朝饥。
酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。
还倾四五酌，自咏猛虎词。
近作十日欢，远为千载期。
风流自簸荡，谑浪偏相宜。
酣来上马去，却笑高阳池。
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雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。久客在外，心绪难平，动荡如东海波涛，难以平息。忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。
一进门老范就满地找牙，笑哈哈，挽住我的手臂问：你是谁？如此狼狈？用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。
别处宴席没口味，此地的酒菜开心霏。村北酸枣累累，篱东寒瓜漫地。还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。
一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家！主人以后再谢。 -
雁度：秋雁南飞之时。
客心：李白初游兖州治城瑕丘，自夏至秋，寓留数月，时为一旅客，故云。客，作者自谓。
浩漫：大水浩荡貌，形容愁思的深广。之：去，到。
野人：隐居于山野之人。
幽姿：幽雅之态。
城壕：犹城池。
陂：山坡。
翠云裘：饰有青云图纹的皮衣。
把臂：握住对方的手臂，亲热的表示。
酒客：指作者自己。
荐：进献。
朝饥：指未吃早餐的饥饿。
寒瓜：泛指秋瓜。
猛虎词：即《猛虎行》，乐府古题，属《相和歌·平调曲》，内容多述贫士不因环境艰险而改变其坚贞的节操。李白诗中易“行”为“词”，是为押韵。
十日欢：《史记·范雎蔡泽列传》：“秦昭王……乃详为好书遗平原君曰：‘寡人闻君之高义，愿与君为布衣之交，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之欢。’”后人常谓“平原十日欢。”以喻朋友连日尽情欢聚。
千载期：指友情永久不变。
簸荡：摇荡。
谑浪：戏谑放浪。
高阳池：池名，原名习家池，在湖北襄阳城南约五公里凤凰山南麓，是东汉建武年间汉侍中、襄阳侯习郁效越国大夫范蠡养鱼所建。晋山简镇襄阳，唯酒是耽，常置酒池上，大醉而归，名其池为高阳池，盖取郦其食高阳酒徒之意。
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此诗大约作于公元745年（唐天宝四载），与杜甫的《与李十二白同寻范十隐居》同时，可互相参照。当时李白与杜甫继陈留聚会后重聚东鲁。
参考资料：1、裴斐主编：《李白诗歌赏析集》.巴蜀书社，1988年2月版，第404页 - 背诵
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寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作赏析
此诗大约作于公元745年（唐天宝四载），与杜甫的《与李十二白同寻范十隐居》同时，可互相参照。当时李白与杜甫继陈留聚会后重聚东鲁。
…展开此诗描写李白访友途中迷失道路，以及与友人相会后纵酒欢歌的情景，写得真切感人，充分体现了李白的豪放性格和浪漫主义特质。
全诗可以分为两大部分。前十二句为第一部分，写在日静无云的清秋里，诗人心情惆怅，正不知如何排遣时忽然想起兖州城北的范居士，于是兴起匆匆出城，却在城外荒坡里迷了路，摔落在苍耳丛中，一副狼狈相。
后十六句为第二部分，写到了范家，范居士对诗人的热情招待，面对酒客最爱吃的秋蔬炒和大盘经霜刚收藏的梨子，诗人胃口大开，在欣赏了主人幽居的景色后又干了几杯酒，吟咏着陆机的《猛虎行》词，并与朋友相约在永恒的仙境再见。诗的最后还嘲笑晋代的山简在襄阳高阳池喝得烂醉的模样。
李白此次访范居士或许与杜甫同行，因杜甫有一首同样题材的诗《与李十二白同寻范十隐居》。而李白这首诗在叙事的真实、细节的生动形象传神和语言的幽默上，明显胜于杜甫的同题材诗。生性豪放不羁的李白，以自身“客心”的状态焦急地在范居士的山庄里寻找着机会，同行的杜甫以一个年轻友人的顺从来陪伴着他。酩酊大醉时，连帽子也不知知掉到了哪里，李白的这种对待他人的态度可以说正是他旁若无人自由阔达的写照。如果说杜诗以作者的视线分为了过去（李白来东鲁之前）、现在（拜访范十隐居）和将来（向往今后理想）三个层次的话，李白的诗则是彻头彻尾的“现在”表现式。在诗的开头部分，是他自身感情的喷发，冲动完之后，李白的感情又沉浸在一种变化中，不仅对山庄的主人是这样，而且对诗酒的兴趣也是如此不间断的“现在”式的。这就是感情至上的表现。在李白的情感表现方面，时时最先表达的是他的心情，外界的世象只不过是起到了吐露他内心情感的媒介作用而已。所谓“现在”的瞬间自我感受表达的是李白忠实的感情意识，无论是杜甫，还是盛情接待他的范居士，李白对他们的态度几乎是一样的。
李白很少用这样写实的手法写诗。这首诗写得很亲切，很真诚，不仅再现了他的行动举止、言谈笑貌、风度神态，也坦露了内心深处的彷徨、懊恼和难以忍受的悲愤。
折叠 -
此诗大约作于公元745年（唐天宝四载），与杜甫的《与李十二白同寻范十隐居》同时，可互相参照。当时李白与杜甫继陈留聚会后重聚东鲁。
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李白
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰…详情
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