端午日

作者：殷尧藩朝代：唐

端午日原文：

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

端午日拼音解读：

shǎo 少 nián 年 jiā 佳 jiē 节 bèi 倍 duō 多 qíng 情，，

lǎo 老 qù 去 shuí 谁 zhī 知 gǎn 感 kǎi 慨 shēng 生。。

bù 不 xiào 效 ài 艾 fú 符 qū 趋 xí 习 sú 俗，，

dàn 但 qí 祈 pú 蒲 jiǔ 酒 huà 话 shēng 升 píng 平。。

bìn 鬓 sī 丝 rì 日 rì 日 tiān 添 bái 白 tóu 头，，

liú 榴 jǐn 锦 nián 年 nián 年 zhào 照 yǎn 眼 míng 明。。

qiān 千 zǎi 载 xián 贤 yú 愚 tóng 同 shùn 瞬 xī 息，，

jǐ 几 rén 人 yān 湮 méi 没 jǐ 几 chuí 垂 míng 名。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
少年：年轻。

不效艾符趋(qū)习俗，但祈(qí)蒲酒话升平。
艾符：艾草和驱邪符。祈：祈望。

鬓(bìn)丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
鬓丝：鬓发。榴：石榴花。

千载贤愚(yú)同瞬息，几人湮(yān)没几垂名。
贤愚：圣贤，愚蠢。湮没：淹没，消失，毁灭。垂名：名垂青史。

　这是作者感叹人生易老，年华易逝。选取特定的一个时间——端午节来说事，可见那时的端午节是非常热闹，很有节日气氛：挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒，划龙舟...但作者年事已高，不能参与，感到很泄气。诗的品质不是很好，也难寻一两句醒目的佳句。

背诵

端午节，感叹，人生，

创作背景

作者介绍

殷尧藩

殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积…详情

端午日原文,端午日翻译,端午日赏析,端午日阅读答案,出自殷尧藩的作品

转载请注明：原文链接 | https://www.gswen.cn/poetry/29816.html

诗词类别

「端午节」
「感叹」
「人生」

殷尧藩的诗词

更多殷尧藩的诗词

古文典籍

「诗经」
「论语」
「史记」
「周易」
「易传」
「左传」
「大学」
「中庸」
「尚书」
「礼记」
「周礼」
「孟子」
「老子」
「吴子」
「荀子」
「庄子」
「墨子」
「管子」
「列子」
「宋书」
「汉书」
「晋书」
「素书」
「仪礼」
「周书」
「梁书」
「隋书」
「陈书」
「魏书」
「孝经」
「将苑」
「南齐书」
「北齐书」
「新唐书」
「后汉书」
「南史」
「司马法」
「水经注」
「商君书」
「尉缭子」
「北史」
「逸周书」
「旧唐书」
「三字经」
「淮南子」
「六韬」
「鬼谷子」
「三国志」
「千字文」
「伤寒论」
「反经」
「百家姓」
「菜根谭」
「弟子规」
「金刚经」
「论衡」
「韩非子」
「山海经」
「战国策」
「地藏经」
「冰鉴」
「围炉夜话」
「六祖坛经」
「睡虎地秦墓竹简」
「资治通鉴」
「续资治通鉴」
「梦溪笔谈」
「旧五代史」
「文昌孝经」
「四十二章经」
「吕氏春秋」
「了凡四训」
「三十六计」
「徐霞客游记」
「黄帝内经」
「黄帝四经」
「孙子兵法」
「孙膑兵法」
「本草纲目」
「孔子家语」
「世说新语」
「贞观政要」
「颜氏家训」
「容斋随笔」
「文心雕龙」
「农桑辑要」

端午日

相关翻译

相关赏析

端午日赏析

创作背景

作者介绍

诗词类别

殷尧藩的诗词

古文典籍

热门名句

热门成语