花非花

花非花原文：

花非花，雾非雾。 夜半来，天明去。 来如春梦几多时？ 去似朝云无觅处。

花非花拼音解读：

huā 花 fēi 非 huā 花 ， ，

wù 雾 fēi 非 wù 雾 。 。

yè 夜 bàn 半 lái 来 ， ，

tiān 天 míng 明 qù 去 。 。

lái 来 rú 如 chūn 春 mèng 梦 jǐ 几 duō 多 shí 时 ？ ？

qù 去 sì 似 cháo 朝 yún 云 wú 无 mì 觅 chù 处 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

花非花，雾非雾。
像花而不是花，似雾而不是雾。

夜半来，天明去。
半夜时到来，天明时离去。

来如春梦几多时？
来时仿佛美好的春梦能有多少时间呢？

去似朝云无觅处。
离去时又像清晨的云彩散去无处寻觅。

参考资料：

1、李济洲．全唐诗佳句赏析：太白文艺出版社，1999年．

2、中国文学网（中国社会科学院文学研究所主办）[引用日期2012-06-20]．

3、白居易《花非花》试释：黄钺-《云南民族大学学报：哲学社会科学版》，1987年01期

4、白居易《花非花》再辨：谢虹光-《广播电视大学学报：哲学社会科学版》，1999

5、白居易的《花非花》：文青-《山东师范大学学报：人文社会科学版》，1983年04期

6、吴功正;琵琶声声激越动人——谈《琵琶行》的艺术特色[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);1980年02期

7、花非花：麦子-《文苑(经典美文)》，2009年10期

花非花，雾非雾。
花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。

夜半来，天明去。

来如春梦几多时？
来如：来时。春梦：美好的春梦。几多时：没有多少时间。

去似朝云无觅处。
去似：去了以后，如早晨飘散的云彩。朝云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。无觅：无处寻觅。

参考资料：

1、李济洲．全唐诗佳句赏析：太白文艺出版社，1999年．

2、中国文学网（中国社会科学院文学研究所主办）[引用日期2012-06-20]．

3、白居易《花非花》试释：黄钺-《云南民族大学学报：哲学社会科学版》，1987年01期

4、白居易《花非花》再辨：谢虹光-《广播电视大学学报：哲学社会科学版》，1999

5、白居易的《花非花》：文青-《山东师范大学学报：人文社会科学版》，1983年04期

6、吴功正;琵琶声声激越动人——谈《琵琶行》的艺术特色[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);1980年02期

7、花非花：麦子-《文苑(经典美文)》，2009年10期

这首诗通篇都是隐语，主题当是咏官妓。当时各级官府都有一定数目的娟妓，供那些腐朽的官僚们驱使。首句“花非花”是说官妓的容颜如花，但又并非真花。次句“雾非雾”中“雾”字是双关。借“雾”为“婺”。“婺女”即女宿星。因官妓女性，上应女宿，但又并非云雾之雾。 “夜半来，天明去”既是咏星，也是说人。语意双关，而主要是说人。官妓不同于一般的妓女，更不同于正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分密切，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。故末二句发出来如春梦几多时？去似朝云无觅处卜的感叹。上句言会短，下句言别长。其中“梦”、“朝云”的描写是借用宋玉《高唐赋》、《神女赋》中关于楚王与巫山神女梦中相会的典故，以喻男女之幽会。因为语言文字运用得巧妙，把男女欢爱之事抒写得很含蓄，富于诗意。

语意双关，富有朦胧美是这首小诗的最大特点。雾、春梦、朝云，这几个意象都是朦胧、飘渺的，意象之间又故意省略了衔接，显出较大的跳跃性，文字空灵，精炼，使人咀嚼不尽，显示了诗人不凡的艺术功力。

参考资料：

1、李济洲．全唐诗佳句赏析：太白文艺出版社，1999年．

2、周啸天：白居易《花非花》赏析．中国文学网（中国社会科学院文学研究所主办）[引用日期2012-06-20]．

3、花非花;吴菲-《散文诗：下半月：校园文学》，2009年第4期

背诵

<p>花非花，雾非雾。 夜半来，天明去。 来如春梦几多时？ 去似朝云无觅处。</p>《花非花》 https://www.gswen.cn/poetry/330.html

唐诗三百首，人生，感悟，

相关翻译

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花非花译文及注释

似花又不是花，似雾又不是雾，半夜时到来，天明时离去。来时仿佛短暂而美好的春梦，离去时又像清晨的云彩无处寻觅。 注释朝云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉《高唐赋》序：妾在巫山…展开

译文似花又不是花，似雾又不是雾，半夜时到来，天明时离去。来时仿佛短暂而美好的春梦，离去时又像清晨的云彩无处寻觅。

注释朝云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之蛆，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。

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相关赏析

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花非花简析

白居易既然号香山居士，所谓居士，是在家修菩提果，行菩萨道之人，古此词又不得不从白居易的身份考虑。花非花：其实说的是自然界的真实状况，是对作者修行证悟的最好说明。也就是说花的长成，并…展开

　　白居易既然号香山居士，所谓居士，是在家修菩提果，行菩萨道之人，古此词又不得不从白居易的身份考虑。

　　花非花：其实说的是自然界的真实状况，是对作者修行证悟的最好说明。也就是说花的长成，并不是因为人们给他们命名为花而长成。就像你的名字，并不可代表你这个人。而是人为的一种称呼。而这种行为在修道之中，被称为污染了人心。

　　雾非雾：同上。前一个雾如果指的是“雾”这个自然现象，那么显然不是“雾”这个大家所认为的汉字。

　　来如春梦几多时：所以下面这句正好点名了作者的心思。对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨。更是作者在体悟到人生，明白了花非花，雾非雾这个道理之后，对自己的“之前”，以及对仍未明白的人的一种感慨。

　　去似朝云无觅处：同上。人来人往，人生苦短，命运多舛。你的今天是手足俱全的人，死了之后，就是一堆骨灰。这就是作者体悟到的世事无常。一切色相皆是空的感悟啊。一颗真心，谁能解？来如春梦兮去似朝云。

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花非花赏析

白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。诗取前三字为题，近乎"无题"。首二句应读作“花——非花，…展开

白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。诗取前三字为题，近乎"无题"。

首二句“花非花，雾非雾。”先就给人一种捉摸不定的感觉。“非花”“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。因此可以说，这是两个灵巧的比喻。苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了“似花还似非花，也无人惜从教坠。”的名句。苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。但是，从“夜半来，天明去。”的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。

“夜半来，天明去。”颇使读者疑心是在说梦。但从下句“来如春梦”四字，可见又不然了。“梦”原来也是一比。这里“来”“去”二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。“夜半来”者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出后面一问：“来如春梦几多时？”“天明”见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，最后引出一叹：“去似朝云无觅处”。

诗由一连串比喻构成，这叫博喻。它们环环紧扣，如云行水流，自然成文，反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。就像一个耐人寻思的谜，从而诗的意境也就蒙上一层"朦胧"的色彩了。

 

 

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创作背景

《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗，且二诗均为悼亡之作。而《花非花》这首诗与以上二诗同卷，编次其后，所以推测《花非花》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。

作者介绍

白居易 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，…详情