圣果寺

作者:处默      朝代:
圣果寺原文

路自中峰上,盘回出薜萝。


到江吴地尽,隔岸越山多。


古木丛青霭,遥天浸白波。


下方城郭近,钟磬杂笙歌。


 
圣果寺拼音解读
zhōng fēng shàng
pán huí chū luó
dào jiāng jìn
àn yuè shān duō
cóng qīng ǎi
yáo tiān jìn bái
xià fāng chéng guō jìn
zhōng qìng shēng
d d i i v v c c l l a a s s s s = = " " p p a a r r a a " " s s t t y y l l e e = = " " f f o o n n t t - - s s i i z z e e : : 1 1 4 4 p p x x ; ; o o v v e e r r f f l l o o w w - - w w r r a a p p : : b b r r e e a a k k - - w w o o r r d d ; ; c c o o l l o o r r : : # # 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 ; ; m m a a r r g g i i n n - - b b o o t t t t o o m m : : 1 1 5 5 p p x x ; ; t t e e x x t t - - i i n n d d e e n n t t : : 2 2 e e m m ; ; l l i i n n e e - - h h e e i i g g h h t t : : 2 2 4 4 p p x x ; ; z z o o o o m m : : 1 1 ; ; f f o o n n t t - - f f a a m m i i l l y y : : ' ' H H e e l l v v e e t t i i c c a a N N e e u u e e ' ' , , H H e e l l v v e e t t i i c c a a , , A A r r i i a a l l , , ' ' P P i i n n g g F F a a n n g g S S C C ' ' , , ' ' H H i i r r a a g g i i n n o o S S a a n n s s G G B B ' ' , , ' ' M M i i c c r r o o s s o o f f t t Y Y a a H H e e i i ' ' , , ' ' W W e e n n Q Q u u a a n n Y Y i i M M i i c c r r o o H H e e i i ' ' , , s s a a n n s s - - s s e e r r i i f f ; ; b b a a c c k k g g r r o o u u n n d d - - c c o o l l o o r r : : # # f f f f f f f f f f f f ; ; " " d d a a t t a a - - p p i i d d = = " " 7 7 " " > > / / d d i i v v > >

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

路自中峰上,盘回出薜萝。
凤凰山主峰有通往寺院的小路山坡,石径盘旋回绕布满了薜荔女萝。

到江吴地尽,隔霭越山多。
山下的钱塘江是吴越分界的地方,江的彼霭是越国一望无际的山河。

古木丛青霭,遥天浸白波。
满山的古老林丛被朦胧的云气笼罩,滔滔白浪在远天与云空吞吐吻合。

下方城郭近,钟磬杂笙歌。
凭轩俯望可见附近城郭历历在目,阵阵钟磬声中夹杂着城内的笙歌。

路自中峰上,盘回出薜(bì)(luó)
圣果寺:佛寺名。位于杭州城南凤凰山苕帚湾内山坞,建于隋文帝开皇二年(582),因唐代番僧文喜于此静坐得道而名为“胜果”,又名“圣果”。中峰:山的主峰。盘回:盘旋回绕。薜萝:薜荔及女萝,两者皆野生植物,常攀缘于山野林木或屋壁之上。

到江吴地尽,隔霭越山多。
江:指钱塘江。吴地:春秋时吴国所辖之地域,包括今之江苏、上海大部和安徽、浙江、江西的一部分。

古木丛青霭(ǎi),遥天浸(jìn)白波。
青霭:指云气。因其色紫,故称。遥天:犹长空。白波:白色波浪。

下方城郭近,钟磬(qìng)杂笙(shēng)歌。
城郭:城墙。城指内城的墙,郭指外城的墙。钟磬:钟和磬,古代礼乐器。笙歌:合笙之歌。亦谓吹笙唱歌。

背诵

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

圣果寺

展开

此诗首联写圣果寺的位置,从位置中见庙宇的高峻崎岖。颔联写望中山水,到江而吴地已尽,过江而去则为古越国地界。颈联承前写越山则古木隐现于青霭之间,远水则与长天一色。尾联从反面衬托首联,因俯瞰山脚而西湖笙舞与庙内的钟磬夹杂传来。全诗境界开阔,描摹细腻,声色参杂,情景俱佳。

此诗从登山写起,首联写圣果寺的位置,从位置中见庙宇的高峻崎岖。远远望去,到江而吴地已尽,过江而去则为古越国地界。前两句虽是写实而终属平常,但后边对山下的风光的描写就不同了。钱塘江是杭州城外的一大名胜,举世闻名的钱塘潮就出在这里,所以诗中首先抓住这一条江水,提纲挈领地展开描写。

颈联分承颔联的山水。越山则古木隐现于青霭之间。远水则与长天一色。在仅有八句的一首五言律诗中,钱塘江及其有关景物就有四句,占了一半的篇幅。尾联二句回到近处,但又将山下与山上(寺庙)联系着写出,在绘景的同时又兼传声之妙,这不仅与前三联相应相成,而且留下了艺术的余响。这一联从反面就衬首联,俯瞰山下,城镇市街如在脚下,因此西湖笙舞与庙内的钟磬夹杂传来。但清者自清浊者自浊,神仙境界亦不必远离人间。

这首诗境界开阔,描摹细腻,声色参杂,情景俱佳。诗题为“圣果寺”,诗中除了“钟磬”二字与寺院直接有关外,其余者无一语道及。作者笔下的图景是立足寺外而眼观远近四方,要表现一种空旷辽阔,宏大壮观的境界,而对自然景物的重点选择和突出描写则成功地造就了这样的效果。此诗的次联”到江吴地尽,隔岸越山多“,写得非常生动活泼自然。作者的诗友罗隐曾说:”此吾句也,乃为师所得耶!“表示了极大的称赞。

折叠

创作背景

此诗中的圣果寺在浙江杭州西湖凤凰山上,僧人处默登山到此,极目四望,有感而发,遂有此诗之作。

作者介绍

处默 处默 处默,唐末诗僧,生于唐文宗时期前后,公元874年前后去世,婺州金华(今浙江金华)人。幼出家于兰溪某寺,与安国寺僧贯休为邻,常作诗酬答。曾游历杭州、润州等处,与若虚同居庐山,又入九华山居住。后入长安,住慈恩寺。与罗隐、郑谷等为诗友。约卒于唐末梁初,裴说有诗哭之。《崇文总目》《宋史·艺文志》著录其诗集一卷,今不存。《全唐诗》卷八四九存诗八首。事迹…详情

圣果寺原文,圣果寺翻译,圣果寺赏析,圣果寺阅读答案,出自处默的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://www.gswen.cn/poetry/44929.html

诗词类别

处默的诗词

古文典籍

热门名句

热门成语

热门搜索:迅雷5官方下载正式版迅雷苹果手机版明星经纪男明星排行榜手机迅雷苹果版下载迅雷极速版app下载迅雷官网首页
櫻花の島
网站地图