念昔游三首

作者：杜牧朝代：唐

念昔游三首原文：

其一

十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。

秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。

其二

云门寺外逢猛雨，林黑山高雨脚长。

曾奉郊宫为近侍，分明㩳㩳羽林枪。

其三

李白题诗水西寺，古木回岩楼阁风。

半醒半醉游三日，红白花开山雨中。

念昔游三首拼音解读：

qí 其 yī 一

shí 十 zǎi 载 piāo 飘 rán 然 shéng 绳 jiǎn 检 wài 外，，

zūn 樽 qián 前 zì 自 xiàn 献 zì 自 wéi 为 chóu 酬。。

qiū 秋 shān 山 chūn 春 yǔ 雨 xián 闲 yín 吟 chù 处，，

yǐ 倚 biàn 遍 jiāng 江 nán 南 sì 寺 sì 寺 lóu 楼。。

qí 其 èr 二

yún 云 mén 门 sì 寺 wài 外 féng 逢 měng 猛 yǔ 雨，，

lín 林 hēi 黑 shān 山 gāo 高 yǔ 雨 jiǎo 脚 zhǎng 长。。

céng 曾 fèng 奉 jiāo 郊 gōng 宫 wéi 为 jìn 近 shì 侍，，

fèn 分 míng 明㩳㩳㩳㩳 yǔ 羽 lín 林 qiāng 枪。。

qí 其 sān 三

lǐ 李 bái 白 tí 题 shī 诗 shuǐ 水 xī 西 sì 寺，，

gǔ 古 mù 木 huí 回 yán 岩 lóu 楼 gé 阁 fēng 风。。

bàn 半 xǐng 醒 bàn 半 zuì 醉 yóu 游 sān 三 rì 日，，

hóng 红 bái 白 huā 花 kāi 开 shān 山 yǔ 雨 zhōng 中。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

其一
第一首

十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。
十年来几乎游遍了江南所有的寺庙楼台。到处游山玩水，看来似乎悠然自在，其实内心藏有苦闷。

秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。
在净朗的秋山中、连绵的春雨里徜徉，兴会所致，不免要吟诗遣兴。

其二
第二首

云门寺外逢猛雨，林黑山高雨脚长。
游云门寺时，连日暴雨。从寺外望去，只见雨幕中的高山与树林，黑压压一片。

曾奉郊宫为近侍，分明㩳㩳羽林枪。
做殿中侍御史内供奉时，曾伴随武宗去郊庙祭祀。把持枪侍立的御林军比作是雨中的高山与树林。

其三
第三首

李白题诗水西寺，古木回岩楼阁风。
水西寺周围，环绕着苍翠的古木，凌空的阁楼凉风习习，李白曾经挥笔题诗于此。

半醒半醉游三日，红白花开山雨中。
我也在似醉若醒中陶然自得地游览多日，细雨蒙蒙中，红白相间的山花盛开，幽香扑鼻而来。

绳检：约束，规矩，法度。云门寺：原注：在越州（今浙江绍兴）。

㩳：执。

水西寺：原注：在宣州泾县（今属安徽）。

山雨：一作“烟雨”。

第一首诗的前两句，描写作者十年浪迹江南，不受拘束的生活。漫长的生涯中，诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字，把他那种自斟自饮，自得其乐，独往独来，不受拘束，飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得，实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。

诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上，但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒，然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用，同前面的“十载”相呼应，暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水，徜徉在旖旎风光之中，兴会所致，不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院，正如作者在《江南春绝句》中所说的，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”，并烘托出游历的地域之广，也即是时间之长，又回应开头“十载”。

诗人到处游山玩水，看来似乎悠然自在，内心却十分苦闷。这首忆昔诗，重点不在追述游历之地的景致，而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑，无拘无束，而且是年复一年，无处不去，就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚，而又处处让读者感到有一股怨气，妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。

第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨，杜牧待不住，不会宿寺过夜的，大约在近侍郊宫的时候，也逢见过大雨，就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。

第三首诗开门见山，提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云：“清湍鸣回溪，绿竹绕飞阁；凉风日潇洒，幽客时憩泊”，描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”，正抓住了水西寺的特点：横跨两山的建筑，用阁道相连，四周皆是苍翠的古树、绿竹，凌空的楼阁之中，山风习习。多么美妙的风光！

李白一生坎坷蹭蹬，长期浪迹江湖，寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿，而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”；杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”，都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来，可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开，红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人，漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中，显得多么陶然自得。

此诗二、四两句写景既雄峻清爽，又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗？还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢？也许两者都有，不必强解。

参考资料：

1、唐永德等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1062-1063

背诵

地方，抒怀，

创作背景

杜牧曾因仕途失意，长期飘泊南方，“倚遍江南寺寺楼”。其中云门寺在唐代高僧荟萃，佛教禅宗六祖惠能在曹溪说法，云门寺高僧善现住持曾事之。李白曾到此游览，并题有《游水西简郑明府》一诗。《念昔游三首》是杜牧在若干年后追忆那次游踪而写的组诗。

作者介绍

杜牧

杜牧（803－853）晚唐杰出诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。公元828年（大和二年）进士及第，授宏文馆校书郎。诗以七言绝句著称，晚唐诸家让渠独步。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各…详情

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