点绛唇·冬至
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一点青阳,早梅初识春风面。暖回琼管。斗自东方转。
白马青袍,莫作铜驼恋。看宫线。但长相见。爱日如人愿。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
青阳:指春天。《尔雅·释天》“春为青阳。”《注》“气清而温阳” 。琼管:即律管。斗自东方转:指北斗七星转动,表明节令变化。白马青袍:《南史·侯景传》“先是,大同中童谣曰'青丝白马寿阳来。景涡阳之败,求锦,朝廷所给青布,及是皆用为袍,采色尚青。景乘白马,青丝为辔,欲以应谣。”北周庾信《哀江南赋》“青袍如草,白马如练” 。铜驼:晋陆机《洛阳记》“洛阳有铜驼街,汉铸铜驼三枚,在宫西,四会道相对。俗语曰'金马门外集众贤,铜驼陌上集少年。”洛阳铜驼街是繁华之地,青楼聚居,风流少年多往来于此。后常以喻情人居所或男女相爱旧处。爱日:生物赖阳光以滋生,因称太阳为爱日。
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点绛唇·冬至
…展开迎来一个节气,就会让人生出许多的希望或失落,而且这种时光的流逝,在这样的日子里也像有了一个参照物,让人感觉到了它的流动,所以,由此人们会生出许多的感慨与叹息。这是以节令为题的诗词作品常要叙写的内容。赵彦端的这首《点绛唇》词,同样也有这样一种感慨。
词的上片,作者通过三种景物来写冬至日的到来。开头两句,由“早梅”的萌动,写出“冬至阳生”时刻,天地间的那“一点青阳(春天)”留下的一丝踪迹,在冬至这一天,那春意的确已露端倪,别的物事也许还没有感觉到它的存在,但那“早梅”已是“初识春风面”了。即使如此,人们也许还看不出,可从另外一些事物景象上,你就会发现这一点的。于是,作者又去写标明节候的“葭灰律管”,去写随气候变化而转换位置的“北斗”,从“暖回琼管,斗自东方转”中,我们真地知道这节候之变化了。
词的下片,作者便转而来写对时光流逝的一种感慨,其中有一分自励,同时又有一种是对别人的劝勉。“白马青袍,莫作铜驼恋。”化用两个典故(详见词下注释),强调不可虚掷光阴。后一句“看宫线”,更是抓住时光流逝这一点来写。词的后面两句则表明作者对未来的一种心愿:“但长相见,爱日如人愿。”
词虽短小,但由于作者在上下片中从两个方面来写景、叙情,所以使作品有了一种层次感,读来并不让人感到单薄,同时,作者抒发的感慨,也具有一种奋进向上的力量,这与它所描写的景色是一致的,都显示出一股生气,读来亦十分和谐。这是此词的成功之处。
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- 赵彦端 赵彦端(1121~1175)字德庄,号介庵,汴人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。工为词,尝赋西湖谒金门词,有“波底夕阳红湿”之句。高宗喜曰:“我家裹人也会作此”!……"乾道、淳熙间,(公元一一七四年前后)以直宝文阁知建宁府。终左司郎官。彦端词以婉约纤秾胜,有介庵词四卷,及介庵集十卷,外集三卷,均《宋史艺文志》并行于世。…详情
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