玉楼春·戏林推

玉楼春·戏林推原文：

年年跃马长安市。客舍似家家似寄。青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。

易挑锦妇机中字。难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。

玉楼春·戏林推拼音解读：

nián 年 nián 年 yuè 跃 mǎ 马 zhǎng 长 ān 安 shì 市 。 。

kè 客 shě 舍 sì 似 jiā 家 jiā 家 sì 似 jì 寄 。 。

qīng 青 qián 钱 huàn 换 jiǔ 酒 rì 日 wú 无 hé 何 ， ，

hóng 红 zhú 烛 hū 呼 lú 卢 xiāo 宵 bù 不 mèi 寐 。 。

yì 易 tiāo 挑 jǐn 锦 fù 妇 jī 机 zhōng 中 zì 字 。 。

nán 难 dé 得 yù 玉 rén 人 xīn 心 xià 下 shì 事 。 。

nán 男 ér 儿 xī 西 běi 北 yǒu 有 shén 神 zhōu 州 ， ，

mò 莫 dī 滴 shuǐ 水 xī 西 qiáo 桥 pàn 畔 lèi 泪 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

年年跃马长安市。客舍似家家似寄。青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑，竟然把客舍当成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮，整日吊儿郎当，无所事事一天混到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌博，经常都是彻夜不眠一直到天亮。

易挑锦妇机中字。难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。

年年跃马长安市。客舍似家家似寄。青钱换酒日无何，红烛呼卢宵(xiāo)不寐(mèi)。
长安：借指南宋都城临安。寄：客居。此句说客居的似子多于家居的似子。青钱：古铜钱成色不同，分青钱、黄钱两种。无何：不过问其他的事情。红烛呼卢：晚上点烛赌博。呼卢，古时一种赌博，又叫樗蒲，削木为子，共五个，一子两面，一面涂黑，画牛犊，一面涂白，画雉。五子都黑，叫卢，得头彩。掷子时，高声大喊，希望得到全黑，所以叫呼卢。

易挑锦妇机中字。难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔(pàn)泪。
锦妇机中字：织锦中的文字。化用前秦窦滔妻苏惠织锦为回文诗以寄其夫的典故。晋窦滔妻苏惠字若兰，善属文。滔仕前秦符坚为秦州刺史，被徒流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗，用以赠滔。诗长八百四十字，可以宛转循环以读，词甚凄惋。玉人：美人，这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的。水西桥：水西桥在水西门。此处泛指妓女所居之处。

此词是刘克庄为规劝林姓友人而写的一篇佳作。饮酒狎妓，原是文人津津乐道的快事。但时值国运衰颓，时势艰危，词人早已没有了心思。因此对林姓友人的纵酒狎妓生活深感惋惜和遗憾。因而写词予以规劝，颇具辛派词人特色。

词的上片极力描写林的浪漫和豪迈。“年年跃马长安市，客舍似家家似寄”言其久客轻家。“长安”借指南宋都城临安（今杭州）。年年驰马于繁华的都市街头，视客舍（借指酒楼妓馆）如家门而家门反像寄居之所，可见其性情之落拓。“青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐”则具言其纵情游乐。二句盖从杜甫《逼侧行赠毕四曜》“速宜相就饮一斗，恰有三百青铜钱”及晏几道《浣溪沙》“户外绿杨春系马，床前红烛夜呼卢”等语化出。“无何”即无事，“呼卢”指赌博。日夜不休地纵酒浪博，又可见其生活之空虚。

作者在其它词作中也提到过这位林姓朋友的狎妓纵欲生活，可以互参。如此描写，表面上是对林的豪迈性格的赞赏，实际上则是对林的放荡行为的惋惜。

下片就点对林的规箴。“易挑锦妇机中字，难得玉人心下事？”二句对举成文，含蓄地批评他迷恋青楼、疏远家室的错误。妻子情真意切，忠实可靠，妓女水性杨花，朝秦暮楚，一点也不值得信赖。结末“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪”二句熔裁辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》“我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁”及《水调歌头。送施密圣与帅江西》“同贱子亲再拜：西北有神州”等句意，热情而严肃地呼唤林某从偎红倚翠中解脱出来，立志为收复中原建立一番功业。“水西桥”是当时妓女聚居的一个地方，“莫滴水西桥畔泪”即不要同那些妓女们混在一起，洒抛那种无聊的伤离恨别之泪。这样的规箴，辞谐而意甚庄，“旨正而语有致”（《艺概》评后村词语）。末二语尤见壮心，“足以使懦夫有立志”（《白雨斋词话》评此词语）。

总之，这首词的情感格调是非常高的。词中充满着一种高扬的爱国主义激情，对声色犬马的糜烂生活极其不屑，让人读后击节佩赏。其艺术风格上的特色是：气劲辞婉，中刚外柔。作者对他这位朋友的荒于狎妓是非常惋惜的，从篇末二句一扬一抑的情感落差来看，甚至颇有点愠怒。但用来表达此种惋惜和愠怒的言语却十分委婉，心中激昂慷慨，笔下温厚和平，摧刚为柔达炉火纯青的地步。此词章法亦甚精巧，上片写人，下片致意，既各有所重，又相得益彰。

参考资料：

1、罗忠族等．唐宋词鉴赏辞典（南宋·辽·金）．上海：上海辞书出版社，1988：1925-1926

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<p>年年跃马长安市。客舍似家家似寄。青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。</p> <br><p>易挑锦妇机中字。难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。</p>《玉楼春·戏林推》 https://www.gswen.cn/poetry/5201.html

宋词三百首，友情，

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玉楼春·戏林推译文及注释

年年骑着高头大马在京城里东奔西跑，竟然把客舍当成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮，整日吊儿郎当，无所事事一天混到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌博，经…展开

译文年年骑着高头大马在京城里东奔西跑，竟然把客舍当成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮，整日吊儿郎当，无所事事一天混到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌博，经常都是彻夜不眠一直到天亮。你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。

注释林推：姓林的推官，词人的同乡。　呼卢：即赌博也。卢、雉，乃古赌具之两彩色，故称赌博为“呼卢喝雉”。锦妇机中字：化用前秦窦涛妻苏氏织锦为回文诗以寄其夫的典故。

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玉楼春·戏林推鉴赏

小标题“戏林推”，黄升《花庵词选》作：“戏呈林节推乡兄。”节推就是推官。首句“跃马长安”，指林推官骑马巡行首都的街市。长安本为汉、唐京师，这里用来借指临安（今浙江杭州）。他与作者同…展开

此词是刘克庄为规劝林姓友人而写的一篇佳作。饮酒狎妓，原是文人津津乐道的快事。但时值国运衰颓，时势艰危，词人早已没有了心思。因此对林姓友人的纵酒狎妓生活深感惋惜和遗憾。因而写词予以规劝，颇具辛派词人特色。

词的上片极力描写林姓友人的浪漫和豪迈。“年年跃马长安市，客舍似家家似寄。”言其久客轻家，客居的日子多于家居的日子。年年驰马于繁华的都市街头，视客舍如家门而家门反像寄居之所，可见其性情之落拓。“青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐”则具言其纵情游乐。日夜不休地纵酒浪博，又可见其生活之空虚。如此描写，表面上是对林的豪迈性格的赞赏，实际上则是对林的放荡行为的惋惜。

词的下片乃和盘托出对林姓友人的规箴。“易挑锦妇机中字，难得玉人心下事。”二句对举成文，含蓄地批评他迷恋青楼、疏远家室的错误。妻子的情义真实可靠，妓女的心意则虚假难凭。今乃舍妻子易知之真情而取妓女难凭之假意，可见是何等的荒唐了。“莫滴水西桥畔泪”是说不要同那些妓女们混在一起，洒抛那种无聊的伤离恨别之泪。

总之，这首词的情感格调是非常高的。词中表现出一种高翔远翥的气概和爱国忧时的精神，而对于醉生梦死的腐朽生活极其鄙薄，因而具有惊顽起懦的价值。其艺术风格上的特色是：气劲辞婉，中刚外柔。作者对他这位朋友的荒于游乐是非常惋惜的，从篇末二句一扬一抑的情感落差来看，甚至颇有点愠怒。但用来表达此种惋惜和愠怒的言语却十分委婉，心中激昂慷慨，笔下温厚和平，摧刚为柔达到了炉火纯青的地步。

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创作背景

《玉楼春·戏林推》是刘克庄为规劝林姓友人而写的一首词。据另题“戏呈林节推乡兄”，林是作者同乡，当时任节度推官，但名字失载，钱仲联先生《后村词笺注》说可能是林元质的长子林宗焕，因宗焕亦莆田人，又曾在浙西安抚司供职，与题称“乡兄”、词云“跃马长安”者俱合。而刘克庄的妻子姓林，福清人氏，题中的“林推”也可能就是林夫人的乡里同族。

《后村先生大全集》卷二十三有《送林推官观》诗：“仕泉一郡共称贤，今仕于漳想亦然。非有珠犀堪自献，若无栀蜡可为研。恶贪泉水平生洁，缺相轮尖早晚圆。若是尚书问村叟，衰残恰似挂冠年。”林观曾为泉州和漳州两郡推官，题中的“林推”或即其人。饮酒狎妓，原是文人津津乐道的快事，但时值国运衰颓，时势艰危，词人早已没有了那种心思。因此词人对林姓友人的纵酒狎妓生活深感惋惜和遗憾，因而写下此词予以规劝。

作者介绍

刘克庄 刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村居士，莆田（今福建县名）人。以世家子入仕，淳祐六年（1246）赐同进士出身，累官秘书监、工部尚书兼侍读、中书含人、兵部侍郎，以龙图阁直学士致仕。一生关心国事，喜直言极谏，故屡进屡退，四次入朝，任职时间都很短。他长期闲赋乡居，对莆田的社会生活、民俗风情有细腻的观察、较深的了解，并将之反映于作品中，著有《后村先生大…详情