赠裴十四

赠裴十四原文：

朝见裴叔则，朗如行玉山。 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾。 徘徊六合无相知，飘若浮云且西去！

赠裴十四拼音解读：

cháo 朝 jiàn 见 péi 裴 shū 叔 zé 则 ， ，

lǎng 朗 rú 如 háng 行 yù 玉 shān 山 。 。

huáng 黄 hé 河 luò 落 tiān 天 zǒu 走 dōng 东 hǎi 海 ， ，

wàn 万 lǐ 里 xiě 写 rù 入 xiōng 胸 huái 怀 jiān 间 。 。

shēn 身 qí 骑 bái 白 yuán 鼋 bù 不 gǎn 敢 dù 度 ， ，

jīn 金 gāo 高 nán 南 shān 山 mǎi 买 jūn 君 gù 顾 。 。

pái 徘 huái 徊 liù 六 hé 合 wú 无 xiàng 相 zhī 知 ， ，

piāo 飘 ruò 若 fú 浮 yún 云 qiě 且 xī 西 qù 去 ！ ！

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

朝见裴叔则，朗如行玉山。
见君如见晋人裴叔则，如行玉山之上，朗然照人。

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
君之胸怀之阔大，如黄河落天，直入东海，当纳入其间矣；

身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾。
君之浩瀚，即使是河伯也不敢骑白鼋冒然横渡；君之高大，即使是金高南山买君一顾，也是值得的。

徘徊六合无相知，飘若浮云且西去！
君徘徊于六合之中，而无相知之人，如今看天上的浮云，即将飘然西去矣。

参考资料：

1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：349-350

2、周啸天等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：157-158

朝见裴(péi)叔则，朗如行玉山。
裴叔则：即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟。如：像。

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

身骑白鼋(yuán)不敢度，金高南山买君顾。
白鼋：指白色的大鳖。不敢度：不敢横渡。度，通渡。

徘(pái)徊(huái)六合无相知，飘若浮云且西去！
六合：上下四方谓之六合。无：没有。

参考资料：

1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：349-350

2、周啸天等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：157-158

裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。

“裴叔则”，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟，“时人以为玉人，见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”（《世说新语·容止》）因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水，象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健。

诗至五、六句，转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。

赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《赠裴十四》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《赠裴十四》诗思想艺术的基本特征。

背诵

<p>朝见裴叔则，朗如行玉山。 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾。 徘徊六合无相知，飘若浮云且西去！</p>《赠裴十四》 https://www.gswen.cn/poetry/5512.html

赠别，赞颂，友人，

相关翻译

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赠裴十四译文

你就像古人裴叔则一样，玉树临风，光洁耀人。黄河从天而下，直奔东海；咆哮万里，抒发情怀。即使乘坐巨大的白鼋也不敢渡河，买君一顾，价值连城。徘徊中原，没有知己；不如闲似飘云，西归家去。…展开

你就像古人裴叔则一样，玉树临风，光洁耀人。黄河从天而下，直奔东海；咆哮万里，抒发情怀。即使乘坐巨大的白鼋也不敢渡河，买君一顾，价值连城。徘徊中原，没有知己；不如闲似飘云，西归家去。 折叠

相关赏析

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赠裴十四鉴赏

裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。 “裴叔则”，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟，“时人以为玉人，见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映…展开

裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。李白用超忽飘逸的诗笔，描写这位裴姓友人。

首联“朝见裴叔则， 朗如行玉山。”诗人借裴叔则代指裴十四，因其姓同而用之，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。

颔联“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。这种壮浪的诗歌意象，也曾出现在李白的《将进酒》里，但是两诗的艺术功能截然不同。《将进酒》的起句，以河水一去不返喻写人生易逝，以黄河的永恒伟大反衬人类生命的微弱渺小。此诗则用奔腾的黄河水，象征裴十四的襟怀，它是那样宽阔宏大，那样雄豪浩瀚。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健，表现出惊人的艺术腕力。　　

颈联转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，“骑白鼋”，骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音。

尾联“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。“飘若浮云且西去”句，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。

赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情，《赠裴十四》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《赠裴十四》诗思想艺术的基本特征。

折叠

创作背景

此诗大约作于唐玄宗开元十四年（726），当时李白在江南一带漫游。裴十四是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。

作者介绍

李白 李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰…详情