郑庄公戒饬守臣

作者：左丘明朝代：先秦

郑庄公戒饬守臣原文：

秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。

君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”

郑庄公戒饬守臣拼音解读：

qiū 秋 qī 七 yuè 月，，

gōng 公 huì 会 qí 齐 hóu 侯、、 zhèng 郑 bó 伯 fá 伐 xǔ 许。。

gēng 庚 chén 辰，，

fù 傅 yú 于 xǔ 许。。

yǐng 颍 kǎo 考 shū 叔 qǔ 取 zhèng 郑 bó 伯 zhī 之 qí 旗 móu 蝥 hú 弧 yǐ 以 xiān 先 dēng 登，，

zǐ 子 dōu 都 zì 自 xià 下 shè 射 zhī 之，，

diān 颠。。

xiá 瑕 shū 叔 yíng 盈 yòu 又 yǐ 以 móu 蝥 hú 弧 dēng 登，，

zhōu 周 huī 麾 ér 而 hū 呼 yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; jūn 君 dēng 登 yǐ 矣！！

& & r r d d q q u u o o ; ; zhèng 郑 shī 师 bì 毕 dēng 登。。

rén 壬 wǔ 午，，

suí 遂 rù 入 xǔ 许。。

xǔ 许 zhuāng 庄 gōng 公 bēn 奔 wèi 卫。。

qí 齐 hóu 侯 yǐ 以 xǔ 许 ràng 让 gōng 公。。

gōng 公 yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; jūn 君 wèi 谓 xǔ 许 bù 不 gòng 共，，

gù 故 cóng 从 jūn 君 tǎo 讨 zhī 之。。

xǔ 许 jì 既 fú 伏 qí 其 zuì 罪 yǐ 矣。。

suī 虽 jūn 君 yǒu 有 mìng 命，，

guǎ 寡 rén 人 fú 弗 gǎn 敢 yǔ 与 wén 闻。。

& & r r d d q q u u o o ; ; nǎi 乃 yǔ 与 zhèng 郑 rén 人。。

zhèng 郑 bó 伯 shǐ 使 xǔ 许 dà 大 fū 夫 bǎi 百 lǐ 里 fèng 奉 xǔ 许 shū 叔 yǐ 以 jū 居 xǔ 许 dōng 东 piān 偏，，

yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; tiān 天 huò 祸 xǔ 许 guó 国，，

guǐ 鬼 shén 神 shí 实 bù 不 chěng 逞 yú 于 xǔ 许 jūn 君，，

ér 而 jiǎ 假 shǒu 手 yú 于 wǒ 我 guǎ 寡 rén 人，，

guǎ 寡 rén 人 wéi 唯 shì 是 yī 一 èr 二 fù 父 xiōng 兄 bù 不 néng 能 gòng 共 yì 亿，，

qí 其 gǎn 敢 yǐ 以 xǔ 许 zì 自 wéi 为 gōng 功 hū 乎？？

guǎ 寡 rén 人 yǒu 有 dì 弟，，

bù 不 néng 能 hé 和 xié 协，，

ér 而 shǐ 使 hú 糊 qí 其 kǒu 口 yú 于 sì 四 fāng 方，，

qí 其 kuàng 况 néng 能 jiǔ 久 yǒu 有 xǔ 许 hū 乎？？

wú 吾 zǐ 子 qí 其 fèng 奉 xǔ 许 shū 叔 yǐ 以 fǔ 抚 róu 柔 cǐ 此 mín 民 yě 也，，

wú 吾 jiāng 将 shǐ 使 huò 获 yě 也 zuǒ 佐 wú 吾 zǐ 子。。

ruò 若 guǎ 寡 rén 人 dé 得 méi 没 yú 于 dì 地，，

tiān 天 qí 其 yǐ 以 lǐ 礼 huǐ 悔 huò 祸 yú 于 xǔ 许，，

wú 无 níng 宁 zī 兹 xǔ 许 gōng 公 fù 复 fèng 奉 qí 其 shè 社 jì 稷，，

wéi 唯 wǒ 我 zhèng 郑 guó 国 zhī 之 yǒu 有 qǐng 请 yè 谒 yān 焉，，

rú 如 jiù 旧 hūn 昏 gòu 媾，，

qí 其 néng 能 jiàng 降 yǐ 以 xiàng 相 cóng 从 yě 也。。

wú 无 zī 滋 tā 他 zú 族 shí 实 bī 逼 chù 处 cǐ 此，，

yǐ 以 yǔ 与 wǒ 我 zhèng 郑 guó 国 zhēng 争 cǐ 此 tǔ 土 yě 也。。

wú 吾 zǐ 子 sūn 孙 qí 其 fù 覆 wáng 亡 zhī 之 bù 不 xiá 暇，，

ér 而 kuàng 况 néng 能 yīn 禋 sì 祀 xǔ 许 hū 乎？？

guǎ 寡 rén 人 zhī 之 shǐ 使 wú 吾 zǐ 子 chù 处 cǐ 此，，

bù 不 wéi 惟 xǔ 许 guó 国 zhī 之 wéi 为，，

yì 亦 liáo 聊 yǐ 以 gù 固 wú 吾 yǔ 圉 yě 也。。

& & r r d d q q u u o o ; ; nǎi 乃 shǐ 使 gōng 公 sūn 孙 huò 获 chù 处 xǔ 许 xī 西 piān 偏，，

yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; fán 凡 ér 而 qì 器 yòng 用 cái 财 huì 贿，，

wú 无 zhì 置 yú 于 xǔ 许。。

wǒ 我 sǐ 死，，

nǎi 乃 jí 亟 qù 去 zhī 之！！

wú 吾 xiān 先 jūn 君 xīn 新 yì 邑 yú 于 cǐ 此，，

wáng 王 shì 室 ér 而 jì 既 bēi 卑 yǐ 矣，，

zhōu 周 zhī 之 zǐ 子 sūn 孙 rì 日 shī 失 qí 其 xù 序。。

fū 夫 xǔ 许，，

dà 大 yuè 岳 zhī 之 yìn 胤 yě 也。。

tiān 天 ér 而 jì 既 yàn 厌 zhōu 周 dé 德 yǐ 矣，，

wú 吾 qí 其 néng 能 yǔ 与 xǔ 许 zhēng 争 hū 乎？？

& & r r d d q q u u o o ; ;

jūn 君 zǐ 子 wèi 谓 zhèng 郑 zhuāng 庄 gōng 公 & & l l d d q q u u o o ; ; yú 于 shì 是 hū 乎 yǒu 有 lǐ 礼。。

lǐ 礼，，

jīng 经 guó 国 jiā 家，，

dìng 定 shè 社 jì 稷，，

xù 序 mín 民 rén 人，，

lì 利 hòu 后 sì 嗣 zhě 者 yě 也。。

xǔ 许，，

wú 无 xíng 刑 ér 而 fá 伐 zhī 之，，

fú 服 ér 而 shě 舍 zhī 之，，

dù 度 dé 德 ér 而 chù 处 zhī 之，，

liàng 量 lì 力 ér 而 háng 行 zhī 之，，

xiàng 相 shí 时 ér 而 dòng 动，，

wú 无 lèi 累 hòu 后 rén 人，，

kě 可 wèi 谓 zhī 知 lǐ 礼 yǐ 矣。。

& & r r d d q q u u o o ; ;

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
鲁隐公十一年秋天七月，鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天，三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗，首先登上了城墙，子都(郑大夫，公孙阏)从下面射他，颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙，挥舞旗帜并呼喊道：“我们国君登城啦！”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天，便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说：“您说许国不交纳贡物，又不履行诸侯的职责，所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了，虽然您有命令，我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。

郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”
郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑，对他说：“上天降祸给许国，鬼神也不满意许君，所以借我的手来惩罚他，我有少数的几个同姓臣子，尚且不能同心协力，哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢？我有个弟弟(共叔段)，还不能和睦相处，致使他到处流浪，在四方奔走寄食，又怎么能长久占有许国呢？你侍奉许叔安抚这里的百姓，我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下，上天施恩，懊悔前日对许的降祸，难道许公就不能再来掌管他的国家？只是我们郑国请求时，希望相亲相近像老亲家一样，能屈尊降贵答应我们。千万不要助长他族，使他族逼近、居住在这里，来和我郑国争夺这地方。如果那样，我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾，又怎能祭祀许国的山川呢？我之所以让你住在这里，不单是为许国着想，也借以巩固我们郑国的边防啊。”于是又派公孙获驻扎在许国西部边境，对他说：“凡是你的器物钱财，不要放在许国。我死了，你就马上离开许国！先君是新近在这里建成都邑，眼看周王室的地位权力一天天衰微，周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了，我们是周的子孙，怎么能和许国相争呢？”

君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”

秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍(yǐng)考叔取郑伯之旗蝥(máo)弧以先登，子都自下射之，颠。瑕(xiá)叔盈又以蝥弧登，周麾(huī)而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。

齐侯：齐僖公。郑伯：郑庄公。许：国名，在今河南许昌县。傅：同附，靠近。蝥弧：旗名。子都：郑国大夫。子都与颍考叔有争车之怨，故射之以报怨。瑕叔盈：郑国大夫。共：同“供”。

郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷(jì)，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾(gòu)，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋(yīn)祀(sì)许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉(yǔ)也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿(huì)，无置于许。我死，乃亟(jí)去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤(yìn)也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”
百里：许国大夫。许叔：许庄公之弟。父兄：父老兄弟。指同姓臣子。共亿：相安无事。吾子：二人谈话时对对方的敬称。获：指郑国大夫公孙获。昏媾：昏通婚，婚姻；结亲。禋祀：祭天神之礼。圉：边境。亟：急切。而：代词，你；你的。序：同“绪”，前人的功业。大岳：传说尧舜时的四方部落首领。胤：后嗣。经：治理。序民人：一作“序人民”。

君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”(序民人一作：序人民)

郑庄公是个成功的政治家，文治武功都很有一套，在纷争多变的国际争斗中，郑庄公通谋略，精权变，善外交，将郑国经营的显赫一时。追求强势人生，郑庄公的一生无疑是强势的，因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的，因此他重用高渠弥，最终导致了郑国国势由盛转衰，令人唏嘘。不管如何，强势人生的观念值得推崇，活一天就要进取一天。

春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一，属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。

平王东迁，许国也是坚定的拥立者之一，因而东周初年，甫侯申伯为王贤相，齐、许列为诸侯，霸于中国。然而，好景不长。自东周迁都以来，王室势颓，恃强凌弱，巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭，诸侯连周王室都不放在眼里，更遑论其座下的犬马小国。

由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。

郑国的国君名叫寤生，寤生又号郑庄公，郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年，他便借周平王东迁之机，一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国，接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国，弱小的许国，很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。

这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。

历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”

背诵

古文观止，历史，故事，寓理，

创作背景

此文出自《左传》，相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》《春秋内传》《左氏》，汉朝以后多称《左传》。它是儒家重要经典之一，是历代儒客学子重要研习史书，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品，它起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。

作者介绍

左丘明

左丘明（前556年-前451年）。鲁国之附庸小邾国人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）。…详情

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