经乱后将避地剡中,留赠崔宣城
- 双鹅飞洛阳,五马渡江徼。
何意上东门,胡雏更长啸。
中原走豺虎,烈火焚宗庙。
太白昼经天,颓阳掩馀照。
王城皆荡覆,世路成奔峭。
四海望长安,颦眉寡西笑。
苍生疑落叶,白骨空相吊。
连兵似雪山,破敌谁能料。
我垂北溟翼,且学南山豹。
崔子贤主人,欢娱每相召。
胡床紫玉笛,却坐青云叫。
杨花满州城,置酒同临眺。
忽思剡溪去,水石远清妙。
雪尽天地明,风开湖山貌。
闷为洛生咏,醉发吴越调。
赤霞动金光,日足森海峤。
独散万古意,闲垂一溪钓。
猿近天上啼,人移月边棹。
无以墨绶苦,来求丹砂要。
华发长折腰,将贻陶公诮。
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经乱后将避地剡中,留赠崔宣城注释
【洛生咏】下书生的讽咏声,音色重浊。东晋士大夫多中原旧族,故盛行为“洛生咏”。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“﹝谢安﹞望阶趋席,方作洛生咏,讽‘浩浩洪流’。”刘孝标注引南朝宋明帝《文章志》:“安能作洛下书生咏,而少有鼻疾,语音浊。后名流多斆其咏,弗能及,手掩鼻而吟焉。”南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》:“人问顾长康何以不作洛生咏。答曰:‘何至作老婢声。’”刘孝标注:“洛下书生咏,音重浊,故云老婢声。”唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“闷为洛生咏,醉发吴越调。”宋苏轼《径山道中次韵周长官》:“缅怀周与李,能作洛生咏。”汉【南山豹】《列女传·陶答子妻》:“妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身,生而须死耳。”后因以“南山豹”比喻隐居伏处、爱惜其身,有所不为的人。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“我垂北溟翼,且学南山豹。”宋梅尧臣《文豹篇赠黄介夫》诗:“壮哉南山豹,不畏白额虎。”2.比喻富有文采。宋石孝友《渔家傲·送李惠言徐元集赴试南宫》词:“射虎将军搴绣帽,西园公子南山豹,共跨龙媒衔凤沼。”【五马渡江】氏五王南渡长江,于建邺(今南京)建立东晋王朝事。《晋书·元帝纪》:“太安之际,童謡云:‘五马浮渡江,一马化为龙。’……是岁,王室沦覆,帝与西阳、汝南、南顿、彭城五王获济,而帝竟登大位焉。”帝指东晋元帝司马睿,原为琅邪王。宋王安石《答张奉议》诗:“五马渡江开国处,一牛吼地作菴人。”亦作“五马浮江”。唐张说《颍川夫人陈氏碑》:“五马浮江,侨人占乎南海。”…展开【洛生咏】下书生的讽咏声,音色重浊。东晋士大夫多中原旧族,故盛行为“洛生咏”。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“﹝谢安﹞望阶趋席,方作洛生咏,讽‘浩浩洪流’。”刘孝标注引南朝宋明帝《文章志》:“安能作洛下书生咏,而少有鼻疾,语音浊。后名流多斆其咏,弗能及,手掩鼻而吟焉。”南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》:“人问顾长康何以不作洛生咏。答曰:‘何至作老婢声。’”刘孝标注:“洛下书生咏,音重浊,故云老婢声。”唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“闷为洛生咏,醉发吴越调。”宋苏轼《径山道中次韵周长官》:“缅怀周与李,能作洛生咏。”汉【南山豹】《列女传·陶答子妻》:“妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身,生而须死耳。”后因以“南山豹”比喻隐居伏处、爱惜其身,有所不为的人。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“我垂北溟翼,且学南山豹。”宋梅尧臣《文豹篇赠黄介夫》诗:“壮哉南山豹,不畏白额虎。”2.比喻富有文采。宋石孝友《渔家傲·送李惠言徐元集赴试南宫》词:“射虎将军搴绣帽,西园公子南山豹,共跨龙媒衔凤沼。”【五马渡江】氏五王南渡长江,于建邺(今南京)建立东晋王朝事。《晋书·元帝纪》:“太安之际,童謡云:‘五马浮渡江,一马化为龙。’……是岁,王室沦覆,帝与西阳、汝南、南顿、彭城五王获济,而帝竟登大位焉。”帝指东晋元帝司马睿,原为琅邪王。宋王安石《答张奉议》诗:“五马渡江开国处,一牛吼地作菴人。”亦作“五马浮江”。唐张说《颍川夫人陈氏碑》:“五马浮江,侨人占乎南海。”折叠 -
- 李白 李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰…详情
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