笑歌行（以下二首，苏轼云是伪作）
- 笑矣乎，笑矣乎。
君不见曲如钩，古人知尔封公侯。
君不见直如弦，古人知尔死道边。
张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。
笑矣乎，笑矣乎。
君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。
平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。
笑矣乎，笑矣乎。
赵有豫让楚屈平，卖身买得千年名。
巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。
君爱身后名，我爱眼前酒。
饮酒眼前乐，虚名何处有。
男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。
猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。
笑矣乎，笑矣乎。
宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。
今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。
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笑歌行（以下二首，苏轼云是伪作）注释
【沧浪老人】辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”后以“沧浪老人”指隐者、渔父。唐李白《笑歌行》：“君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。”汉【直如弦】样直。比喻为人正直。《后汉书·五行志一》：“顺帝之末，京都童謡曰：‘直如弦，死道边。曲如鉤，反封侯。’”南朝梁吴均《从军行》：“微诚言不爱，终自直如弦。”【宁武子】亦称“宁子”。亦称“宁生”。亦称“宁武”。亦称“宁生”。春秋卫大夫宁俞，谥武子。《论语·公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。’”邢昺疏：“若遇邦国有道，则显其知谋；若遇无道，则韜藏其知而佯愚。”后以宁武子为国家有道则进用其智能、无道则佯愚以全身的政治家的典型。《后汉书·党锢传·刘祐》：“吾子怀蘧氏之可卷，体宁子之如愚，微妙玄通，冲而不盈。”李贤注：“蘧瑗字伯玉，宁子名俞，并卫大夫。”晋卢谌《赠刘琨一首并书》：“卷异蘧子，愚殊寗生。”唐张九龄《登荆州城楼》诗：“端居向林藪，微尚在桑榆。直似王陵戇，非如宁武愚。”…展开【沧浪老人】辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”后以“沧浪老人”指隐者、渔父。唐李白《笑歌行》：“君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。”汉【直如弦】样直。比喻为人正直。《后汉书·五行志一》：“顺帝之末，京都童謡曰：‘直如弦，死道边。曲如鉤，反封侯。’”南朝梁吴均《从军行》：“微诚言不爱，终自直如弦。”【宁武子】亦称“宁子”。亦称“宁生”。亦称“宁武”。亦称“宁生”。春秋卫大夫宁俞，谥武子。《论语·公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。’”邢昺疏：“若遇邦国有道，则显其知谋；若遇无道，则韜藏其知而佯愚。”后以宁武子为国家有道则进用其智能、无道则佯愚以全身的政治家的典型。《后汉书·党锢传·刘祐》：“吾子怀蘧氏之可卷，体宁子之如愚，微妙玄通，冲而不盈。”李贤注：“蘧瑗字伯玉，宁子名俞，并卫大夫。”晋卢谌《赠刘琨一首并书》：“卷异蘧子，愚殊寗生。”唐张九龄《登荆州城楼》诗：“端居向林藪，微尚在桑榆。直似王陵戇，非如宁武愚。”折叠 -
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李白
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰…详情
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