同前唐·李白

作者:相和歌辞十三      朝代:
同前唐·李白原文
行至上留田,孤坟何峥嵘。
积此万古恨,春草不复生。
悲风四边来,肠断白杨声。
借问谁家地,埋没蒿里茔。
古老向余言,言是上留田。
蓬科马鬣今已平,昔之弟死兄不葬,他人於此举铭旌。
一鸟死,百鸟鸣。
一兽走,百兽惊。
桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。
田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。
交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。
无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。
孤竹延陵,让国扬名。
高风缅邈,颓波激清。
尺布之谣,塞耳不能听。
同前唐·李白拼音解读
háng zhì shàng liú tián
fén zhēng róng
wàn hèn
chūn cǎo shēng
bēi fēng biān lái
cháng duàn bái yáng shēng
jiè wèn shuí jiā
mái méi hāo yíng
lǎo xiàng yán
yán shì shàng liú tián
péng liè jīn píng
zhī xiōng zàng
rén míng jīng
niǎo
bǎi niǎo míng
shòu zǒu
bǎi shòu jīng
huán shān zhī qín bié
huí xiáng néng zhēng
tián shì cāng ròu fèn
qīng tiān bái cuī jīng
jiāo zhī běn tóng xíng
dōng zhī qiáo cuì 西 zhī róng
xīn zhī shàng
cān shāng nǎi xún tiān bīng
zhú yán líng
ràng guó yáng míng
gāo fēng miǎn miǎo
tuí qīng
chǐ zhī yáo
sāi ěr néng tīng

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同前唐·李白注释

【唇枪舌剑】言辞锋利,争辩激烈。鲁迅《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》:“我也曾经略略的赶了一下热闹,在许多唇枪舌剑中,以为那时我发表的所说,倒也不算怎么分析错了的。”陈毅《满江红·送周总理赴日内瓦》词:“换唇枪舌剑,议倾坛席。”脣鎗舌劍:唇如枪,舌似剑。形容辩论激烈,言词锋利。元高文秀《渑池会》第一折:“凭着我脣枪舌剑定江山。”亦作“脣鎗舌剑”。明王錂《春芜记·解嘲》:“他要相凌併,故把这脣鎗舌剑陷你在锦阵花营。”典【上留田】为乐府曲名。晋崔豹《古今注·音乐》:“上留田,地名也。其地人有父母死,兄不字其孤弟者,邻人为其弟作悲歌,以讽其兄,故曰《上留田》。”唐李白《上留田行》:“行至上留田孤坟何峥嶸!”前蜀贯休《相和歌辞·上留田》:“父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生,徒陟冈,泪峥嶸。”【好事天悭】见“好事多慳”。漢【青天白日】1.青天和白日。谓天气晴好。唐韩愈《同水部张员外曲江春游寄白二十二舍人》诗:“漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼臺。”宋杨万里《明发房溪》诗:“青天白日十分晴,轿上萧萧忽雨声。”《水浒传》第八七回:“﹝公孙胜﹞便收了法术,阵中仍復如旧,青天白日。”刘大白《旧梦》诗:“青天白日之下,认识我心底光明,轰雷掣电之下,认识我心底勇猛。”老舍《四世同堂》六五:“按照老年的规矩,娶再醮的妇人应当在半夜里,因为寡妇再嫁是不体面的,见不到青天白日的。”2.谓大白天。元王晔《桃花女》第一折:“如今这青天白日,关着铺门,像什么模样?”清蒋士铨《临川梦·想梦》:“青天白日做甚么梦,敢看见杜丽娘和柳梦梅么?”张天翼《清明时节》:“龚县长发了脾气:青天白日出了这个乱子,在治安上太说不过去。”3.喻政治清明。唐王建《寄分司张郎中》诗:“青天白日当头上,会有求閒不得时。”宋陈亮《谢罗尚书启》:“内韜骏发之才,蔚负老成之望。青天白日,有是清明;霽月光风,终然洒落。”瞿秋白《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》:“青天白日是所谓青天大老爷的主义。”4.指中国国民党党旗、党徽。郭沫若《洪波曲》第十三章四:“一点也没有问题,今天的‘青天白日’明天便要换成‘清早的太阳’。”王德清《红军的帽子》:“在红军改编为八路军的时候,为了团结抗日,上级动员把红军帽子换青天白日的国民党帽子。”【野狐涎】曾敏行《独醒杂志》卷七载:“捷能使人随所思想,一一有见,人故惑之。大抵皆南法,以野狐涎与人食而如此。其法:以肉置小口罌中,埋之野外,狐见而欲食,喙不得入,馋涎流堕罌内,渍入肉中。乃取其肉,曝为脯末,而置人饮食间。”因以“野狐涎”指迷惑人的话。后蜀何光远《鉴戒录·旌论衡》:“説法谩称狮子吼,魅人多是野狐涎。”元石德玉《曲江池》第一折:“则你那癆病损的身躯难过遣,可怎生添上喘,央及杀粉骷髏也吐不出野狐涎。”清朱彝尊《醉太平》曲:“野狐涎笑口,蜜蜂尾甜头,人生何苦鬭机谋,得抽身便抽。”【丽春园】“丽春院”。相传是名妓苏卿的住处。后来成为艺妓歌女的居处或妓院的通称。元吴昌龄《端正好·美妓》套曲:“莫不是丽春园苏卿的后身,多应是西厢下鶯鶯的影神。”元关汉卿《金线池》第二折:“留得黄金等身在,终须买断丽春园。”元李寿卿《度柳翠》第三折:“好也囉!你是一箇丽春院柳盗跖。”《金瓶梅词话》第三二回:“伯爵在旁説道:‘乔上尊,你请坐,交他侍立。丽春院粉头供唱递酒是他的职分,休要惯了他。’”典【天仙子】1.词牌名。来自西域,本名《万斯年》,属龟兹部舞曲,后用为词牌。因皇甫松词有“懊恼天仙应有以”句,取以为名。有单调、双调两体:单调三十四字,有五仄韵、四仄韵、两仄韵、三平韵、五平韵数种;双调六十八字,仄韵。2.曲牌名。南曲黄钟宫、北曲双调均有同名曲牌。南曲有二:其一作引子,字句格律与词牌全阕同,亦有只用前半阕者;另一用作过曲,与词牌全阕同。北曲有《天仙令》,入双角只曲,亦作《天仙子》,与南曲异。3.植物名。又称“莨菪”。叶和种子可入药。【上留田】为乐府曲名。晋崔豹《古今注·音乐》:“上留田,地名也。其地人有父母死,兄不字其孤弟者,邻人为其弟作悲歌,以讽其兄,故曰《上留田》。”唐李白《上留田行》:“行至上留田孤坟何峥嶸!”前蜀贯休《相和歌辞·上留田》:“父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生,徒陟冈,泪峥嶸。”…展开
【唇枪舌剑】言辞锋利,争辩激烈。鲁迅《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》:“我也曾经略略的赶了一下热闹,在许多唇枪舌剑中,以为那时我发表的所说,倒也不算怎么分析错了的。”陈毅《满江红·送周总理赴日内瓦》词:“换唇枪舌剑,议倾坛席。”脣鎗舌劍:唇如枪,舌似剑。形容辩论激烈,言词锋利。元高文秀《渑池会》第一折:“凭着我脣枪舌剑定江山。”亦作“脣鎗舌剑”。明王錂《春芜记·解嘲》:“他要相凌併,故把这脣鎗舌剑陷你在锦阵花营。”典【上留田】为乐府曲名。晋崔豹《古今注·音乐》:“上留田,地名也。其地人有父母死,兄不字其孤弟者,邻人为其弟作悲歌,以讽其兄,故曰《上留田》。”唐李白《上留田行》:“行至上留田孤坟何峥嶸!”前蜀贯休《相和歌辞·上留田》:“父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生,徒陟冈,泪峥嶸。”【好事天悭】见“好事多慳”。漢【青天白日】1.青天和白日。谓天气晴好。唐韩愈《同水部张员外曲江春游寄白二十二舍人》诗:“漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼臺。”宋杨万里《明发房溪》诗:“青天白日十分晴,轿上萧萧忽雨声。”《水浒传》第八七回:“﹝公孙胜﹞便收了法术,阵中仍復如旧,青天白日。”刘大白《旧梦》诗:“青天白日之下,认识我心底光明,轰雷掣电之下,认识我心底勇猛。”老舍《四世同堂》六五:“按照老年的规矩,娶再醮的妇人应当在半夜里,因为寡妇再嫁是不体面的,见不到青天白日的。”2.谓大白天。元王晔《桃花女》第一折:“如今这青天白日,关着铺门,像什么模样?”清蒋士铨《临川梦·想梦》:“青天白日做甚么梦,敢看见杜丽娘和柳梦梅么?”张天翼《清明时节》:“龚县长发了脾气:青天白日出了这个乱子,在治安上太说不过去。”3.喻政治清明。唐王建《寄分司张郎中》诗:“青天白日当头上,会有求閒不得时。”宋陈亮《谢罗尚书启》:“内韜骏发之才,蔚负老成之望。青天白日,有是清明;霽月光风,终然洒落。”瞿秋白《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》:“青天白日是所谓青天大老爷的主义。”4.指中国国民党党旗、党徽。郭沫若《洪波曲》第十三章四:“一点也没有问题,今天的‘青天白日’明天便要换成‘清早的太阳’。”王德清《红军的帽子》:“在红军改编为八路军的时候,为了团结抗日,上级动员把红军帽子换青天白日的国民党帽子。”【野狐涎】曾敏行《独醒杂志》卷七载:“捷能使人随所思想,一一有见,人故惑之。大抵皆南法,以野狐涎与人食而如此。其法:以肉置小口罌中,埋之野外,狐见而欲食,喙不得入,馋涎流堕罌内,渍入肉中。乃取其肉,曝为脯末,而置人饮食间。”因以“野狐涎”指迷惑人的话。后蜀何光远《鉴戒录·旌论衡》:“説法谩称狮子吼,魅人多是野狐涎。”元石德玉《曲江池》第一折:“则你那癆病损的身躯难过遣,可怎生添上喘,央及杀粉骷髏也吐不出野狐涎。”清朱彝尊《醉太平》曲:“野狐涎笑口,蜜蜂尾甜头,人生何苦鬭机谋,得抽身便抽。”【丽春园】“丽春院”。相传是名妓苏卿的住处。后来成为艺妓歌女的居处或妓院的通称。元吴昌龄《端正好·美妓》套曲:“莫不是丽春园苏卿的后身,多应是西厢下鶯鶯的影神。”元关汉卿《金线池》第二折:“留得黄金等身在,终须买断丽春园。”元李寿卿《度柳翠》第三折:“好也囉!你是一箇丽春院柳盗跖。”《金瓶梅词话》第三二回:“伯爵在旁説道:‘乔上尊,你请坐,交他侍立。丽春院粉头供唱递酒是他的职分,休要惯了他。’”典【天仙子】1.词牌名。来自西域,本名《万斯年》,属龟兹部舞曲,后用为词牌。因皇甫松词有“懊恼天仙应有以”句,取以为名。有单调、双调两体:单调三十四字,有五仄韵、四仄韵、两仄韵、三平韵、五平韵数种;双调六十八字,仄韵。2.曲牌名。南曲黄钟宫、北曲双调均有同名曲牌。南曲有二:其一作引子,字句格律与词牌全阕同,亦有只用前半阕者;另一用作过曲,与词牌全阕同。北曲有《天仙令》,入双角只曲,亦作《天仙子》,与南曲异。3.植物名。又称“莨菪”。叶和种子可入药。【上留田】为乐府曲名。晋崔豹《古今注·音乐》:“上留田,地名也。其地人有父母死,兄不字其孤弟者,邻人为其弟作悲歌,以讽其兄,故曰《上留田》。”唐李白《上留田行》:“行至上留田孤坟何峥嶸!”前蜀贯休《相和歌辞·上留田》:“父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生,徒陟冈,泪峥嶸。”折叠

创作背景

作者介绍

相和歌辞十三 相和歌辞十三 傅玄(217-278),西晋文学家、思想家、哲学家。 字休奕。北地郡宜阳(今陕西铜川市耀县)人。出身于官宦家庭。幼时,父被罢官,同逃难河南,“专心诵学”。“性刚劲亮直,不能容人之短”。清高、孤赏、不落俗尘,同情农民。举秀才后,选为著作史,“撰集魏书”。再迁弘农太守。精心政务,忠于职守,数次上书,陈说治国之策,指出弊端。因政见超众,奏章明…详情

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