简宗人利宾
- 昔时桐乡汉九卿，家在淮南天一柱。
石麒麟冷一千年，子孙不敢去坟墓。
我之曾高主宗盟，昭穆亦与公家叙。
不容妄继酂侯萧，何尝敢掘城南杜。
深山大泽堑劫灰，甲第名园走狐兔。
飘零直见似人喜，何况乃与吾宗遇。
为善本求乡里称，浩叹正坐儒冠误。
出参留守入坐曹，抑亦为此微禄故。
潜山山高潜水深，眼前谁作藩篱护。
心随大信小信潮，梦绕长亭短亭路。
生涯旧欠钱一囊，归半夜或有经五库。
今子新从彭泽来，归去来兮几时云。
一杯且遣客枕安，百尺竿头同进步。
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简宗人利宾注释
【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中：“旧中书南厅壁间有晏元献（晏殊）《题咏上竿伎》一诗云：‘百尺竿头褭褭身，足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三：“王文穆（王钦若）罢将帅，朝士皆有诗，陈从易诗最佳，云：‘千重浪里平安过，百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲：“功名百尺竿头，自古及今，有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》：“我希望我国的体育事业百尺竿头，日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》：“百尺竿头须进步，十方世界现全身。”按，《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【石麒麟】亦省作“石麟”。1.古代帝王陵前的石雕的麒麟。《西京杂记》卷三：“观前有三梧桐树，树下有石麒麟二枚，刊其胁为文字，是秦始皇驪山墓上物也。”南朝梁任昉《述异记》卷上：“丹阳大姑陵，陵下有石麟二枚，不知年代。”唐刘禹锡《汉寿城春望》诗：“田中牧竖烧芻狗，陌上行人看石麟。”前蜀韦庄《上元县》诗：“止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。”2.对幼儿的美称。《陈书·徐陵传》：“时寳誌上人者，世称其有道。陵年数岁，家人擕以候之；寳誌手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”宋苏轼《徐元用使君与其子端常邀仆与小儿过同游东山浮金堂戏作》诗：“使君有令子，真是石麒麟；我子乃散材，有如木轮囷。”明何景明《相逢行赠孙从一》：“石麟在天动鳞甲，赤凤排云生羽毛。”清方文《吴次暹瓶桂自开而举子同人觞之》诗：“太乙想传天马信，长庚先产石麟儿。”清赵翼《昨岁除夕香远内弟得一子书以奉贺》诗：“八十四翁来发兆，上堂亲抚石麒麟。”…展开【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中：“旧中书南厅壁间有晏元献（晏殊）《题咏上竿伎》一诗云：‘百尺竿头褭褭身，足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三：“王文穆（王钦若）罢将帅，朝士皆有诗，陈从易诗最佳，云：‘千重浪里平安过，百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲：“功名百尺竿头，自古及今，有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》：“我希望我国的体育事业百尺竿头，日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》：“百尺竿头须进步，十方世界现全身。”按，《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【石麒麟】亦省作“石麟”。1.古代帝王陵前的石雕的麒麟。《西京杂记》卷三：“观前有三梧桐树，树下有石麒麟二枚，刊其胁为文字，是秦始皇驪山墓上物也。”南朝梁任昉《述异记》卷上：“丹阳大姑陵，陵下有石麟二枚，不知年代。”唐刘禹锡《汉寿城春望》诗：“田中牧竖烧芻狗，陌上行人看石麟。”前蜀韦庄《上元县》诗：“止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。”2.对幼儿的美称。《陈书·徐陵传》：“时寳誌上人者，世称其有道。陵年数岁，家人擕以候之；寳誌手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”宋苏轼《徐元用使君与其子端常邀仆与小儿过同游东山浮金堂戏作》诗：“使君有令子，真是石麒麟；我子乃散材，有如木轮囷。”明何景明《相逢行赠孙从一》：“石麟在天动鳞甲，赤凤排云生羽毛。”清方文《吴次暹瓶桂自开而举子同人觞之》诗：“太乙想传天马信，长庚先产石麟儿。”清赵翼《昨岁除夕香远内弟得一子书以奉贺》诗：“八十四翁来发兆，上堂亲抚石麒麟。”折叠 -
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朱翌
朱翌（1097─1167）字新仲，号灊山居士省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。政和八年，同上舍出身。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，除中书舍人，寻以忤秦桧罢。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。事迹散见于《建炎以来系年要录》、《宝庆四明志》卷…详情
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