赠隆中黄进士

作者:赵汝腾      朝代:
赠隆中黄进士原文
遍游天下好山川,归向隆中葺数椽。
似慕孔明效龙卧,尚随陶侃指牛眠。
诗书发冢笑何益,富贵乞墦嗟可怜。
若语人时劝忠孝,福田不似种心田。
赠隆中黄进士拼音解读
biàn yóu tiān xià hǎo shān chuān
guī xiàng lóng zhōng shù chuán
kǒng míng xiào lóng
shàng suí táo kǎn zhǐ niú mián
shī shū zhǒng xiào
guì fān jiē lián
ruò rén shí quàn zhōng xiào
tián zhǒng xīn tián

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赠隆中黄进士注释

【诗书发冢】喻口是心非、言行不一的伪君子作风。语本《庄子·外物》:“儒以诗礼发冢。”郭象注:“诗礼者,先王之陈迹也,苟非其人,道不虚行,故夫儒者乃有用之为姦,则迹不足恃也。”成玄英疏:“是以田恒资仁义以窃齐,儒生诵诗礼以发冢,由是观之,圣迹不足赖。”宋姜夔《越九歌·旌忠·中管商调》:“诗书发冢兮嗟彼傖父,父老死兮后生莫知其故。”亦作“诗书发塚”。清高珩《<聊斋志异>序》:“如读南子之见,则以为淫辟皆可以周旋;泥佛肸之往,则以为叛逆不妨共事;不止诗书发塚,《周官》资篡而已。”见“诗书发冢”。…展开
【诗书发冢】喻口是心非、言行不一的伪君子作风。语本《庄子·外物》:“儒以诗礼发冢。”郭象注:“诗礼者,先王之陈迹也,苟非其人,道不虚行,故夫儒者乃有用之为姦,则迹不足恃也。”成玄英疏:“是以田恒资仁义以窃齐,儒生诵诗礼以发冢,由是观之,圣迹不足赖。”宋姜夔《越九歌·旌忠·中管商调》:“诗书发冢兮嗟彼傖父,父老死兮后生莫知其故。”亦作“诗书发塚”。清高珩《<聊斋志异>序》:“如读南子之见,则以为淫辟皆可以周旋;泥佛肸之往,则以为叛逆不妨共事;不止诗书发塚,《周官》资篡而已。”见“诗书发冢”。折叠

创作背景

作者介绍

赵汝腾 赵汝腾   赵汝腾(?-1261年),字茂实,号庸斋。居福州(今属福建)。生年不详,卒于宋理宗景定二年。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士。历迁籍田令。如试职馆,授秘书省正字。累官礼部尚书,兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣,很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷,《四库总目》传于世。宋太宗八世孙,宝庆二年(1226年)进士。历官差主管礼、兵部架阁,迁籍…详情

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