近诗殊少閒行绿阴下喜成杂言以自勉继此当日课云

作者:张镃      朝代:
近诗殊少閒行绿阴下喜成杂言以自勉继此当日课云原文
去冬诗绝稀,作意待好春。
春至病始甦,强赋情少真。
梅花到海棠,不过数十首。
其间岂无兴,有笔慵开口。
繁逢风日美,心醉人不知。
林间行若狂,藉草或移时。
芳花倏扫踪,转作满园叶。
油然翠欲流,剪若阴初叠。
老夫爱深处,穿树开生路。
香不是风香,吹来复吹去。
扶筇仰面看,青子枝间团。
引客任摘尝,庸讵疑整冠。
閒来坐根石,远望浑无隙。
大似天女机,重重绿萝织。
黄蜂恐我嗔,拟住退逡巡。
向夏吟更懒,却防蜂笑人。
从今当健走,古囊勤抖擞。
莫作苍蝇鸣,常如狮子吼。
近诗殊少閒行绿阴下喜成杂言以自勉继此当日课云拼音解读
dōng shī jué
zuò dài hǎo chūn
chūn zhì bìng shǐ
qiáng qíng shǎo zhēn
méi huā dào hǎi táng
guò shù shí shǒu
jiān xìng
yǒu yōng kāi kǒu
fán féng fēng měi
xīn zuì rén zhī
lín jiān háng ruò kuáng
jiè cǎo huò shí
fāng huā shū sǎo zōng
zhuǎn zuò mǎn yuán
yóu rán cuì liú
jiǎn ruò yīn chū dié
lǎo ài shēn chù
chuān 穿 shù kāi shēng
xiāng shì fēng xiāng
chuī lái chuī
qióng yǎng miàn kàn
qīng zhī jiān tuán
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zhòng zhòng 绿 luó zhī
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zhù tuì 退 qūn xún
xiàng xià yín gèng lǎn
què fáng fēng xiào rén
cóng jīn dāng jiàn zǒu
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近诗殊少閒行绿阴下喜成杂言以自勉继此当日课云注释

【狮子吼】1.佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。《敦煌变文集·维摩经押座文》:“请饭上方香积中,化座灯王狮子吼。”2.泛指传经说法。唐刘禹锡《送鸿举游江西》诗:“与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。”宋杨万里《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》:“诗流倡和秋虫鸣,僧房问答狮子吼。”明李贽《说法因由》:“务狮子吼,无野狐禪。”参见“师子吼”。3.喻悍妻怒骂之声。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗:“龙丘居士亦可怜,谈空説有夜不眠;忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”按,宋陈慥(字季常)好谈佛,而其妻悍妒,故苏轼以佛家语赋诗戏之。亦省作“狮吼”。《再生缘》第五四回:“龙图惧内愁狮吼,难道説,朕亦低头怕尔强?”清赵翼《西岩招同沉既堂王梦楼两前辈燕集》诗:“閫政严或跪请咎,君家伉儷无狮吼。”参见“河东狮吼”。…展开
【狮子吼】1.佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。《敦煌变文集·维摩经押座文》:“请饭上方香积中,化座灯王狮子吼。”2.泛指传经说法。唐刘禹锡《送鸿举游江西》诗:“与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。”宋杨万里《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》:“诗流倡和秋虫鸣,僧房问答狮子吼。”明李贽《说法因由》:“务狮子吼,无野狐禪。”参见“师子吼”。3.喻悍妻怒骂之声。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗:“龙丘居士亦可怜,谈空説有夜不眠;忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”按,宋陈慥(字季常)好谈佛,而其妻悍妒,故苏轼以佛家语赋诗戏之。亦省作“狮吼”。《再生缘》第五四回:“龙图惧内愁狮吼,难道説,朕亦低头怕尔强?”清赵翼《西岩招同沉既堂王梦楼两前辈燕集》诗:“閫政严或跪请咎,君家伉儷无狮吼。”参见“河东狮吼”。折叠

创作背景

作者介绍

张镃 张镃 张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出生显赫,张镃为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。张镃又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(…详情

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