题乌程簿厅浮玉亭七首

题乌程簿厅浮玉亭七首原文：

道场山顶出南溪，苍弁峰头正直西。
更割东桥仪凤水，如今定不怨鸾栖。

题乌程簿厅浮玉亭七首拼音解读：

dào 道 chǎng 场 shān 山 dǐng 顶 chū 出 nán 南 xī 溪 ， ，

cāng 苍 biàn 弁 fēng 峰 tóu 头 zhèng 正 zhí 直 xī 西 。 。

gèng 更 gē 割 dōng 东 qiáo 桥 yí 仪 fèng 凤 shuǐ 水 ， ，

rú 如 jīn 今 dìng 定 bù 不 yuàn 怨 luán 鸾 qī 栖 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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道场山顶出南溪，苍弁峰头正直西。<br>更割东桥仪凤水，如今定不怨鸾栖。<br>《题乌程簿厅浮玉亭七首》 https://www.gswen.cn/poetry/627460786.html

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题乌程簿厅浮玉亭七首注释

【道场山】。在浙江湖州境内，南朝梁时如讷禅师筑庵于山，遂得名。宋苏轼《游道场山何山》诗：“道场山顶何山麓，上彻云峰下幽谷。”王文诰辑注：“﹝查注﹞《释氏稽古略》：梁乾化二年，湖州道场山，如訥禪师卓庵於山，乘虎游行。”宋王十朋《游卧龙山遂用旧韵》：“徧插茱萸忆兄弟，更添北望道场山。”明邢昉《太白山人》诗：“太白之峰安可攀，远游未厌辞人间。苕花如雪伤頽颜，千秋突兀道场山。”典…展开

【道场山】。在浙江湖州境内，南朝梁时如讷禅师筑庵于山，遂得名。宋苏轼《游道场山何山》诗：“道场山顶何山麓，上彻云峰下幽谷。”王文诰辑注：“﹝查注﹞《释氏稽古略》：梁乾化二年，湖州道场山，如訥禪师卓庵於山，乘虎游行。”宋王十朋《游卧龙山遂用旧韵》：“徧插茱萸忆兄弟，更添北望道场山。”明邢昉《太白山人》诗：“太白之峰安可攀，远游未厌辞人间。苕花如雪伤頽颜，千秋突兀道场山。”典折叠

创作背景

作者介绍

袁说友 袁说友（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。…详情