次韵伯寿兄残春即事

作者:喻良能      朝代:
次韵伯寿兄残春即事原文
屏居事幽潜,亲故成久别。
茅檐翳浓绿,酴醿堕香雪。
山气清凉国,溪声广长舌。
但须贤人酒,安用长者辙。
吟肠绕碧云,醉脸晕红缬。
奴耕谷可徯,儿书笔难掣。
地偏尘不到,心境两清绝。
啸歌何穷已,未觉处身拙。
次韵伯寿兄残春即事拼音解读
píng shì yōu qián
qīn chéng jiǔ bié
máo yán nóng 绿
duò xiāng xuě
shān qīng liáng guó
shēng guǎng 广 zhǎng shé
dàn xián rén jiǔ
ān yòng zhǎng zhě zhé
yín cháng rào yún
zuì liǎn yūn hóng xié
gēng
ér shū nán chè
piān chén dào
xīn jìng liǎng qīng jué
xiào qióng
wèi jiào chù shēn zhuō

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次韵伯寿兄残春即事注释

【长者辙】乘车辆之行迹。语本《史记·陈丞相世家》:“﹝陈平﹞家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。”后常用为称颂来访者之典实。唐李峤《宅》诗:“屡逢长者辙,时引故人车。”唐杜甫《酬韦韶州见寄》诗:“深惭长者辙,重得故人书。”唐权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州》:“多逢长者辙,不屑诸公辟。”唐王缙《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗:“林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。”唐杜甫《对雨书怀走邀许十一簿公》诗:“座对贤人酒,门听长者车。”【广长舌】指佛的舌头。据说佛舌广而长,覆面至发际,故名。《大智度论》卷八:“是时佛出广长舌,覆面上至髮际,语婆罗门言:‘汝见经书,颇有如此舌人而作妄语不?’”宋苏轼《赠东林总长老》诗:“溪声便是广长舌,山色岂非清净身。”清赵翼《大石佛歌》:“斯特维摩寓言耳,广长舌岂论寻尺。”后用以喻能言善辩。宋朱熹《后洞山口晚赋》诗:“从教广长舌,莫尽此时心。”清黄遵宪《纪事》诗:“登场一酒胡,运转广长舌。”茅盾《虹》一:“但两性问题这名词,在这位广长舌的参政权的热心家耳朵中,大概还是很生疏。”【清凉国】谓清净凉爽的地方。宋张孝祥《水调歌头·桂林集句》词:“自是清凉国,莫遣瘴烟侵。”…展开
【长者辙】乘车辆之行迹。语本《史记·陈丞相世家》:“﹝陈平﹞家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。”后常用为称颂来访者之典实。唐李峤《宅》诗:“屡逢长者辙,时引故人车。”唐杜甫《酬韦韶州见寄》诗:“深惭长者辙,重得故人书。”唐权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州》:“多逢长者辙,不屑诸公辟。”唐王缙《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗:“林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。”唐杜甫《对雨书怀走邀许十一簿公》诗:“座对贤人酒,门听长者车。”【广长舌】指佛的舌头。据说佛舌广而长,覆面至发际,故名。《大智度论》卷八:“是时佛出广长舌,覆面上至髮际,语婆罗门言:‘汝见经书,颇有如此舌人而作妄语不?’”宋苏轼《赠东林总长老》诗:“溪声便是广长舌,山色岂非清净身。”清赵翼《大石佛歌》:“斯特维摩寓言耳,广长舌岂论寻尺。”后用以喻能言善辩。宋朱熹《后洞山口晚赋》诗:“从教广长舌,莫尽此时心。”清黄遵宪《纪事》诗:“登场一酒胡,运转广长舌。”茅盾《虹》一:“但两性问题这名词,在这位广长舌的参政权的热心家耳朵中,大概还是很生疏。”【清凉国】谓清净凉爽的地方。宋张孝祥《水调歌头·桂林集句》词:“自是清凉国,莫遣瘴烟侵。”折叠

创作背景

作者介绍

喻良能 喻良能 喻良能,婺州义乌人,字叔奇,号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州,寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷,孝宗深加叹赏,即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》《家帚编》等。…详情

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