促织

促织原文：

一声能遣一人愁，终夕声声晓未休。
不解缫丝替人织，强来出口促衣裘。

促织拼音解读：

yī 一 shēng 声 néng 能 qiǎn 遣 yī 一 rén 人 chóu 愁 ， ，

zhōng 终 xī 夕 shēng 声 shēng 声 xiǎo 晓 wèi 未 xiū 休 。 。

bù 不 jiě 解 sāo 缫 sī 丝 tì 替 rén 人 zhī 织 ， ，

qiáng 强 lái 来 chū 出 kǒu 口 cù 促 yī 衣 qiú 裘 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

一声能遣一人愁，终夕声声晓未休。
你鸣叫一声，能使一人发愁，你从夜到明，声声鸣个不休。

不解缫丝替人织，强来出口促衣裘。
你不会缫丝，又不替人纺织，却强横地出口，催人赶制衣衫。

遣：致使。终夕：通宵，整夜。解：懂得，了解。缫丝：就是把蚕茧浸在热水里抽丝。强：强横、无理。衣裘：此指官府及富绅之家所用的豪华衣衫。

背诵

<p>一声能遣一人愁，终夕声声晓未休。<br>不解缫丝替人织，强来出口促衣裘。</p>《促织》 https://www.gswen.cn/poetry/627466419.html

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而该诗同是写织妇的苦难，却独出机杼，以咏物诗溢之，由蟋蟀而及人，写出织妇们内心的悲苦，精神的压抑，一切具体的辛劳艰难都尽寓于一个“愁”字当中，特别是三、四句，对促织的怨怪，带有强烈的感情色彩，好似满腔的积郁怨愤再也抑制不住，一下子进发出来，一吐为快，很有力度。

“一声能遣一人愁，终夕声声晓未休。”头二句写蟋蟀的鸣声，偏重于人物的内心感受，重点落在一个“愁”字上。“一声”“一愁”写愁之切，“终夕”而“声声”写愁之深，第一句起得平，第二句承得缓，皆写蟋蟀之鸣，亦即反复在写愁的深切实在，难以排遣。“声声”这一叠字表现了愁的无可奈何，无法解脱。蟋蟀是草中小虫，难以咏状写生，写蟋蟀而写其声，这是一般的写法，但这里作者由声而及人，突出主人公的主观感受，“愁”是全诗的诗眼所在。愁是人的愁，而愁又由声而起，作者把蟋蟀和听蟋蟀的人并写，互相体证，以突出“愁”这一主旨。

促织声声，终夕不休，致使诗人愁肠百结，辗转反侧，就蛩鸣而浮想联翩，于是便有了后两句出人意表的议论： “不解缫丝替人织，强来出口促衣裘。”其实，妇女缫丝、织布，制衣，是按季节操作的，用不着寒蛩呜叫来催促。特别是那些贫寒人家，促织的呜叫，更使他们悲愁，因为他们已无力缫丝织布。该诗由物及人，表现对无力缫丝的贫家的同情。其言外之意，是借咏促织而讽刺现实生活中那些“饱汉不知饿汉饥”，只会动口而不会动手的人，实现了作者“句中无其辞而句外有其意”（《诚斋诗话》）的艺术创作主张。

蟋蟀的鸣叫与人的织衣制裘本不相涉，该诗托物以伸意，由促织而及织妇，这一联想是通过谐音双关完成的。促织，本是一个连绵词，作者却故意裂字析义，化用成“促人织衣”之意，一语双关。又把二字巧妙地安置在三、四句中，使人悄然莫觉，浑然天成。全诗句句写蟋蟀，实句句写“促”与“织”，道织妇之苦而无一字明言，真正做到了“句中无其辞而句外有其意”。诗的三、四句是故设反嗔，一声声蟋蟀鸣叫竞成了蛮横催衣促裘的声音，把蟋蟀的鸣叫人格化了，出了意外又让人心领神会，具有一种不露声色的诮皮、幽默、体现了诚斋诗“通灵活脱”的特点。

折叠

创作背景

该诗作于淳熙五年（1178），时作者在常州任上。耕者不得食，织者不得衣，瓦者不得居，是中唐新乐府以来较为普遍的主题，反映织妇的苦难，也是中国古典诗歌的传统题材。

作者介绍

杨万里 杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的&…详情